首页 古诗词 静女

静女

五代 / 谢翱

"莲子花边回竹岸,鸡头叶上荡兰舟。
蟪蛄潭上夜,河汉岛前秋。异夕期新涨,携琴却此游。"
不知谁作巡花使,空记玄宗遣种时。"
谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。"
"昔人思避世,惟恐不深幽。禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。
五灯绕身生,入烟去无影。
上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。
赠答诗成才思敌,病夫欲和几朝愁。"
钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"
想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"
荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
休运威仪正,年推俎豆盈。不才惭圣泽,空此望华缨。"
馀韵袅空何处尽,戍天寥落晓星稀。"


静女拼音解释:

.lian zi hua bian hui zhu an .ji tou ye shang dang lan zhou .
hui gu tan shang ye .he han dao qian qiu .yi xi qi xin zhang .xie qin que ci you ..
bu zhi shui zuo xun hua shi .kong ji xuan zong qian zhong shi ..
shui neng zhu wo lai xian zuo .shi gong han ge qing yi hu ..
.xi ren si bi shi .wei kong bu shen you .qin qing qian ming yue .chi yi yang diao zhou .
wu deng rao shen sheng .ru yan qu wu ying .
shang wei xian ming shi .zhong xing shi xian zhang .ju rong qing jia zhou .yu di qu he huang .
.yuan shi sui shuang jie .xin guan shu wai tai .rong zhuang fei hao wu .shu ji ben duo cai .
ye deng fen chu sai .qiu jiao man xiang chuan .jun yi duo yan dou .he fang bian xue xian ..
dong zhong ri yue dong zhong xian .bu suan li jia shi ji nian .
zeng da shi cheng cai si di .bing fu yu he ji chao chou ..
qian tang guo li kan chao ren .zhi zhi bai tou kan bu zu ..
xiang de yue ren jin ye jian .meng jia zhu zai jing zhong yang ..
xun ling jian jun ying wen wo .wei yan qiu cao bi men duo ..
xiu yun wei yi zheng .nian tui zu dou ying .bu cai can sheng ze .kong ci wang hua ying ..
yu yun niao kong he chu jin .shu tian liao luo xiao xing xi ..

译文及注释

译文
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
灯下(xia)《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他(ta)常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼(gui)神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美(mei)锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减(jian)轻。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。

注释
④媚:爱的意思。
⑴千秋岁引:词牌名,为《千秋岁》变格。八十二字,前片四仄韵,后片五仄韵。
⑶何为:为何,为什么。
⑼尊:同“樽”,酒杯。
十年来:从康熙五年(1666年)作者中举,到1676年写这首词,正好十年。
⑻“破青萍”三句:描写鸥鹭在水中窥鱼欲捕的情态。
(17)谢,感谢。
⑺“潜心”句:暗自在心里默默祈祷天气转晴,居然有所应验。

赏析

  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻(bi yu)女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对(ta dui)女色绝无眷恋之心了。
  这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容,以送归为构思线索、以惜别为核心,内容是很清楚的,做到了含蓄而不隐晦,尽谢点染而又情思萧然。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民(de min)脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  志南这首诗,语语清淳,从容不迫,在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机,富有情趣,所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
  全诗运用奇特想象,从题外落笔,神化君山来历,间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外,得其圜中”(司空图《诗品》)。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  这首七律,通过诗人望中的见闻,写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
  表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰,同时也对其遭遇深表同情和不平。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

谢翱( 五代 )

收录诗词 (2356)
简 介

谢翱 (1249—1295)建宁浦城人,字皋羽,一字皋父,号宋累,又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下,文天祥开府延平,率乡兵数百人投之,任咨议参军。及天祥兵败,脱身潜伏民间,避地浙东。尝过严陵,登钓台,祭奠天祥,有《西台恸哭记》传世。后至浦江,与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒,友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》,编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。

鞠歌行 / 闻人又柔

三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"
"先生老去饮无兴,居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸,
"道俗骈阗留不住,罗浮山上有心期。
楚醴来尊里,秦声送耳边。何时红烛下,相对一陶然。"
昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"
"高城新筑压长川,虎踞龙盘气色全。五里似云根不动,
何当提笔侍巡狩,前驱白旆吊河湟。"


采桑子·水亭花上三更月 / 太叔丁亥

"一夜梅花笛里飞,冷沙晴槛月光辉。
风凄林叶萎,苔糁行径涩。海峤誓同归,橡栗充朝给。"
兴往留年月,诗成遗子孙。已镌东壁石,名姓寄无垠。"
"浙江江上郡,杨柳到时春。堑起背城雁,帆分向海人。
仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。翻然远求友,岂独双归林。
"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
"蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶,
"何处销愁宿,携囊就远僧。中宵吟有雪,空屋语无灯。


野菊 / 申屠广利

犹自咨嗟两鬓丝。"
"金谷园中数尺土,问人知是绿珠台。
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。
"水阔江天两不分,行人两处更相闻。
半夜出门重立望,月明先自下高台。"
"十年蹭蹬为逐臣,鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞,


金陵五题·石头城 / 司寇庚午

赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
"秦云寂寂僧还定,尽日无人鹿绕床。
"夏满律当清,无中景自生。移松不避远,取石亦亲行。
江亭杨柳折还垂,月照深黄几树丝。
"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
尽日与君同看望,了然胜见画屏开。"


遭田父泥饮美严中丞 / 磨芝英

交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"
见说木兰征戍女,不知那作酒边花。"
江上政声复欲归。风起满城山果落,雨馀穿宅水禽飞。
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
异花奇竹分明看,待汝归来画取真。"
"六出花飞处处飘,粘窗着砌上寒条。
只恐雪晴花便尽,数来山寺亦无他。"


故乡杏花 / 西门士超

桥转攒虹饮,波通斗鹢浮。竹扉梅圃静,水巷橘园幽。
赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
一声唱断无人和,触破秋云直上天。"
十年马足行多少,两度天涯地角来。"
此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭,思壮鲸跳渤澥宽。


木兰歌 / 睦山梅

"初归故乡陌,极望且徐轮。近野樵蒸至,平泉烟火新。
鹤伴临池立,人扶下砌行。脚疮春断酒,那得有心情。"
谁知日月相催促,此度见君成老翁。"
钓翁坐不起,见我往来熟。"
以下并见《海录碎事》)
形盐非近进,玉豆为潜英。礼自春分展,坚从北陆成。
"水有青莲沙有金,老僧于此独观心。
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避,万事役我徒劳形。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 昌骞昊

"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,
意归何处老,谁免此生愁。长爱东林子,安禅百事休。"
"金舆传惊灞浐水,龙旗参天行殿巍。左文皇帝右慎姬,
此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。"
几人携酒送,独我入山迟。少小同居止,今朝始别离。"
"十年学道苦劳神,赢得尊前一病身。天上故人皆自贵,
"已作绿丝笼晓日,又成飞絮扑晴波。


代扶风主人答 / 梁丘忆灵

满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。
更登天禄阁,极眺终南岫。遥羡商山翁,闲歌紫芝秀。
"乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。物有万类,
茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。
"烟水吴都郭,阊门架碧流。绿杨深浅巷,青翰往来舟。
卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 长孙晓莉

"明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
回看甲乙第,列在都城内。素垣夹朱门,蔼蔼遥相对。
"县斋还寂寞,夕雨洗苍苔。清气灯微润,寒声竹共来。
"此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,
岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。
仙家若有单栖恨,莫向银台半夜游。"
纱巾带去有山情。夜随净渚离蛩语,早过寒潮背井行。