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石钟山记

两汉 / 范穆

两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
浮光含日彩,圆质焕云英。 ——汤衡
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
耳鸣目眩驷马驰, ——谢良辅
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。


石钟山记拼音解释:

liang shan dou yan hou .qun shi chu ya chi .xing ke wu xian chou .heng tun yi jiang shui .
fu guang han ri cai .yuan zhi huan yun ying . ..tang heng
.mo wei wei shi bian chuang shen .qian cheng wang wang you qi yin .xu zhi hai yue gui ming zhu .
wei you mei ren duo yi xu .jie yi fang tai hua shuang mei ..
suo yi cui na cheng wu dang .zi jie cun yuan yi she pin ..
chi ying chun huang lao .yan chui xia guo xiang .xi feng zheng qing ji .zi yu fu yin chuang ..
gua xi chong lan cui .xie qiong po xian wen .li qing si shuang ye .jiang shang zheng fen fen ..
er ming mu xuan si ma chi . ..xie liang fu
.li zhang chu kuang ding .bai zhong wu yi zhi .sui yin ye seng de .you wei yue shen zhi .
xuan zai xin zhu man ting chu .qing hu dai ke hua kai hou .zhu ming liu seng yue shang chu .
chun shen hong xing suo ying sheng .yin xie jiu yun song lao jiu .zi zhu xin chou zhu sun geng .
.zhong chen ben ai jun .ren ren ben ai min .ning zhi gui yu jian .qi ji ming yu shen .
ba xiang yan tan xun zhe ji .yu tai ji zai zhan nan qing ..
ling yun tou jiao ya qi lin .jin hu jie cao xi ting wan .yu le chuan hua ye si chun .

译文及注释

译文
翡翠鸟在(zai)曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好(hao)对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风(feng)雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤(he),非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪(na)里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能(neng)和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但(dan)卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。

注释
38.鰿(jí集):鲫鱼。臛(huo4):肉羹。
(39)尚之如此:像这样尊重他。尚,尊重,崇尚。
④东皋(gāo):房舍东边的田地。皋,水边高地。
4.妇就之 就:靠近;
③顾:回头看。《史记·项羽本纪》:顾见汉骑司马吕马童。
⑹秦妃:指秦穆公的女儿弄玉,借指仙女。《列仙传》弄女嫁给仙人萧史,随凤升天。
③三郎:唐明皇李隆基的小名。自居易《长恨歌》中,有唐明皇与杨贵妃七夕密誓的描写:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
⑴四皓:指秦汉时期四位名士。《高士传》:四皓者,皆河内轵人也,或在汲。一曰东园公,二曰甪里先生,三曰绮里季,四曰夏黄公,皆修道洁己,非义不动。秦始皇时。见秦政暴虐,乃退入蓝田山而作歌曰:“莫莫高山,深谷透迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐、虞世远,吾将安归?驷马高盖,其忧甚大。富贵之畏人,不如贫贱而肆志。”乃共入商、洛,隐地肺山,以待天下定。及秦败,汉高闻而征之,不至。深自匿终南山,不能屈己。《太平寰宇记》:四皓墓,在商州上洛县西四里。《雍胜略》:“四皓墓,在商州西四里金鸡原。”

