江夏别宋之悌
庄叟因先觉，空王有宿因。对花无俗态，爱竹见天真。
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府，千年鸾鹤老苍梧。
昨夜巫山中，失却阳台女。朝来香阁里，独伴楚王语。
虏语嫌不学，胡音从不翻。说禅颠倒是，乐杀金王孙。
"曾听鹿鸣逢世乱，因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴，
十指沥干终七轴，后来求法更无君。"
婴儿迤逦降瑶阶，手握玄珠直下来。半夜紫云披素质，
"习家寒食会何频，应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸，
入门独慕相如侣，欲拨瑶琴弹凤凰。"
黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子，
江夏别宋之悌拼音解释:
zhuang sou yin xian jue .kong wang you su yin .dui hua wu su tai .ai zhu jian tian zhen .
chun xue lai shi wen tai xu .liu dong zhen ren gui zi fu .qian nian luan he lao cang wu .
zuo ye wu shan zhong .shi que yang tai nv .chao lai xiang ge li .du ban chu wang yu .
lu yu xian bu xue .hu yin cong bu fan .shuo chan dian dao shi .le sha jin wang sun .
.zeng ting lu ming feng shi luan .yin pi yu fu yin heng yang .ji duo shi ge dan xiao xing .
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
ying er yi li jiang yao jie .shou wo xuan zhu zhi xia lai .ban ye zi yun pi su zhi .
.xi jia han shi hui he pin .ying kong liu fang bu dai ren .yi ai zhi shu shi ju yi .
ru men du mu xiang ru lv .yu bo yao qin dan feng huang ..
huang ya bai xue liang fei jin .xing ji gao ge zui ji yin .ri yue an fu jun jia zi .
译文及注释
译文
在历史长河中，暂时的(de)成败不算什么，最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
西湖的春天，像一幅醉人的风景画，三面群山环抱中的湖面，汪汪一碧，水平如镜。群峰上，松树密密麻麻排满山面，千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中，好像一颗明珠，晶莹透亮，跳荡悬浮。
向着(zhuo)战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战，敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
玄乌高飞(fei)送来其卵，简狄如何便有身孕？
跪请宾客休息，主人情还未了。
临水却不敢看我的倒影，是因为害怕容颜已变改。
山峦与大地浑然一体，佛寺与江波相望。
欧阳修开始在滁州任职，自号为醉翁，晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿，见义勇为，即使有陷阱在前面，都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多(duo)次，（他的）志向也一样不变。
日月星辰，一齐为胜利(li)歌唱。
登高遥望远海，招集到许多英才。
伤心流连，我想找个有力的朋友避乱托身，却只是梦想；抬起头，眼见那天边夕阳西坠，孤云飘浮，禁不住忧愁悱恻。
一个小(xiao)孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。
真怕到那天翻地覆之时，彼此相见再也不能相识。
注释
⑸冻醪：冬天酿造，春天饮用的酒。
5.湍（tuān）：急流。
②“玄都”句：唐刘禹锡《戏赠看花诸君子》：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”玄都观，唐代长安城郊的一所道观。
65. 乃：副词，用于后一分句之首，表示衔接，可译为“然后”“于是”。
①鹧鸪天：小令词调， 双片55字， 上片四句三平韵， 下片五句三平韵。唐人郑嵎诗“春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天”，调名取于此。又名《思佳客》、《思越人》、《剪朝霞》、《骊歌一叠》。
赏析
如果说，颔联主要是颂扬刘备的功业，那么，颈联进一步指出刘备功业之不能卒成，为之叹惜。“得相能开国”，是说刘备三顾茅庐，得诸葛亮辅佐，建立了蜀国；“生儿不象贤”，则说后主刘禅不能效法先人贤德，狎近小人，愚昧昏聩，致使蜀国的基业被他葬送。创业难，守成更难，刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训，所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相，与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比，正反相形，具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业，颈联说人事，转接之间，富于变化；且颔联承上，颈联启下，脉络相当清晰。
首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈，“冷”写出了清明的时令特点，都表现了诗人的谪居之感。
崔《除夜有感》：“迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡春。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正漂泊，明日岁华新？”读之如凉雨凄风飒然而至，此所谓真诗，正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身，”已自惨然，此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋，有若口谈，真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜，不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别，不待登临已合悲”，皆本色语佳者。至《春夕》一篇，又不(you bu)待言。
