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疏影·咏荷叶

隋代 / 叶绍本

"干耸一条青玉直,叶铺千叠绿云低。
病柳伤摧折,残花惜扫除。忆巢同倦鸟,避网甚跳鱼。
俟余惜时节,怅望临高台。"
晚色连秦苑,春香满汉宫。操将金石固,材与直臣同。
祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。
"倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。
日暮无人香自落。远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。"
"湘阴直与地阴连,此日相逢忆醉年。
草色行看靡,花枝暮欲低。晓听钟鼓动,早送锦障泥。"
就中爱读英雄传,欲立功勋恐不如。"
"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。"
不逐浮云不羡鱼,杏花茅屋向阳居。
鹊语临妆镜,花飞落绣床。相思不解说,明月照空房。"
恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
"芦荻湘江水,萧萧万里秋。鹤高看迥野,蝉远入中流。


疏影·咏荷叶拼音解释:

.gan song yi tiao qing yu zhi .ye pu qian die lv yun di .
bing liu shang cui zhe .can hua xi sao chu .yi chao tong juan niao .bi wang shen tiao yu .
si yu xi shi jie .chang wang lin gao tai ..
wan se lian qin yuan .chun xiang man han gong .cao jiang jin shi gu .cai yu zhi chen tong .
zu de dao qian zhe .jia feng bo qing fen .xian gong bing ming yi .da jie feng jian tun .
.qing kuang cheng lv ye .zhong die se he xian .ju shi qiu feng li .you ru xiao lu qian .
ri mu wu ren xiang zi luo .yuan wu jie zhong jin jie qing .ji sui you de bu ru he ..
.xiang yin zhi yu di yin lian .ci ri xiang feng yi zui nian .
cao se xing kan mi .hua zhi mu yu di .xiao ting zhong gu dong .zao song jin zhang ni ..
jiu zhong ai du ying xiong chuan .yu li gong xun kong bu ru ..
.tou bai cheng lv xuan bu nang .yi hui yan bie lei qian xing .
huan han ji shi liu lv tu .bian zhou xi xia gong gui tian ..
bu zhu fu yun bu xian yu .xing hua mao wu xiang yang ju .
que yu lin zhuang jing .hua fei luo xiu chuang .xiang si bu jie shuo .ming yue zhao kong fang ..
hen po wu you li ma wei .nan nei zhen ren bei zhang dian .dong ming fang shi wen peng lai .
.lu di xiang jiang shui .xiao xiao wan li qiu .he gao kan jiong ye .chan yuan ru zhong liu .

译文及注释

译文
  君子(zi)说:学习不可以停止的。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
为何继承前任遗绪,所用谋略却(que)不相同?
秋雨(yu)使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从(cong)天而降。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲(bei)伤的泪滴。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
六七处堂屋(wu)一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
偏坐金鞍上从容调好羽箭(jian),不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。

注释
(29)庶类:众类万物。
⑤将:率领。
⑤丝:丝与“思”谐音,以双关语既形眉态,又表心绪。
⑿残腊:腊月的尽头。
立春日:古称“立春”春气始而建立,黄河中下游地区土壤逐渐解冻。《岁时风土记》:“立春之日,士大夫之家,剪彩为小幡,谓之春幡。或悬于家人之头,或缀于花枝之下。”南朝·陈·徐陵《杂曲》:“立春历日自当新,正月春幡底须故”。

赏析

  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固(zhe gu)然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗(quan shi)八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗(gu shi)》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰(you yue)‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆(jiang)’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人(qin ren)说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  从语言上看,这首诗用词很准确。在封建社会里,造成这类人间悲剧的,上自皇帝,下至权豪势要,用“侯门”概括他们,恰当不过,比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱被劫夺的哀痛,而造成这种痛苦的,正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
  这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事,寄慨遥深;后两句既有送行之意,也有对金兵的突然退却难以置信,又欣喜若狂。
  最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强烈的抒情效果。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  在中国古典诗歌史上,专门吟咏幼女(含少女)的诗作数量不多,但这类诗作大都写得富有诗趣,颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事,着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评:“字字是女,字字是娇女,尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》,尽管仅有20字,但状写幼女情态逼真传神,“如在目前”,较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。

创作背景

  据詹锳著《李白诗文系年》考证,在天宝元年(742年),李白“春夏间居东鲁,旋携妻子入会稽,与道士吴筠隐于剡中。”观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句,都涉及吴地,而且这两首诗又都被列在前边,故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线,故可以认为此组诗当作于是年。

  

叶绍本( 隋代 )

