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贺新郎·同父见和再用韵答之

明代 / 钱起

"绿野扶风道,黄尘马嵬驿。路边杨贵人,坟高三四尺。
问我何自苦,可怜真数奇。迟回顾徒御,得色悬双眉。
拂镜整危冠,振衣步前楹。将吏俨成列,簿书纷来萦。
有月莫愁当火令。"
"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
木藓青桐老,石井水声发。曝背卧东亭,桃花满肌骨。"
鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑,汗染白云赭。
雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
寒气屃奰顽无风。月形如白盘,完完上天东。
寤寐想风采,于今已三年。不意流窜路,旬日同食眠。


贺新郎·同父见和再用韵答之拼音解释:

.lv ye fu feng dao .huang chen ma wei yi .lu bian yang gui ren .fen gao san si chi .
wen wo he zi ku .ke lian zhen shu qi .chi hui gu tu yu .de se xuan shuang mei .
fu jing zheng wei guan .zhen yi bu qian ying .jiang li yan cheng lie .bu shu fen lai ying .
you yue mo chou dang huo ling ..
.tu yan ren zui ling .bai gu luan zong heng .ru he dang chun si .bu ji qun cao sheng .
mu xian qing tong lao .shi jing shui sheng fa .pu bei wo dong ting .tao hua man ji gu ..
bi xi hou chun lei .ti sheng lie han wa .wei diao cang bo hei .han ran bai yun zhe .
yu pin cui fa se .yun qing bu zuo yin .zong ling wu yue ye .fang xing an zhong shen ..
.jiu qu ri nuan shu cang cang .wan li wu ren yi shui xiang .
han qi xi bi wan wu feng .yue xing ru bai pan .wan wan shang tian dong .
wu mei xiang feng cai .yu jin yi san nian .bu yi liu cuan lu .xun ri tong shi mian .

译文及注释

译文
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤(shang)柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷(yin)国?
风光明秀,引起了(liao)女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
这一别(bie),我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马(ma)去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓(li)。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都(du)要符合潮流。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,

注释
14、许:允许,答应
⑾天汉滨:汉水边。这里指汉中一带。
⑨回头:指透彻醒悟。佛家语“苦海无边,回头是岸。”
⑴更漏子:词牌名。它类似渊源于欧洲中世纪骑士文学的《小夜曲》,歌唱的是午夜情事。
⑹微吟:低声地吟唱。狎(xiá):亲近而态度不庄重。
23.水:指游泳。名词,用作动词。
郎君:丈夫,借指为妇女所恋的男人,元曲中常用以指爱冶游的花花公子。“班头”,一班人中的头领。
④临飨(xiǎnɡ):下来享受祭祀。
13.实:事实。

赏析

  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  《中年》郑谷 古诗,往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝,来日几何,瞻前顾后,百感交集。诗中不作过多的描述,只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节,就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了,笔墨经济而又含蓄。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这(er zhe)正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离(cong li)开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  这首诗,叙离别而全无依依不舍的离愁别怨,写得慷慨激昂,议论滔滔,形象丰满,别具一格。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具(xie ju)体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气(jiao qi)氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚(ying chu)国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  “自小刺头深草(shen cao)里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

钱起( 明代 )

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简 介

钱起 钱起(722?—780年),字仲文,汉族,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人。早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士,大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。”

如梦令 / 梁鼎

"花,花。落早,开赊。对酒客,兴诗家。能回游骑,
今日果成死,葬襄之洛河。洛岸远相吊,洒泪双滂沱。"
反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。
(《送区弘》。《事文类聚》)。"
岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。
狡虏既縻,输于国都。示之市人,即社行诛。


北门 / 刘宗

城阙沈沈向晓寒,恩当令节赐馀欢,瑞烟深处开三殿,
"冷气入疮痛,夜来痛如何。疮从公怒生,岂以私恨多。
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。
残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"
心亦然,此心复在天之侧。我心为风兮淅淅,
里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。
谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。


咏怀古迹五首·其一 / 郑方城

青荧微月钩,幽晖洞阴魄。水镜涵玉轮,若见渊泉璧。
远守惭侯籍,征还荷诏条。悴容唯舌在,别恨几魂销。
一片两片云,千里万里身。云归嵩之阳,身寄江之滨。
昔公孝父母,行与曾闵俦。既孤善兄弟,兄弟和且柔。
秋渔荫密树,夜博然明灯。雪径抵樵叟,风廊折谈僧。
问业一何修,太守德化加。问身一何安,太守恩怀多。
岂不贵钟鼎,至怀在希夷。唯当蓬莱阁,灵凤复来仪。"
几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。


钱塘湖春行 / 张正元

"汝坟春女蚕忙月,朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜,
欲识丈夫心,曾将孤剑说。"
安得长梯上摘实,下种七泽根株连。"
从来海上仙桃树,肯逐人间风露秋。"
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
西州戎马地,贤豪事雄特。百万时可赢,十千良易借。
君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏.
"三月唯残一日春,玉山倾倒白鸥驯。


天净沙·夏 / 胡宗师

驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。
去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,
由来命分尔,泯灭岂足道。"
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。
萎蕤云幕翠,灿烂红茵赩.脍缕轻似丝,香醅腻如职。
霜禽各啸侣,吾亦爱吾曹。
晴林长落过春花。客情浩荡逢乡语,诗意留连重物华。


西江月·粉面都成醉梦 / 王致

诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。
合乐来仪凤,尊祠重饩羊。卿材优柱石,公器擅岩廊。
五字声名远处传。旧住红楼通内院,新承墨诏赐斋钱。
手掇杂英珮,意摇春夜思。莫作绕山云,循环无定期。"
"夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销,
暂时相见还相送,却闭闲门依旧愁。"
虽有提携劳,不忧粮食钱。但恐主人心,疑我相钓竿。"


病中对石竹花 / 桂柔夫

"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。
此岁方晼晚,谁家无别离。君言催我老,已是去年诗。"
秋白鲜红死,水香莲子齐。挽菱隔歌袖,绿刺罥银泥。"
魏博田尚书,与礼相绸缪。善词闻天下,一日一再周。"
神行既不宰,直致非所执。至运本遗功,轻生各自立。
一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。
意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
含烟绚碧彩,带露如珠缀。幸因采掇日,况此临芳岁。"


国风·卫风·河广 / 陈钟秀

暂辞台座已三年。留司未到龙楼下,拜表长怀玉案前。
饮中相顾色,送后独归情。两地无千里,因风数寄声。"
此兴若未谐,此心终不歇。"
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
霜风清飕飕,与君长相思。"
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。
美人爱高张,瑶轸再三促。上弦虽独响,下应不相属。
回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,


鱼藻 / 欧阳玭

劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,
抃会因佳句,情深取断章。惬心同笑语,入耳胜笙簧。
晴清依露叶,晚急畏霞天。何事秋卿咏,逢时亦悄然。"
百千万里尽传名。谁家不借花园看,在处多将酒器行。
翠蛾发清响,曲尽有馀意。酌我莫忧狂,老来无逸气。"
敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
"塞深沙草白,都护领燕兵。放火烧奚帐,分旗筑汉城。


书悲 / 宋济

开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
"村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。
不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子,直到开元王长史。
英豪愿回席,蛮貊皆屈膝。中外行分途,寰瀛待清谧。"
到头落地死,踏地为游遨。游遨者是谁,君子为郁陶。"
"为鱼实爱泉,食辛宁避蓼。人生既相合,不复论窕窕。
及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。