首页 古诗词 鹊桥仙·一竿风月

鹊桥仙·一竿风月

未知 / 陈羽

"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
见王正字《诗格》)"
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
以上俱见《吟窗杂录》)"
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。


鹊桥仙·一竿风月拼音解释:

.xing dian qiu wei wan .shui gong feng chu liang .shui yan ci zhong ye .de jie chao zong xing .
luan shan chou die ci shi qing .jiang li you yue jiao xian duan .zeng yuan wu lan jue yi qing .
cong jiao xi ling shu .qian zai shang huai bao .he jia he ming ming .ao zhou qu hao hao .
jian wang zheng zi .shi ge ...
.qiong zhi de li lu shan shan .yu zhe ru pi yu cai han .
ci dao you wei zhi zhe shao .mang mang chen shi yu shui lun .
yi shang ju jian .yin chuang za lu ...
bao zhi shou zhi bu si ming .xiu zhi lian zhi xian ren hao .shen de yi yi ling .
qing ce hua yang zui zai san .qi long yu wan xia nan yan .mei yin pai jian liu xing dian .
qiao ren ge long shang .gu niao xi yan qian .le yi bu zhi lao .du wang jia zi nian ..
bu xing chao shi duo shi ye .xu shi jin zhang an zai zai .
dao xiang bi yu lai wang shi .yu zuo tang shu ji yi pian ..
si yue xin chang jing .ru ma shi bu zhi .xing ren mo qing qiao .gu fo jin ru si ..
yi bi wei yang .zai tian yi fang .qu ma you you .hu lai yi xiang .qing tong you xian .
.du si xian wang fu .sui zuo yu zhang xing .xiong zhen lu huo xiu .gao qiu jiang han qing .
jian e yan wu yin .gong zhong huo bu fang .qian shen ci zi jin .en zai fu zhu fang .

译文及注释

译文
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊(jing)慌地不敢上(shang)前,他们徒自叹着气而已。世(shi)上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠(zhong)孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您(nin)可卖否?
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
日月依序交替,星辰循轨运行。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
  世人都称赞孟尝君能够招贤(xian)纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就(jiu)应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。

注释
翼:古代建筑的飞檐。
①逝矣经天日:是说每天太阳由东到西运行,使时间日益流逝。
⑴沙丘:指唐代兖州治城瑕丘。沙丘城一说为位于今山东肥城市汶阳镇东、大汶河南下支流洸河(今名洸府河)分水口对岸。而根据1993年出土于兖州城东南泗河中的北齐沙丘城造像残碑(又名沙丘碑),兖州古地名为沙丘,又名瑕丘,于唐代为鲁西南重要治所,李白应于此居住。由于此重大考古发现,学术界基本上认同兖州为李白居住之沙丘城。
①选自冯集梧《樊川文集》卷四。(上海古籍出版社1978年版)。秦淮,即秦淮河,发源于江苏句容大茅山与溧(lì)水东庐山两山间,经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏通淮水,故称秦淮河。
(2)幽谷:幽深的山谷。
152.条:鸣条,商汤打败夏桀的地方,一说是商汤流放夏桀的地方。致罚,给予惩罚。

赏析

  次联就室内景物略加点染,进一步烘托“《安贫》韩偓 古诗”的题旨。野马,指浮游于空气中的埃尘,语出《庄子·逍遥游》。筠管,竹管,这里指毛笔筒。蒲卢,又名蜾蠃,一种细腰(xi yao)蜂,每产卵于小孔穴中。两句的意思是:闲居无聊,望着室内的埃尘在窗前日光下浮动,而案头毛笔由于长久搁置不用,笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。这一联写景不仅刻画入微,而且与前面所说的“慵展”、“休寻”的懒散生活正相贴合,将诗人老病颓唐的心境展示得淋漓尽致。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下(zhi xia),几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  这首七言绝句,精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物,来进行生动的描绘,表达了作者的惜春之情。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变(bian),即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
  这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的(ge de)唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵(he yun)又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  此诗通篇直抒胸臆,语句颇多排比,语意纵横转折,感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法,而且语言质朴中见锤炼,含蕴深广。如“残杯与冷炙,到处潜悲辛”,道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字,表现悲辛的无所不在,可谓悲沁骨髓,比用一个寻常的“是”或“有”字,就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合,以散为主,因此既有整齐对衬之美,又有纵横飞动之妙。所以这一切,都足证诗人功力的深厚,也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制,随着时代的剧变和生活的充实,必将辉耀于中古的诗坛。
  杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》,结构齐整平密,起承转合极其自然,虚实相生,波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
  “填沟壑”,即倒毙路旁无人收葬,意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子,早从(zao cong)精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此,他是“欲填沟壑唯疏放”,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”,美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然“自笑”了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”)
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。

创作背景

  其一宋仁宗嘉佑五年,苏轼被任命为河南福昌县今河南伊阳西主簿属正九品。苏轼未赴任,经欧阳修、杨畋等推荐,寓居怀远驿,精心准备制科考试。试前,苏轼上杨畋、富弼等人二十五篇《进策》、二十五篇《进论》。苏轼所上策、论词理俱佳,被推荐参加秘阁考试。

  

陈羽( 未知 )

收录诗词 (7559)
简 介

陈羽 [唐](约公元八O六年前后在世)字不详,江东人。生卒年均不详,约唐宪宗元和初前后在世。工诗,与上人灵一交游,唱答颇多。贞元八年,(公元七九二年)二人登进士第;而他与韩愈、王涯等共为龙虎榜。后仕历东宫卫佐。《全唐诗》之三百四十八一卷传世。

登金陵凤凰台 / 马佳秀洁

霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
山天遥历历, ——诸葛长史


殷其雷 / 那拉久

肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。


别储邕之剡中 / 鲜于淑宁

结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。


多丽·咏白菊 / 宋远

"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。


玉楼春·别后不知君远近 / 宗雨南

朝宗动归心,万里思鸿途。"
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。


洛神赋 / 士水

更闻临川作,下节安能酬。"
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。


剑阁铭 / 建锦辉

颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。


初入淮河四绝句·其三 / 百里乙丑

宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
异术终莫告,悲哉竟何言。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"


秋晚宿破山寺 / 蓬承安

等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。


诀别书 / 濮晓山

"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"