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斋中读书

唐代 / 李承汉

"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。


斋中读书拼音解释:

.long chi gong li shang huang shi .luo shan bao dai xiang feng chui .man chao hao shi jin yi jin .
.chu men zheng zou jiu qu chen .zong shi fu sheng bu liao shen .
du yi jun lou ren bu hui .diao zhou chun lang jie ping sha ..
yin wei xiao er ti .zui dao yue xia gui .ren jian wu ci le .ci le shi zhong xi ..
.luo jing shi zai bie .dong lin fang jiu fei .shan he bu ke wang .cun mei yi duo wei .
yi cheng zhen chu dao can qiu .chuang jian ji ji deng you zai .lian wai xiao xiao yu wei xiu .
chen xing feng zao chao .yu lu zhan hua ying .yi chao cong ci qu .fu ying li shu meng .
.fu qi li pi ju .shuang qing xi zhong kai .zui zhong jing lao qu .xiao li jue chou lai .
.lun tai feng wu yi .di shi gu dan yu .san yue wu qing cao .qian jia jin bai yu .
shi nian ba xi xiao .lan jing ru qiu shuang .bi jian liu li xia .lian dan zi cui fang .
qian jia luo qi guan xian ming .liu yao wu ba xiang feng du .hua lian zhuang yun jiu yun sheng .

译文及注释

译文
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
(题目)初秋在园子(zi)里散步
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的(de)功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说(shuo)我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
  唐临是(shi)万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个(ge)囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
暮春时节,已没有人过问路(lu)上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。

注释
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
253.惊女:闻一多以为当作“女惊”,“惊”通“警”,警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰:“伯夷、叔齐……隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:‘子义不食周粟,此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。
三山:《史记·封禅书》记载:渤海中有蓬莱,方丈,瀛洲三座仙山,相传为仙人所居住,可以望见,但乘船前往,临近时就被风吹开,终无人能到。
10. 未之尝闻:即“未尝闻之”,没有听说过这回事。未尝,不曾。副词。之,指“民不足而可治”,代词在否定句中作宾语,一般要前置。
(24)介:借为“匄”(gài),给予。景福:犹言大福。

赏析

  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城(xuan cheng)西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无(hao wu)意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  此外,尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画,又若小说。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁(de bi)上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己(zhi ji),不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出(tu chu)了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活,对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判,言辞犀利激切。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗(liu zong)元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是(xiang shi)辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》云:“《《将仲子》佚名 古诗》,刺庄公也。不胜其母,以害其弟。弟叔失道而公弗制,祭仲谏而公弗听,小不忍以致大乱焉。”郑笺:“庄公之母,谓武姜。生庄公及弟叔段,段好勇而无礼。公不早为之所,而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的,但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点,认为“此淫奔之辞”。对这种观点,清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下,用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。

  

李承汉( 唐代 )

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简 介

李承汉 李承汉,字古农,朝鲜人。

病梅馆记 / 徐士俊

"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
那知芳岁晚,坐见寒叶堕。吾不如腐草,翻飞作萤火。
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 姜应龙

"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。


/ 赵善璙

谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 楼扶

君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。


惠州一绝 / 食荔枝 / 曾镛

别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
寄谢山中人,可与尔同调。"
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"


落梅风·咏雪 / 王成

"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
江湖水清浅,不足掉鲸尾。
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
应得池塘生春草。"


使至塞上 / 赵熙

自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。


书情题蔡舍人雄 / 姚煦

"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
携觞欲吊屈原祠。"
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。


思美人 / 赵寅

置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
"关门锁归客,一夜梦还家。月落河上晓,遥闻秦树鸦。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 孙志祖

淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。