译文
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
难道(dao)我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此(ci)覆没。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德(de),报答贤明的圣皇。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
魂魄归来吧!
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
照这样说来,怎样的人才(cai)能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷(mi)惑,怎么能议论公允(yun)而不徇私情(qing)?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
注释
⒑蜿:行走的样子。
47、蹑(niè):踩,踏,这里指穿鞋。
86.胡:为什么。维:语助词。
矜育:怜惜养育
顾:拜访,探望。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
⑶独立:独自一人站立。
18.诸:兼词,之于