故乡之恋，往事之思，使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实，写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥，幸矣，而吾又戚戚焉何哉？”但在内心深处，他并不认为自己是罪有应得，在《与许京兆孟容书》里，他曾那样(na yang)执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白，也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀，才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居：院子里种植着蓬艾，狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺，终日与僧人为邻，过着孤寂的幽居生活，所幸常有一些喜好山水的客人来访，于是诗人常与他们结伴而行，登山临水，访寻名胜，饮清流，烹野菜，志趣相投，言谈高妙，醉舞欢歌，其乐也融融。诗人说，这种逍遥的生活驱除了心中的晦气，淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣，荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是，当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候，竟萌生了希望这样的日子更多些，或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看，诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣(le qu)，其实不然，他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方：譬如常年关在监狱里的囚徒，遇上好天气出来活动一下筋骨，在墙上磨擦搔痒，也感到很舒服，但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中，最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
雌与雄为叟，四儿为爱子。
“北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。”末四句乃夜触所闻，而伤叹世事也，他期盼着太平盛世。在此时，他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
李白《苏台览古》有句云：“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”谓苏台已废，繁华已歇，惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月，却并无“只今惟有”的限制词的强调，也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中，溶铸在具体意象之中，而诗境更浑厚、深远。
最后对此文谈几点意见：
其一
在这一部分记述中，有几点值得注意：1．文章没有写群臣受赏的情况，也没有写威王对待意见的情况。但是，从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见，而且虚心接受意见改革了政治。2．齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见，可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民，实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣，真实地反映了这一政治活动的阶级局限性；同时，我们不能只从“虽欲言，无可进者”，就认为威(wei wei)王的统治十分清明。3．文章只写“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”，未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国，国力和齐国相若，后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国，文章没提秦楚，还是比较符合当时实际形势的。4．最后一句“此所谓战胜于朝廷”，点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏，修明内政，就能“战胜于朝廷”。
这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策，一味退却逃跑，表示出极大的不满，另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举，进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度，在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变，能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二，说陈与义“建炎以后，避地湖峤，行路万里，诗益奇壮。……以简洁扫繁缛，以雄浑代尖巧，第其品格，故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞，而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈，但是在这首七律中显露出来的爱国情思，沉雄浑成的艺术风格，已经不是在形貌上与杜甫相似，而是在气味上逼近杜甫。
诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后，被迁到洛阳，封为安乐县公。一天，“司马文王（昭）与禅宴，为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。”（《三国志·蜀志·后主传(chuan)》裴注引《汉晋春秋》）尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此，足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间，渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈，“冷”写出了清明的时令特点，都表现了诗人的谪居之感。
崔《除夜有感》：“迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡春。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正漂泊，明日岁华新？”读之如凉雨凄风飒然而至，此所谓真诗，正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身，”已自惨然，此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋，有若口谈，真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜，不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别，不待登临已合悲”，皆本色语佳者。至《春夕》一篇，又不(you bu)待言。
