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初夏

金朝 / 王拱辰

兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"


初夏拼音解释:

xing yan zhen tui gang .jiang yi you suo wei .jun chen zi yin huo .feng su ri diao shuai .
.ye pi sui xiang si .sheng ya ji bu tong .hong xia chan shi shang .ming yue diao chuan zhong .
.zhu lou ying zhi ri dang wu .yu shu yin di yue yi san . ..guang
you ting qing nv jing .zuo ting xuan ni duo .zheng shu si pu lu .shi qing chu chong mo .
.shi chi qing shui shi wu xin .gang bei tao hua ying dao chen .
.chan yan gui xing jiao si zhu .wei zeng zheng mian xiang ren qu .
.meng zhong gui jian xi ling xue .miao miao mang mang xing lu jue .jue lai huan zai shan dong feng .
.qin wang shou bi xu dan tai .bu cuo bao yang zui shang cai .feng que ji chuan wei jiang shuo .
zhan fen wei ti qi feng zhu .dai xiang yin xi luo hua quan ..tong shang ..
shi ren zhi shi yu zhong fan .xin si bai lian na de zhi ..
.zhi li zhi zhao zhao .xin tong ji bu yao .sheng wei wu yuan jin .wu dao tai gu biao .
po che huai qian xu zhen jing .zhi yu bo yang ying bu ke .you you you jia fu you guo .
ying xu tuo sa gu feng qu .shi shi fen ming ge ti tou ..
hua li wei fu .xian yao po dan .hao lu zheng sheng .wen yu yu lan .
.ba juan si gao xing .xiao xiang kuo jin men .wu yun sheng cui lang .you yue dong qing hun .
bao han wu xiang lie .sou zhao yu long hou .ji xie tian di jian .hao duan jie wo you ..

译文及注释

译文
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长(chang)啸。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
几年之间(jian)屡遭祸患,心中必然悲伤。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着(zhuo)翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕(pa)在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧(xuan)闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
  高官厚禄却(que)不辨是否合(he)乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。

注释
9 微官:小官。
此生此夜此景:“此生此夜此景”,出自苏诗《中秋月》“此生此夜不长好,明月明年何处看”。
(41)龙虎衣:绣有龙虎纹彩的衣服。
(2)庆历四年:公元1044年。庆历,宋仁宗赵祯的年号。
95.刎(wěn)颈之交:指能够共患难、同生死的朋友。刎颈,杀头。刎,割。
⑸间(jiàn)柳:杨柳丛中。

赏析

  这首(zhe shou)诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的(de)情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  “馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻(ran huan)灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪(袖)挂于扶桑”的话,李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过,普通的人不可能游(neng you)到扶桑,也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅,而不是“左袂”。然而在李白的意识中,大鹏和自己有时原是不分的,正因为如此,才有这样的奇句。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正(yi zheng)是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾(ta zeng)是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
  这首诗为云英的问题而发,是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题,只从叙旧平平道起。“钟陵”句,回忆往事,历历在目。十二年前,作者年少英敏,风华正茂,才气逼人;歌妓云英正值妙龄,体态轻盈,色艺双全。“酒逢知己千杯少”,当年彼此互相倾慕,欢会款洽,都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”,含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过,作者是老于功名,一事无成,而云英也该人近中年了。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分(zhi fen)布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  第二句:“白云深处有人家”,描写诗人《山行》杜牧 古诗时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。

创作背景

  公元前745年,晋昭侯封他的叔父成师于曲沃,号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑,面积比晋都翼城(今山西翼城南)还要大。再加上桓叔好施德,颇得民心,势力逐渐强大,“晋国之众归焉”(司马迁《史记·晋世家》)。过了七年,即公元前738年,晋大臣潘父杀死了晋昭侯,而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时,晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住,只得败回曲沃,潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争,在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云:“《扬之水》,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛彊,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。

  

王拱辰( 金朝 )

收录诗词 (2744)
简 介

王拱辰 (1012—1085)宋开封咸平人,字君贶,原名拱寿。仁宗天圣八年登进士第一。庆历间,累官翰林学士,知开封府,迁御史中丞。反对庆历新政。新政罢,出知郑、澶等州。至和三年,拜三司使,使契丹。坐事被劾,出任外官多年。神宗熙宁元年召还,王安石言其旧过,复出知应天府。元丰间上言反对保甲法。仕终彰德军节度使。卒谥懿恪。有《治平改鉴》及文集。

阳春曲·赠海棠 / 王古

"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 傅玄

每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 卢嗣业

刻成筝柱雁相挨。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。


悲青坂 / 郭忠恕

致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。


生查子·年年玉镜台 / 曹一龙

仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。


赠别 / 赵崇怿

溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。


春怀示邻里 / 释惟茂

罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。


与韩荆州书 / 陈雄飞

梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"


嘲春风 / 韦夏卿

"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,


冬日田园杂兴 / 郑王臣

每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"