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简 介

叶绍本 叶绍本,字仁甫,号筠潭,归安人。嘉庆辛酉进士,改庶吉士,授编修,历官山西布政使,降鸿胪寺卿。有《白鹤山房诗钞》。

春宫怨 / 胡瑗

日映楼台欲下山。绮席昼开留上客,朱门半掩拟重关。
变黄随淑景,吐翠逐新晴。伫立徒延首,裴回欲寄诚。"
"雪,雪。花片,玉屑。结阴风,凝暮节。高岭虚晶,
"白水连天暮,洪波带日流。风高云梦夕,月满洞庭秋。
金疮在肢节,相与拔箭镞。闻道西凉州,家家妇女哭。"
繁香好风结,净质清露濡。丹霞无容辉,嫭色亦踟蹰。
凉风来殿角,赤日下天西。偃腹虚檐外,林空鸟恣啼。"
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"


小雅·车攻 / 郭奕

久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
"名卿步月正淹留,上客裁诗怨别游。素魄近成班女扇,
"五逢晬日今方见,置尔怀中自惘然。乍喜老身辞远役,
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
自言万物有移改,始信桑田变成海。同时献赋人皆尽,
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万重欢,终成一宵客。
"小苑春初至,皇衢日更清。遥分万条柳,回出九重城。
地惨新疆理,城摧旧战功。山河万古壮,今夕尽归空。"


小重山·几点疏雅誊柳条 / 明河

晚镜伤秋鬓,晴寒切病躯。烟霞万里阔,宇宙一身孤。
"自小看花长不足,江边寻得数株红。
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
窗前风叶下,枕上溪云至。散发对农书,斋心看道记。
更有观台称贺处,黄云捧日瑞升平。"
宠荣忽逾量,荏苒不自知。晨兴愧华簪,止足为灵龟。
耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。"
"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。


行经华阴 / 朱敏功

旧垒销烽火,新营辨井泉。伐谋师以律,贾勇士争先。
巴童指点笑吟诗。畬馀宿麦黄山腹,日背残花白水湄。
石梁耸千尽,高盼出林□。亘壑蹑丹虹,排云弄清影。
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
竹声风度急,灯影月来微。得见梁夫子,心源有所依。"
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
绝涧漱冰碧,仙坛挹颢清。怀君在人境,不共此时情。"


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 沈清友

河水平秋岸,关门向夕阳。音书须数附,莫学晋嵇康。"
沙上渔人火,烟中贾客舟。西园与南浦,万里共悠悠。"
"暂别青蓝寺,今来发欲斑。独眠孤烛下,风雨在前山。
我与雷居士,平生事远公。无人知是旧,共到影堂中。
禁兵去尽无射猎,日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱,
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
客衣频染泪,军旅亦多尘。握手重相勉,平生心所因。"
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 李善

却住把腰初似歇。大竿百夫擎不起,袅袅半在青云里。
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
斋祠忝备汉公卿。星辰列位祥光满,金石交音晓奏清。
"成名不遂双旌远,主印还为一郡雄。赤叶黄花随野岸,
月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。
鸣磬雨花香,斋堂饭松屑。"
含桃丝笼交驰。芳草落花无限,金张许史相随。"


春泛若耶溪 / 徐融

"闻道山花如火红,平明登寺已经风。
群鹅鼓舞扬清音。主人有客簪白笔,玉壶贮水光如一。
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。
"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
人不见兮泪满眼。
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
"休师竹林北,空可两三间。虽爱独居好,终来相伴闲。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。


被衣为啮缺歌 / 汪真

数峰行尽犹未归,寂寞经声竹阴暮。"
虚警和清籁,雄鸣隔乱峰。因知谕知己,感激更难逢。"
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
春园芳已遍,绿蔓杂红英。独有深山客,时来辨药名。
草馆门临广州路,夜闻蛮语小江边。"
"晓雾忽为霜,寒蝉还罢响。行人在长道,日暮多归想。
"君去春山谁共游,鸟啼花落水空流。
花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"


除夜 / 赖世贞

常闻坑儒后,此地返秦璧。自古害忠良,神其辅宗祏."
至今犹有东山妓,长使歌诗被管弦。"
迥入千门彻,行催五夜频。高台闲自听,非是驻征轮。"
"阴阴御园里,瑶草日光长。靃靡含烟雾,依稀带夕阳。
"掷地金声信有之,莹然冰玉见清词。元凯癖成官始贵,
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
深陈名教本,谅以仁义积。藻思成采章,雅音闻皦绎。
伊人抚遗叹,恻恻芳又缛。云谁斅美香,分毫寄明牧。"


秋夜月中登天坛 / 卢嗣业

掩笑谁干令,严刑必用诛。至今孙子术,犹可静边隅。"
心忆旧山何日见,并将愁泪共纷纷。"
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
"史才司秘府,文哲今超古。亦有擅风骚,六联文墨曹。
"素旆低寒水,清笳出晓风。鸟来伤贾傅,马立葬滕公。
"草气厨烟咽不开,绕床连壁尽生苔。
咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。