译文
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下(xia)一(yi)眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作(zuo)别泪泣成行(xing)。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为(wei)何蝉翼还像从前那样娇美?
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江(jiang)。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞(xiu)耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改(gai)严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
注释
19. 以:凭着,借口。
③销魂:极度悲伤,极度快乐。
⒂关西:玉门关以西。
⑶烟中还未见归桡:“烟”,在这里指江雾之类的水气。“桡[ráo]”,划船的桨,这里代指船。
①芳殿:华丽的宫殿。下文绮宫亦同。
⑶阳关:阳关,古关名,今甘肃敦煌县西南。古曲《阳关三叠》,又名《阳关曲》,以王维《送元二使安西》诗引申谱曲,增添词句,抒写离情别绪。因曲分三段,原诗三反,故称“三叠”。
⑵桄(guāng)榔:南方常绿乔木,棕桐树之一种,亦称“砂糖椰子”,其干高大,多产在中国的南方。暗:一作“里”。蓼(liǎo):水草之一种。
③依倚:依赖、依靠。