译文
锁闭华屋，无人看见我悲哀的(de)泪痕。
宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟，从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
也许饥饿，啼走路旁，
且看将尽的落花从眼前飞过，也不再厌烦过多的酒入口。
他说“应该努力上天下地，去(qu)寻求意气相投的同道。
顺着山路慢慢地走着，竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁(fan)茂，楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香，悄悄地送过墙头。
想当初我刚踏上征途，正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去？公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多，人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀，我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人，我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园？只怕世事翻覆祸当头。
一个人出门忧愁彷徨，满心愁苦应该告诉谁呢？
有锁纽的金蟾香炉，香烟缭绕飘逸，
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺，饥妇人忍不住回头看，但终于洒泪独自走去。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
民间谚语说：“不要学习做官的办法，只要观察以(yi)往(wang)成功的事情。”又说：“前车覆，后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治，看它(ta)们以往的事可以明白了，但是却不加以学习，这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡，其原因也可以看得清楚了，但是却不注意避免，这样，汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运，决定于太子一人，要使太子成为好的继承人，在于及早进行教育和选择贤人做太子的左(zuo)右亲随。当童心未失时就进行教育，容易收到成效，使太子知晓仁义道德的要旨，是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行，就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人，刚出生时的哭声完全一样，吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同，等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯，各操自己的语言，即使经过多次翻译都无法相互理解，有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活，这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随，及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人，那么太子必定为人正直，太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说：“天子一人善良，天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重，娥皇女英死后云势盛大翻动。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上，他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦，心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
注释
(62)致福：求福。
16.犹是：像这样。
（3）低回：徘徊不进的样子。
⑧书：信。破：消解。恨：指离恨。
⑷若：假若。化得身：柳宗元精通佛典，同行的浩初上人又是龙安海禅师的弟子，作者自然联想到佛经中“化身”的说法，以表明自己的思乡情切。千亿：极言其多。《诗经·大雅·假乐》：“千禄百福，子孙千亿。”
⑷原：推究。瘼：病，这里指弊病。
[18]长驱：向前奔驰不止。蹈：践踏。