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醉留东野

清代 / 谢志发

娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"
"握中铜匕首,粉锉楚山铁。义士频报雠,杀人不曾缺。
子孙皆老死,相识悲转蓬。发白还更黑,身轻行若风。
院暑便清旷,庭芜觉渐苞。高门关讵闭,逸韵柱难胶。
谁怜弃置久,却与驽骀亲。犹恋长城外,青青寒草春。"
"剪彩迎初候,攀条故写真。花随红意发,叶就绿情新。
向君发皓齿,顾我莫相违。"
此去拜新职,为荣近故园。高阳八才子,况复在君门。"
"汉上登飞幰,荆南历旧居。已尝临砌橘,更睹跃池鱼。
汉日唯闻白衣宠,唐年更睹赤松游。"
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。
中郎何为者,倒屣惊座宾。词赋岂不佳,盛名亦相因。
目觌神已寓,鹤飞言未终。祈君青云秘,愿谒黄仙翁。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。


醉留东野拼音解释:

juan juan shuang qing e .wei wei qi yu chi .zi xi tao li nian .wu shen you xia zi .
ying shi shi jia jin gu li .liu chuan wei man luo yang cheng ..
.wo zhong tong bi shou .fen cuo chu shan tie .yi shi pin bao chou .sha ren bu zeng que .
zi sun jie lao si .xiang shi bei zhuan peng .fa bai huan geng hei .shen qing xing ruo feng .
yuan shu bian qing kuang .ting wu jue jian bao .gao men guan ju bi .yi yun zhu nan jiao .
shui lian qi zhi jiu .que yu nu tai qin .you lian chang cheng wai .qing qing han cao chun ..
.jian cai ying chu hou .pan tiao gu xie zhen .hua sui hong yi fa .ye jiu lv qing xin .
xiang jun fa hao chi .gu wo mo xiang wei ..
ci qu bai xin zhi .wei rong jin gu yuan .gao yang ba cai zi .kuang fu zai jun men ..
.han shang deng fei xian .jing nan li jiu ju .yi chang lin qi ju .geng du yue chi yu .
han ri wei wen bai yi chong .tang nian geng du chi song you ..
du kou wei yue jin .lin xi can yu shou .shui yun qu reng shi .sha he ming xiang liu .
zhong lang he wei zhe .dao xi jing zuo bin .ci fu qi bu jia .sheng ming yi xiang yin .
mu di shen yi yu .he fei yan wei zhong .qi jun qing yun mi .yuan ye huang xian weng .
.han di wai jia zi .en ze shao feng hou .chui yang fu bai ma .xiao ri shang qing lou .

译文及注释

译文
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正(zheng)挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
取(qu)出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了(liao)一杯碧绿的春景。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝(shi)世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
一丛(cong)一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
不要去遥远的地方。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡(wang)是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。

注释
(60)是用:因此。
139. 自附:自愿地依附。
34. 洁行:使品德纯洁。洁:使……洁,形容词的使动用法。
  裘:皮袍
⑤景:通影。形景指孤雁的形影。
③汀:水中洲。

赏析

  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民(miao min)很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为(zhao wei)博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联(xia lian)作者即从古人想到自身境况。
  首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实(zhong shi)的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确(ming que)了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  两个场面,构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子,主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明,效果强烈,读起来,不但忍俊不禁,而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归(guan gui)隐,安度余生。上句是回顾,下句是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

谢志发( 清代 )

收录诗词 (2513)
简 介

谢志发 字云逸,江南长洲人。着有《一角山楼稿》。

五美吟·绿珠 / 黑秀艳

哀乐久已绝,闻之将泫然。太阳蔽空虚,雨雪浮苍山。
洛阳遥想桃源隔,野水闲流春自碧。花下常迷楚客船,
"南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。
月色遍秋露,竹声兼夜泉。凉风怀袖里,兹意与谁传。"
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 夹谷秀兰

作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
万里无人空楚水,孤帆送客到鱼台。"
"辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。
"访旧山阴县,扁舟到海涯。故林嗟满岁,春草忆佳期。


望岳三首·其二 / 窦新蕾

"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
有草恒垂露,无风欲偃波。为看人共水,清白定谁多。"
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。
梦来魂尚扰,愁委疾空缠。虚道崩城泪,明心不应天。"
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎,回身却月佩弓弰。"
"孤松郁山椒,肃爽凌清霄。既挺千丈干,亦生百尺条。
侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 轩辕佳杰

门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
寄言搴芳者,无乃后时人。
幽愿从此毕,剑心因获全。孟冬寒气盛,抚辔告言旋。
"长安南下几程途,得到邗沟吊绿芜。
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"


浪淘沙·云气压虚栏 / 刘醉梅

辛勤羞薄禄,依止爱闲田。惆怅王孙草,青青又一年。"
山暗云犹辨,潭幽月稍来。清溪无数曲,未尽莫先回。
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
日月欲为报,方春已徂冬。"
"三五月华流炯光,可怜怀归郢路长。逾江越汉津无梁,
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。


青玉案·元夕 / 乌孙广红

"职副旌旄重,才兼识量通。使车遥肃物,边策远和戎。
空山足禽兽,墟落多乔木。白马谁家儿,联翩相驰逐。
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
束身就一剑,壮志皆弃捐。塞下有遗迹,千龄人共传。
九月湖上别,北风秋雨寒。殷勤叹孤凤,早食金琅玕."


鹧鸪天·化度寺作 / 路源滋

挽上银瓶照天阁。黄金作身双飞龙,口衔明月喷芙蓉。
青鸾临南海,天上双白鹤。万里齐翼飞,意求君门乐。
"残花与露落,坠叶随风翻。
残春惜将别,清洛行不近。相与爱后时,无令孤逸韵。"
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。


生查子·窗雨阻佳期 / 范姜乙酉

"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
"济水出王屋,其源来不穷。洑泉数眼沸,平地流清通。
"鸣棹下东阳,回舟入剡乡。青山行不尽,绿水去何长。
时有清风至,侧闻樵采音。凤凰鸣南冈,望望隔层岑。
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
万里看一鸟,旷然烟霞收。晚花对古戍,春雪含边州。
后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。


帝台春·芳草碧色 / 汝嘉泽

九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
"开花复卷叶,艳眼又惊心。蝶绕西枝露,风披东干阴。
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
夕鸟兮争返。孤砧发兮东城,林薄暮兮蝉声远。
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
桃李新花照底红。垂菱布藻如妆镜,丽日晴天相照映。


永王东巡歌·其一 / 夹谷春明

妻子欢同五株柳,云山老对一床书。昨日公车见三事,
"昔年叨补衮,边地亦埋轮。官序惭先达,才名畏后人。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
"秋月照潇湘,月明闻荡桨。石横晚濑急,水落寒沙广。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼漫。