译文
登上北芒山啊,噫!
你(ni)要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
辽国(guo)国主若是问起你的家世,可别说朝中第一(yi)等人物只在苏家门庭。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于(yu)是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚(gang)刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
酒醉回船归家去,口吟吴歌独(du)自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳(yang),志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士(shi),一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
注释
24、相公:原意是对宰相的尊称,后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。
65.翼:同“翌”。
2.元知:原本知道。元,通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”,但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”,因为是通假字,所以并不影响本诗的意境,尚有争议。人教版等教材多为“元”,不常用通假字。
⑷白石烂:宁戚《放牛歌》中有“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅”之句。
382、仆:御者。
(14)识:知道。诸:“之乎”的合音。
与:给。.