故乡之恋，往事之思，使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实，写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥，幸矣，而吾又戚戚焉何哉？”但在内心深处，他并不认为自己是罪有应得，在《与许京兆孟容书》里，他曾那样(na yang)执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白，也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀，才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居：院子里种植着蓬艾，狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺，终日与僧人为邻，过着孤寂的幽居生活，所幸常有一些喜好山水的客人来访，于是诗人常与他们结伴而行，登山临水，访寻名胜，饮清流，烹野菜，志趣相投，言谈高妙，醉舞欢歌，其乐也融融。诗人说，这种逍遥的生活驱除了心中的晦气，淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣，荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是，当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候，竟萌生了希望这样的日子更多些，或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看，诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣(le qu)，其实不然，他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方：譬如常年关在监狱里的囚徒，遇上好天气出来活动一下筋骨，在墙上磨擦搔痒，也感到很舒服，但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中，最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
雌与雄为叟，四儿为爱子。
“北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。”末四句乃夜触所闻，而伤叹世事也，他期盼着太平盛世。在此时，他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
李白《苏台览古》有句云：“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”谓苏台已废，繁华已歇，惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月，却并无“只今惟有”的限制词的强调，也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中，溶铸在具体意象之中，而诗境更浑厚、深远。
最后对此文谈几点意见：
其一
在这一部分记述中，有几点值得注意：1．文章没有写群臣受赏的情况，也没有写威王对待意见的情况。但是，从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见，而且虚心接受意见改革了政治。2．齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见，可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民，实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣，真实地反映了这一政治活动的阶级局限性；同时，我们不能只从“虽欲言，无可进者”，就认为威(wei wei)王的统治十分清明。3．文章只写“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”，未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国，国力和齐国相若，后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国，文章没提秦楚，还是比较符合当时实际形势的。4．最后一句“此所谓战胜于朝廷”，点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏，修明内政，就能“战胜于朝廷”。
这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策，一味退却逃跑，表示出极大的不满，另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举，进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度，在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变，能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二，说陈与义“建炎以后，避地湖峤，行路万里，诗益奇壮。……以简洁扫繁缛，以雄浑代尖巧，第其品格，故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞，而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈，但是在这首七律中显露出来的爱国情思，沉雄浑成的艺术风格，已经不是在形貌上与杜甫相似，而是在气味上逼近杜甫。
诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后，被迁到洛阳，封为安乐县公。一天，“司马文王（昭）与禅宴，为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。”（《三国志·蜀志·后主传(chuan)》裴注引《汉晋春秋》）尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此，足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间，渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
创作背景