赏析

  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征(zheng),一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人(shi ren)着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  此诗开头两句,写一道清澈的溪流,穿过桃李花丛;而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷,安逸而柔静。古代习俗,三月上巳桃花水下时,王公以下,携眷聚于水畔洗濯,驱除不祥。这里表现的就是这个习俗,展现的是春天的力量。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心(jiang xin)之处。
  一是第四句中的“载”字,把抽象的别情化为有形的,可以被运载的东西,同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法,后来常被诗人所仿效,如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中:“无情画舸,都不管烟波隔南浦。等行人,醉拥重衾,载将离恨归去。”
  脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语,以为不能实看这些话,否则,“便呆矣”,还说“此书全是如此,为混人也”。因而,目前有些研究红学和史学的人认为,从史事看,林四娘应死于抗清,“非与义军为敌者”(周汝昌《红楼梦新证》第230页 ),此诗实“与义军无关”,“对立面为侵扰青州之清军”,这样写是为“避清帝爪牙之耳目”,或者更肯定地认为“是指崇祯十五年(注:崇祯十五年为1642年)十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”(引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件)。此说,不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题,也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
  第二首诗与前一首一样,也是抒发客愁和对长安的思念,思归益切,愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁,黄山堪白头。清溪非陇水,翻作断肠流。”前四句写别愁,比较婉曲;“欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思,直抒胸臆,一气呵成。
  第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:
  诗的内容很好理解。桑干夜战,伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者,上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里,体会出诗人蕴含于其中的感情,才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了,对于在家里苦苦思恋的妻子来说,这无疑是一个悲剧,但更大的悲剧是,作为悲剧主角的妻子,竟然全然不知道悲剧的存在,仍然一厢情愿地思念着丈夫,相信他会回来,却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体!悲剧无疑是值得同情的,但身处悲剧而浑不知情的不幸者,不是更让人心酸难言吗?
  其一
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  “我歌君起舞,潦倒略相同。”愁不能胜,苦不堪言,满腹牢骚,无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同,可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后,诗人和秦少章一起唱和,两个“潦倒略相同”的人,用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜,他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住,把前面的意思放开,在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光,却正衬出诗人无可奈何的心情。
  下面的“方舟(fang zhou)安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  写到第三联,已把坚如磐石的友情推至顶峰,诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔,别开生面:“一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。”月光如洗,天下昭然,友人无辜遭贬的冤屈,自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语,一反其意,以美好的憧憬结束全诗。

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

范穆( 两汉 )

收录诗词 (1881)
简 介

范穆 范穆,字缉熙,号止庵,无锡人。有《萚龙吟橐》。

满江红·拂拭残碑 / 颛孙雪卉

沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
无限离情似杨柳,万条垂向楚江东。"
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
长安富豪右,信是天下枢。戚里笙歌发,禁门冠盖趋。
年虚侵雪鬓,尘枉污麻衣。自古逃名者,至今名岂微。"
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 邵上章

乃修堤防,乃浚沟洫。以利通商,以溉嘉谷。 ——皎然
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭,单于猎处火犹红。
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
山多离隐豹,野有求伸蠖。推选阅群材,荐延搜一鹗。 ——李正封
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"


燕歌行二首·其一 / 钟离晓莉

遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野,勐似秋风击古松。
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"


西江月·日日深杯酒满 / 左丘银银

"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
栖禽去杳杳,夕烟生漠漠。此境谁复知,独怀谢康乐。"
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
潋滟侵颜冷,深沉慰眼开。何因值舟顶,满汲石瓶回。"
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"


惜春词 / 张简彬

"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
"将使言堪复,常闻行欲先。比珪斯不玷,修己直如弦。
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
微飘来枕前,高洒自天外。 ——韩愈
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
位极君诏葬,勋高盈忠贞。宠终禁樵采,立嗣修坟茔。


南乡子·烟漠漠 / 鲜于世梅

儒门虽大启,奸首不敢闯。义泉虽至近,盗索不敢沁。 ——孟郊
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。


庆州败 / 壤驷文科

爰命我公,东土作则。克己恭俭,疲人休息。 ——汤衡
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
"执板狂歌乞个钱,尘中流浪且随缘。
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
方当洪炉然,益见小器盈。 ——轩辕弥明


苏幕遮·送春 / 子车沐希

"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"


读陆放翁集 / 建辛

辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
刑神咤牦旄,阴焰飐犀札。翻霓纷偃蹇,塞野澒坱圠. ——韩愈
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"


卜居 / 图门含含

深红浅绿状不得,日斜池畔香风来。红能柔,绿能软,
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
应解感恩寻太守,攀萝时复到楼前。"
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
鼓腹击壤歌康哉。 ——巨川(失姓)"