首页 古诗词 鹊踏枝·六曲阑干偎碧树

鹊踏枝·六曲阑干偎碧树

五代 / 马辅

况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树拼音解释:

kuang wen ci jing shen wei miao .bai qian zhu fo zhen mi yao .ling shan shuo hou shi chuan lai .
zhi jian qing shan gao .qi jian qing shan ping .zhu men shi e e .guan gai he guang ming .
chen tu mang mang xiao .lin long cao cao qi .xiang si bu ke jian .you shi luo hua shi ..
wo you fu .he yi yu .xi wu chu .jin you yu .
zhong chao jiu you zhi yin zai .ke shi you you ru di xiang ..
yuan lu yi chuan su .hua liu xiang ye si .chun lai shi geng ku .song yun yi han qi ..
si shi tian se shao qing yun .ri mu fan zhou xi xu kou .na kan ye yong si fen yun ..
wei you yan fu zhen zhong yin .yuan li xi guo fu xian qin .
ju zhao yun xian dao .yi zhou yue zhu xing .xuan yin shi ju ba .you jian yuan shan heng ..
li long bu gan wei zhu zhu .ren jian wu xiang bu gong qu .bao yin you shen xiang xuan pu .
man yin bai tan deng yi zhan .ke neng chou xie de cong ming .
wu tong man di you xiao sao .ping sheng le dao xin chang qie .wu zi feng ren jia he gao .
you de zhi yin yu tu hua .cao tang xian gua si xiang qin ..
shi fang yun guo shi .shan jing yu yu xiang .ri xi jing wu shi .shi shu liao zi qiang ..
hai nei jing tie ma .qie zhong cang zhi lv .chang yan xie shi qu .ci yi jiang he ru ..
.chao chao song bie qi hua dian .zhe jin chun feng yang liu yan .
.ruan xian bie qu si zuo chou .lai shi chun feng bu shi qiu .
bei shang xia zhong san chi jian .wei tian qie shi bu ping ren ..
ji xia qing yan xue .jing chun liu shi ti .feng nian jian tai guo .tian dao yu qian li ..

译文及注释

译文
我(wo)独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓都(du)印下(xia)了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着(zhuo)耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会(hui)嫌我过于迂腐吧!
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
(孟子)说:“可以。”
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。

注释
22.“殆非”句:意谓这一路的情景,恐怕不是人间所有的。
(84)蛮貊(mò):泛指少数民族。这里指匈奴。貊,古代对居于东北地区民族的称呼。
9.驷(sì)马:四匹马拉的车子。
(61)“织锦”二句:据武则天《璇玑图序》载:“前秦苻坚时,窦滔镇襄阳,携宠姬赵阳台之任,断妻苏惠音问。蕙因织锦为回文,五彩相宣,纵横八寸,题诗二百余首,计八百余言,纵横反复,皆成章句,名曰《璇玑图》以寄滔。”一说窦韬身处沙漠,妻子苏惠就织锦为回文诗寄赠给他(《晋书·列女传》)。以上写游宦别离和闺中思妇的恋念。
⑵鹜(wù):野鸭。王勃《滕王阁序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”
⑵将:出征。 

赏析

  第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同,当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还(chao huan)是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字,仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。
  诗的开头两句:“日击收田鼓,称大有年。”写秋收日程已到,《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓,召集佃农们为他们收割,他们督催别人辛苦劳动,让人家头顶烈日,脚踩污泥,汗水滴在田地里,自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地,剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外,还不时在啧啧称道说:“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜,恬不知耻,自居田地的主人,在他们看来,连佃农们最低限度的穷苦生活,也全出于他们的恩赐。
  第二部分(“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”),是长亭饯别的场面,主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,表明了莺莺对赴试的态度,显示了她的反抗精神。
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光(guang)”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  在一个清凉寂静的夜晚,诗人独自登上江边的小楼。“独上”,透露出诗人寂寞的心境;“思渺然”三字,又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题,诗人并不急于回答。第二句,故意将笔移开去从容写景,进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼,放眼望去,但见清澈如水的月光,倾泻在波光荡漾的江面上,因为江水是流动的,月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”,波柔色浅,宛若有声,静中见动,动愈衬静。诗人由月而望到水,只见月影倒映,恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌,意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心,好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句,诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧,一笔包蕴了天地间景物,将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色,一定使人尽情陶醉了吧。然而,诗人却道出了一声声低沉的感喟:“同来望月人何处?风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应,巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜,诗人结侣来游,凭栏倚肩,共赏江天明月,那是非常欢快的。曾几何时,人事蹉跎,昔日伴侣不知已经飘泊何方,而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里,诗意豁然开朗,篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示,诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。
  这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引(liang yin)此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  第三篇《卷耳》,写丈夫远役,妻子思念。
  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来,就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西(guan xi)老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。
  这首诗精悍短小,却神韵无穷,诗题即清晰的点名了写作时间、地点及写作原委。全诗的意境,与王维的散文名篇《山中与裴秀才迪书》可互相印证。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  李白七言(qi yan)歌行自由挥洒、不暇整饬,诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端,以许国明志收束,这正是诗的本旨所在。

创作背景

  这是一首戍卒怨恨统治者长期让他们久戍不归,而思念家人,希望早日回家的诗。据《毛诗序》说:“《扬之水》,刺平王也。不抚其民而远屯戍于母家,周人怨思焉。”

  

马辅( 五代 )

收录诗词 (3551)
简 介

马辅 马辅,高宗绍兴间人(《成都文类》卷八)。今录诗三首。

减字木兰花·楼台向晓 / 化甲寅

"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。


北山移文 / 苟强圉

借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"


有杕之杜 / 卞路雨

策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
故可以越圆清方浊兮不始不终,
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,


/ 太叔景荣

应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
南海黄茅瘴,不死成和尚。
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"


国风·卫风·河广 / 随轩民

只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,


论语十则 / 马佳红芹

露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。


马诗二十三首·其八 / 章佳天彤

嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 闭己巳

焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"


落梅风·咏雪 / 宰父娜娜

野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
谁借楚山住,年年事耦耕。"


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 呼延妙菡

"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,