此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年，诗人产生兴亡之感的原因，要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝（唐玄宗年号，742—756）末年爆发安史之乱以后，唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”，但实际上他在位期间，藩镇叛乱此伏彼起，西北边陲烽火屡惊，国土沦丧，疮痍满目，民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实，诗人的心情很不平静，急盼着建立功业，重振国威，同时光耀门楣，恢复宗室的地位。却不料进京以后，到处碰壁，仕进无望，报国无门，最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。
李贽( 先秦 )
收录诗词 (9762) 首
简 介
李贽 李贽（1527～1602），汉族，福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。李贽初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。历共城教谕、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安（今湖北省红安县）、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时，从者数千人，中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地，最后被诬下狱，自刎死于狱中。其重要着作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评委》。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。
望庐山瀑布水二首
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺，一滤一翻心敢赊。
"晓妆初罢眼初瞤，小玉惊人踏破裙。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本，五方行尽得丹名。
铅初就，汞初生，玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地，
林杪不可分，水步遥难辨。一片山翠边，依稀见村远。
别离芳月积，岐路浮云偏。正□入空门，仙君依苦县。
蜉蝣世界实足悲，槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福，
"门前画戟寻常设，堂上犀簪取次看。
浣溪沙·莫许杯深琥珀浓
气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。
"捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。
谁能将我相思意，说与江隈解佩人。"
"洞庭孤月在，秋色望无边。零露积衰草，寒螀鸣古田。
着书裨理化，奉上表诚信。探讨始河图，纷纶归海韵。
一从到后常无事，铃阁公庭满绿苔。
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草，极目南山望旧峰。
曲江东岸金乌飞，西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上，
钦州守岁
饮酒须教一百杯，东浮西泛自梯媒。
古今机要甚分明，自是众生力量轻。尽向有中寻有质，
梁燕无情困，双栖语此时。（《春怨》）
"病起见苔色，凝然阵未枯。浅深围柱础，诘曲绕廊庑。
北阙应无梦，南山旧有名。将何喻浮世，惟指浪沤轻。"
翠忆蓝光底，青思瀑影边。岩僧应笑我，细碎种阶前。"
头巾多酒气，竹杖有苔文。久积希颜意，林中又送君。"
来年的有荆南信，回札应缄十色笺。"
蝶恋花·几股湘江龙骨瘦
冢栏寒月色，人哭苦吟魂。墓雨滴碑字，年年添藓痕。"
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐，两朝更变未曾惊。
天台众峰外，华顶当寒空。有时半不见，崔嵬在云中。
美人买得偏怜惜，移向金钗重几铢。"
一溪松色古，半夜鹤声寒。迥与人寰别，劳生不可观。"
尽骑金师子，去世久已矣。吾师隐庐岳，外念全刳削。
有卖愁仍缓，无时心转伤。故园有虏隔，何处事蚕桑。"
要识吾家真姓字，天地南头一段红。"
画堂春·东风吹柳日初长
一茶中见数帆来。焚香只是看新律，幽步犹疑损绿苔。
叵似卢怀慎，全如邵信臣。澄渟消宿蠹，煦爱剧阳春。
"晚照背高台，残钟残角催。能销几度落，已是半生来。
"张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，
曾折松枝为宝栉，又编栗叶代罗襦。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪，北藏荧惑丙含壬。
古寺凭栏危，时闻举妙机。庭空月色净，夜迥磬声移。
寄言之子心，可以归无形。"
小雅·彤弓
他年必帅邯郸儿，与我杀轻班定远。"
昨闻双旌出，一川花满时。恨无翔云步，远赴关山期。
木落空林浪，秋残渐雪霜。闲游登北固，东望海苍苍。"
日射云烟散，风吹草木荣。孤吟临寇境，莫问请长缨。"
金汤里面境何求，宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影，
"帆力噼开沧海浪，马蹄踏破乱山青。
"失意穷边去，孤城值晚春。黑山霞不赤，白日鬼随人。
此道非从它外得，千言万语谩评论。
田上
九气分为九色霞，五灵仙驭五云车。
凤凰和鸣，将翱将翔。与天齐休，庆流无央。
"回也曾言志，明君则事之。中兴今若此，须去更何疑。
仙人未必便仙去，还在人间人不知。
银波玉沫空池去，曾历千岩万壑来。"
伟哉横海鳞，壮矣垂天翼。一旦失风水，翻为蝼蚁食。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止，魔军殿上动崔巍。
"弯弯柳叶愁边戏，湛湛菱花照处频。
病起荆江亭即事
任堆金璧磨星斗，买得花枝不老无。"
真树孤标在，高人立操同。一枝遥可折，吾欲问生公。"
"童子出家无第行，随师乞食遣称名。
君看三百篇章首，何处分明着姓名。"
"凭君游蜀去，细为话幽奇。丧乱嘉陵驿，尘埃贾岛诗。
何处清风至，君子幸为邻。烈烈盛名德，依依伫良宾。
松和巢鹤看，果共野猿分。海外僧来说，名高自小闻。"
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，
卜算子·答施
"莫问江南事，江南事可凭。抱鸡升宝位，跨犬出金陵。
映带兼苔石，参差近画楹。雪霜消后色，虫鸟默时声。
长安冠盖皆涂地，仍喜先生葬碧岑。"
"洞庭孤月在，秋色望无边。零露积衰草，寒螀鸣古田。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披，紫皇殿里深难觅。"
巘暮疑啼狖，松深认掩关。知君远相惠，免我忆归山。"
"峨嵋仙府静沈沈，玉液金华莫厌斟。
借赏云归堞，留欢月在窗。不知名教乐，千载与谁双。"
汾上惊秋
从此不归成万古，空留贱妾怨黄昏。"
"传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观，
长沙岂敢论年几，绛老惟知甲子生。"
匣里残妆粉，留将与后人。黄泉无用处，恨作冢中尘。
不缘松树称君子，肯便甘人唤木奴。"
文君酒市逢初雪，满贳新沽洗旅颜。"
功书唐史满，名到虏庭偏。剑彩浮龙影，衣香袭御烟。
妙响无住时，昼夜常轮回。那是偶然事，上界特使来。