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相见欢·微云一抹遥峰

元代 / 凌云翰

扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。
"人少庭宇旷,夜凉风露清。槐花满院气,松子落阶声。
云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。
"忆昔西河县下时,青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒,
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
栽植我年晚,长成君性迟。如何过四十,种此数寸枝。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
并取千人特,皆非十上徒。白麻云色腻,墨诏电光粗。


相见欢·微云一抹遥峰拼音解释:

sao chu tian di jing .zhai duo yuan shu mei .you wan qie shi liu .kong tang cheng ju shi .
.ren shao ting yu kuang .ye liang feng lu qing .huai hua man yuan qi .song zi luo jie sheng .
yun fu lan qiao xue man xi .xu yu bian yu bi feng qi .
.yi xi xi he xian xia shi .qing shan qiao cui huan ming bei .yu yang tao ling yuan qiu jiu .
wen jun xin jiu shu .kuang zhi ju hua qiu .mo guai ping sheng zhi .tu xiao jin ri chou .
zai zhi wo nian wan .chang cheng jun xing chi .ru he guo si shi .zhong ci shu cun zhi .
fu jia nv yi jia .jia zao qing qi fu .pin jia nv nan jia .jia wan xiao yu gu .
shi wu jia yi ren .shi liu fu zheng xing .fu xing er shi zai .fu du shou gu qiong .
.pa han fang lan ri gao wo .lin lao shui yan qian lv shen .jia mu rao fang shen si dong .
qu shi zheng zhi qing chun mu .shang shan qin ling chou sha jun .shan shi liu hua hong jia lu .
wei zhi xing hai ru tu mu .ri mu ban lu fu tan huo .ye shen yi zhan sha long zhu .
bing qu qian ren te .jie fei shi shang tu .bai ma yun se ni .mo zhao dian guang cu .

译文及注释

译文
环绕着(zhuo)滁州城的(de)都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
凌晨鸡(ji)鸣时分(fen),离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依(yi)依倾诉,说尽人(ren)间天上事,相思深情只有相爱人心知。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯(ya)地角再远也有穷尽终(zhong)了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊(yi),有机会推荐一下。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。

注释
297、怀:馈。
9.黤(yǎn)黕(dǎn):深黑不明。形容颜色的两字,都带“黑”旁。
⑴《《枯鱼过河泣》李白 古诗》为杂曲歌辞。李白拟作,以天子微行为戒。
105.禹麾:蒋骥《山带阁注楚辞》说:"疑楚王车旗之名,禹或羽字误也。"
⑺低昂:前栽后仰。十分杯:满杯酒。
⑶乍觉:突然觉得。
⑹乘黄鹤,用黄鹤楼的神话传说。黄鹤楼故址在今湖北省武汉市武昌西黄鹤山上,下临江汉。旧传仙人子安曾驾黄鹤过此,因而得名。一说是费文祎乘黄鹤登仙,曾在此休息,故名。
姑:姑且,暂且。

赏析

  此诗有意以白海棠关合自己,以花写人,反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一,就是因为“这诗有身份”。
  这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年(you nian)到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种(zhong zhong)艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面(biao mian)上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  “行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物,转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬,飘飞如雪,原是骀荡春光的标志,这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史,而当年隋炀帝沿堤栽种柳树,本是他南游奢华之举动的一个点缀而已,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花,引起诗人的无限感怀,在怀着历史沧桑感的诗人眼里,它们仿佛是隋代豪华消逝的象征(杨花与杨隋构成一种意念上的关系,容易使人产生由彼及此的联想)。后人面对这垂柳,不禁生发(sheng fa)出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的,或许是这样的现实:尽管隋鉴不远,覆辙在前,但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中,分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
  全诗大体分两层笔墨。前八句,着重在描写南涧时所见景物。时方深秋,诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞,仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午,而秋风阵阵,林影稀疏,仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得,忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷,眼见涧中水藻在波面上荡漾,却引起了无穷联想。诗的后八句,便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来,神情恍惚,怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤,政治上一失意,便动辄得咎。如今处境索寞,竟成何事?于此徘徊,亦只自知。以后谁再迁谪来此,也许会理解这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪,使他感到忧伤愤懑,而南涧之游,本是解人烦闷的乐事,然所见景物,却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼认为“柳子厚南迁后诗,清劲纡徐,大率类此”(《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》)。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。
  肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活,情感缠绵悱恻,语言纤巧农丽,风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新,铺张而不忘讽兴,如仙韶妙音,不同凡响。虽是奉命而作,却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中,不忘讽意,寄兴独远”(《唐诗别裁》)。
  “冬至《至后》杜甫 古诗日初长,远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点:一年中日最短,影最长的日子,冬至之后,日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时,正在成都(剑南),在朋友严武那里做幕僚,而且与严武发生了一些不愉快,心情十分低落,所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的,而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
  李白这首也有“力排南山三壮士,齐相杀之费二桃”之句,显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”,刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待,气势奔放,感情炽热,是李白的代表作之一。
  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  开头两句,第一句说了“当年”,第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语,作“独自”讲,句中含有甘心情愿的意味。意思是:当年自己就立下心愿,与妻离别后,甘自独守空帷;几年来,常常是“梦里关山”——历尽千山万水,和妻子相会,但醒来却发觉两人仍分隔两地,处在别离之中。上句写宿志兼点处境,下句写梦幻兼诉情思,表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃,虽做高官而“不蓄妓妾”(《唐才子传》),这首诗更表现出其情真意切。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节(mei jie)一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

凌云翰( 元代 )

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简 介

凌云翰 浙江仁和人,字彦翀。博览群籍,通经史,工诗。元至正间举人。洪武初以荐,授成都府学教授。后坐事谪南荒。有《柘轩集》。

天目 / 单于欣亿

知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。
鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,
何日仙游寺,潭前秋见君。"
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
同岁崔何在,同年杜又无。应无藏避处,只有且欢娱。"


春夜喜雨 / 公叔志鸣

子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
"悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
一双垂翅鹤,数首解嘲文。总是迂闲物,争堪伴相君。"
净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。
之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。
浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。


秋莲 / 崔涵瑶

形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。
"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。
为僧时先有脚疾。欲请僧繇远相画,苦愁频变本形容。"
"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,


点绛唇·素香丁香 / 昂易云

逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓,蜃气海浮图。
真性临时见,狂歌半睡听。喧阗争意气,调笑学娉婷。
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。
乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。"
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆,望秦岭下锥头石。


一百五日夜对月 / 司马戊

蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。
僮儿拂巾箱,鸦轧深林井。心到物自闲,何劳远箕颍。
西窗竹阴下,竟日有馀清。"
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
但在前非悟,期无后患婴。多知非景福,少语是元亨。
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。


朋党论 / 上官壬

莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"
诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。
"何事相逢翻有泪,念君缘我到通州。
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
主人宾客去,独住在门阑。"
所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。


大人先生传 / 古己未

忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
"忽忆东都宅,春来事宛然。雪销行径里,水上卧房前。
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
及我辞云陛,逢君仕圃田。音徽千里断,魂梦两情偏。
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,


西河·大石金陵 / 翦夏瑶

"潭边霁后多清景,桥下凉来足好风。
不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。
野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 仪乐槐

"我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩,同来洛阳陌。
一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。
从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 那拉新安

律迟太簇管,日缓羲和驭。布泽木龙催,迎春土牛助。
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。
但恐长生须有籍,仙台试为检名看。"
愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"
少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"