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社日

近现代 / 余学益

"坞木殿前空,山河泽国同。鸟闲沙影上,泉落树阴中。
机尽心猿伏,神闲意马行。应知此来客,身世两无情。"
"虎蹲峰状屈名牛,落日连村好望秋。
梅仙自是青云客,莫羡相如却到家。"
应袅绿窗残梦断,杏园零落满枝风。"
"海日东南出,应开岭上扉。扫坛花入篲,科竹露沾衣。
砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远,天涯岐路客愁长。
忆昨送君葬,今看坟树高。寻思后期者,只是益生劳。
独吟黄叶乱,相去碧峰多。我有归心在,君行竟若何。"
巨灵掌上月,玉女盆中泉。柱史息车看,孤云心浩然。
"小亭闲眠微醉消,山榴海柏枝相交。
归林久别寺,过越未离船。自说从今去,身应老海边。"
"杜宇竟何冤,年年叫蜀门。至今衔积恨,终古吊残魂。
"初宵门未掩,独坐对霜空。极目故乡月,满溪寒草风。
"过水穿楼触处明,藏人带树远含清。
为报西游减离恨,阮郎才去嫁刘郎。"
落照游人去,长空独鸟随。不堪风景隔,忠信寡相知。"
"风杪影凌乱,露轻光陆离。如霞散仙掌,似烧上峨嵋。


社日拼音解释:

.wu mu dian qian kong .shan he ze guo tong .niao xian sha ying shang .quan luo shu yin zhong .
ji jin xin yuan fu .shen xian yi ma xing .ying zhi ci lai ke .shen shi liang wu qing ..
.hu dun feng zhuang qu ming niu .luo ri lian cun hao wang qiu .
mei xian zi shi qing yun ke .mo xian xiang ru que dao jia ..
ying niao lv chuang can meng duan .xing yuan ling luo man zhi feng ..
.hai ri dong nan chu .ying kai ling shang fei .sao tan hua ru hui .ke zhu lu zhan yi .
zhen chu ye qing he han liang .yun wai shan chuan gui meng yuan .tian ya qi lu ke chou chang .
yi zuo song jun zang .jin kan fen shu gao .xun si hou qi zhe .zhi shi yi sheng lao .
du yin huang ye luan .xiang qu bi feng duo .wo you gui xin zai .jun xing jing ruo he ..
ju ling zhang shang yue .yu nv pen zhong quan .zhu shi xi che kan .gu yun xin hao ran .
.xiao ting xian mian wei zui xiao .shan liu hai bai zhi xiang jiao .
gui lin jiu bie si .guo yue wei li chuan .zi shuo cong jin qu .shen ying lao hai bian ..
.du yu jing he yuan .nian nian jiao shu men .zhi jin xian ji hen .zhong gu diao can hun .
.chu xiao men wei yan .du zuo dui shuang kong .ji mu gu xiang yue .man xi han cao feng .
.guo shui chuan lou chu chu ming .cang ren dai shu yuan han qing .
wei bao xi you jian li hen .ruan lang cai qu jia liu lang ..
luo zhao you ren qu .chang kong du niao sui .bu kan feng jing ge .zhong xin gua xiang zhi ..
.feng miao ying ling luan .lu qing guang lu li .ru xia san xian zhang .si shao shang e mei .

译文及注释

译文
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
是我(wo)邦家有荣光。
横行战场靠的(de)是勇敢的气魄,在(zai)将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始(shi)终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫(gong)女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落(luo),丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?

注释
(40)投簪:抛弃冠簪。簪,古时连结官帽和头发的用具。
⑴文忠公:指的是北宋文坛领袖欧阳修,文忠是他的谥号。
⑥念奴:唐代天宝年间著名歌女。
不足:不值得。(古今异义)
(43)子:子金,即利息。本:本金。相侔(móu):相等。
①陆澧:作者友人,生平不详。

赏析

  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心(xin)弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不(bing bu)直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同(tong)命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  一、场景:
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销(ran xiao)魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男(nian nan)女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  第四首诗(隔江看树色)前两句对仗,后两句用典。长干:指长干里,在今南京市,当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  至于诗所写的夜宴,更是兴会淋漓,豪气纵横,不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝,叹老嗟卑,而是有着能够掌握自己命运的豪迈感,表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑,更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样,末句“须醉倒”,也不是借酒浇愁,而是以酒助兴,是豪迈乐观的醉。以酒助兴,兴浓欢悦,笑声爽朗,豪迈乐观,读者从人物的神态中,能感受到盛唐的时代脉搏。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久(zai jiu)久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

余学益( 近现代 )

收录诗词 (1977)
简 介

余学益 余学益,字胜友,黄梅人。康熙壬子武举。有《半山藏稿》。

青霞先生文集序 / 濮阳亚美

"楚寺上方宿,满堂皆旧游。月溪逢远客,烟浪有归舟。
怜君更抱重泉恨,不见崇山谪去时。"
蔓草将萎绝,流年其奈何。耿然摇落思,独酌不成歌。"
欲问神仙在何处,紫云楼阁向空虚。"
莫辞一盏即相请,还是三年更不闻。"
玉砌露盘纡,金壶漏丁当。剑佩相击触,左右随趋跄。
"寂寥思隐者,孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟,云山僧说深。
霄汉眼看当去程。处处白云迷驻马,家家红树近流莺。


南歌子·疏雨池塘见 / 营丙申

"银缸斜背解鸣珰,小语偷声贺玉郎。
"将迎须学返抽身,合致蹉跎敢效颦。性静拟归无上士,
"严恨柴门一树花,便随香远逐香车。
结绮楼前芍药开。朱鹭已随新卤簿,黄鹂犹湿旧池台。
牧童见客拜,山果怀中落。昼日驱牛归,前溪风雨恶。
古寺期秋宿,平林散早春。漱流今已矣,巢许岂尧臣。"
白莲社里如相问,为说游人是姓雷。"
好是谢公高兴处,夕阳归骑出疏松。"


瀑布 / 羊舌羽

树色含残雨,河流带夕阳。唯应无月夜,瞑目见他方。"
春来多少伤心事,碧草侵阶粉蝶飞。"
雪点寒梅小苑春。屏上楼台陈后主,镜中金翠李夫人。
天外山惟玉垒深。日向花间留返照,云从城上结层阴。
刻烛当时忝,传杯此夕赊。可怜漳浦卧,愁绪独如麻。"
穰苴司马法,张良黄石术。便为帝王师,不假更纤悉。
西峰话别又须去,终日关山在马前。"
暖阁佳人哭晓风。未卷绣筵朱阁上,已开尘席画屏中。


浪淘沙·莫上玉楼看 / 秋敏丽

"微风和暖日鲜明,草色迷人向渭城。吴客卷帘闲不语,
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"
寻云策藤杖,向日倚蒲团。宁忆西游客,劳劳歌路难。"
皎皎非鸾扇,翘翘失凤簪。床空鄂君被,杵冷女媭砧。
怜君诗句犹相忆,题在空斋夜夜吟。"
"满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。
前弄啸,后弄嚬,一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足,
"尽日绕盘飧,归舟向蜀门。雨干杨柳渡,山热杏花村。


咏白海棠 / 洪文心

"彩翰殊翁金缭绕,一千二百逃飞鸟。
相逢十年旧,嚬笑等欢慽.一饭玉露蔬,中肠展堆积。
"思乡之客空凝嚬,天边欲尽未尽春。
我有军持凭弟子,岳阳溪里汲寒流。"
有时霹雳半夜惊,窗中飞电如晦明。盘龙鳞胀玉匣溢,
欲老始知吾负吾。似豹一班时或有,如龟三顾岂全无。
为问翠钗钗上凤,不知香颈为谁回。
橐籥言方喻,樗蒱齿讵知。事神徒惕虑,佞佛愧虚辞。


青玉案·凌波不过横塘路 / 澄执徐

子熟河应变,根盘土已封。西王潜爱惜,东朔盗过从。
此心不向常人说,倚识平津万户侯。"
从此青衿与朱紫,升堂侍宴更何营。"
云卷四山雪,风凝千树霜。谁家游侠子,沉醉卧兰堂。"
绿树莺莺语,平江燕燕飞。枕前闻雁去,楼上送春归。
寂漠崦嵫幽,绝迹留空文。三千閟宫艳,怨绝宁胜云。
文字波中去不还,物情初与是非闲。
杜陵惆怅临相饯,未寝月前多屐踪。"


南乡子·集调名 / 八思雅

"闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。
四民长走路岐中。年光与物随流水,世事如花落晓风。
旧事参差梦,新程逦迤秋。故人如见忆,时到寺东楼。
养龙于浅水,寄鹤在高枝。得道复无事,相逢尽日棋。"
自别知音少,难忘识面初。旧山期已久,门掩数畦蔬。"
"高丘归未得,空自责迟回。身事岂能遂,兰花又已开。
"漏钟仍夜浅,时节欲秋分。泉聒栖松鹤,风除翳月云。
"素琴弦断酒瓶空,倚坐欹眠日已中。


寒食 / 皮乐丹

乱泉禅客濑,异迹逸人知。藓室新开灶,柽潭未了棋。
东海人情变,南山圣寿沈。朱颜常似渥,绿发已如寻。
御柳如丝映九重,凤凰窗柱绣芙蓉。
三年已制思乡泪,更入新年恐不禁。"
斜笛夜深吹不落,一条银汉挂秋天。"
处己将营窟,论心若合符。浪言辉棣萼,何所托葭莩。
禄山此时侍御侧,金鸡画障当罘罳.绣do衣褓日屃赑,
静语终灯焰,馀生许峤云。由来多抱疾,声不达明君。"


浣溪沙·闺情 / 呼延腾敏

但教清浅源流在,天路朝宗会有期。"
莓苔多处古宫墙。三千弟子标青史,万代先生号素王。
"司马虽然听晓钟,尚犹高枕恣疏慵。请诗僧过三门水,
"多此欢情泛鹢舟,桂枝同折塞同游。声喧岛上巢松鹤,
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊,杨柳初迷渡口烟。
明朝欲别忘形处,愁把离杯听管弦。"
河冲绿野去,鸟背白云来。日夕唯增思,京关未想回。"
"杖履疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 上官英

随樵劫猿藏,隈石觑熊缘。(隐山书事,见《襄阳志》)
"鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。几尘增灭后,树色改生前。
此来一见垂纶者,却忆旧居明月溪。"
待得郎来月已低,寒暄不道醉如泥。
至竟江山谁是主,苔矶空属钓鱼郎。"
一瓢无事麛裘暖,手弄溪波坐钓船。"
得官殊未喜,失计是忘愁。不是无心速,焉能有自由。
他人何事虚相指,明主无私不是媒。