首页 古诗词 小桃红·咏桃

小桃红·咏桃

宋代 / 赵汝能

皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
"楚客重兰荪,遗芳今未歇。叶抽清浅水,花照暄妍节。
噤z9微寒早,轮囷数片横。地祇愁垫压,鳌足困支撑。
岩狖牵垂果,湍禽接迸鱼。每逢维艇处,坞里有人居。"
高明白日恩深海,齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛,
我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。
树色连秋霭,潮声入夜风。年年此光景,催尽白头翁。"
晓辞梳齿腻,秋入发根凉。好是纱巾下,纤纤锥出囊。"
高楼晓望无穷意,丹叶黄花绕郡城。"
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
在浚风烟接,维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾,连雁卷行轻。
"乱峰碎石金牛路,过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘,
残雪飞屋里,片水落床头。尚胜凡花鸟,君能补缀不。"
"檐前蔽日多高树,竹下添池有小渠。


小桃红·咏桃拼音解释:

hao zhi gao di cun dai chou .shui jing shu hua can cha zhui .xu yu long lue chan bin sheng .
.chu ke zhong lan sun .yi fang jin wei xie .ye chou qing qian shui .hua zhao xuan yan jie .
jin z9wei han zao .lun qun shu pian heng .di qi chou dian ya .ao zu kun zhi cheng .
yan you qian chui guo .tuan qin jie beng yu .mei feng wei ting chu .wu li you ren ju ..
gao ming bai ri en shen hai .chi fa sui can zhuang xin zai .kong kui nu tai yi yi mao .
wo zheng si yang fu .jun ying wang luo chuan .xi lai feng niao niao .nan qu yan lian lian .
shu se lian qiu ai .chao sheng ru ye feng .nian nian ci guang jing .cui jin bai tou weng ..
xiao ci shu chi ni .qiu ru fa gen liang .hao shi sha jin xia .xian xian zhui chu nang ..
gao lou xiao wang wu qiong yi .dan ye huang hua rao jun cheng ..
.xing xing shi tou an .shen shi liang xiang wei .jiu guo ri bian yuan .gu ren jiang shang xi .
zai jun feng yan jie .wei song gong luo qing .guan yu ben qi ji .lian yan juan xing qing .
.luan feng sui shi jin niu lu .guo ke ying qi tie ma xing .bai ri yu xie cui hou cheng .
can xue fei wu li .pian shui luo chuang tou .shang sheng fan hua niao .jun neng bu zhui bu ..
.yan qian bi ri duo gao shu .zhu xia tian chi you xiao qu .

译文及注释

译文
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
辽阔的(de)敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗(qi)迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近(jin)屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白(bai);众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成(cheng)仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从(cong)黄鹤楼上可以极目(mu)遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若(ruo)隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
  子卿足下:
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒(han)料峭的时候,芭蕉还未开放。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。

注释
8.虽有槁暴:即使又被风吹日晒而干枯了。有,通“又”。槁,枯。暴,同“曝”,晒干。槁暴,枯干。
[2]应候:应和节令。
茅斋:茅草盖的房子
38、征于色:面色上有征验,意为面容憔悴。征,征验,征兆。色,颜面,面色。赵岐《孟子注》:“若屈原憔悴,渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》:“屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰: ‘子非三闾大夫与?何故而至此?’屈原曰:‘举世混浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。’”
③约:阻止,拦挡。

赏析

  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋(liu lian)。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。
  这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》文章虽短,却取材得当,层次分明,用精练的语言高度概括,把黄鹤楼的概况包揽无遗,其中有掌故,有景物,有事实,有议论,也有感慨。用这么短的篇幅包括丰富的内容,不失为一篇情辞并茂的好文章。
  诗的最后四句,称赞故友声名,赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁,呼应题目“奇”字。
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛(jie xin)苦”撷取了最富有(fu you)典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌(shi ge)的悲剧气氛。
  王粲在陈王授意之下,先是一番的谦虚,述说自己的不才,幸蒙陈王的恩宠,不敢有负此恩,只好姑且一试,接著就说道:“日以阳德,月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比,及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头,引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说,可以说是铺陈、说理的成分多,而写景、抒情的成分甚少,“朒朓警阙,朏魄示冲”,将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德,须谦冲;“委照而吴业昌,沦精而汉道融”,更引用了梦“月”入怀的神秘传说,让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连,凡此种种,想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。

创作背景

  《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人,他“一生好入名山游”,在漫游和飘泊中走完了自己的一生,足迹遍布中原内外,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

  

赵汝能( 宋代 )

收录诗词 (4237)
简 介

赵汝能 宗室。寓居海盐,字公举,号云谷道人。高宗绍兴二十七年进士。知海陵县,岁饥赈民,治讼平允,兴增学校,多有政绩。迁守郁林州,改守全州,为浙西沿海议幕,终朝请大夫。诗文清纯有体。卒年八十。

谒金门·柳丝碧 / 张瑗

"慕贤入室交先定,结援通家好复成。新妇不嫌贫活计,
散尽诗篇本,长存道德碑。平生谁见重,应只是王维。"
"大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。
回顾段师非汝意,玉环休把恨分明。"
川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
"路岐何渺邈,在客易蹉跎。却是去家远,因循住日多。
易作神仙侣,难忘父子情。道人应识我,未肯说长生。"
新愁旧恨多难说,半在眉间半在胸。"


唐多令·柳絮 / 张祥河

石缝瓢探水,云根斧斫薪。关西来往路,谁得水银银。"
岛外归云迥,林间坠叶黄。数宵千里梦,时见旧书堂。"
稚子才年七岁馀,渔樵一半分渠力。吾友从军在河上,
暖帐迎冬设,温炉向夜施。裘新青兔褐,褥软白猿皮。
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
自从都尉别苏句,便到司空送白辞。"
多少故人承宴赏,五云堆里听箫韶。"


潇湘夜雨·灯词 / 欧阳炯

从风忽萧索,依汉更氛氲。影彻天初霁,光鲜日未曛。
"岸帻静言明月夜,匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡,
红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"
家在洞水西,身作兰渚客。天昼无纤云,独坐空江碧。
"边风卷地时,日暮帐初移。碛迥三通角,山寒一点旗。
剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹,玄发冲冠捋虎须。
茅斋从扫破,药酒遣生开。多事经时别,还愁不宿回。
郁郁长堤土,离离浅渚毛。烟销占一候,风静拥千艘。


凯歌六首 / 吴与弼

"三十年前与君别,可怜容色夺花红。
"水石致身闲自得,平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食,
"何人步虚南峰顶,鹤唳九天霜月冷。
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。
"长安里巷旧邻居,未解梳头五岁馀。
我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"
君看深谷为陵后,翻覆人间未肯休。"
"涢川水竹十家馀,渔艇蓬门对岸居。


冯谖客孟尝君 / 戴祥云

"与君同在少年场,知己萧条壮士伤。
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
(《蒲萄架》)"
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
"一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。
旁有一杯酒,欢然如对客。月光久逾明,照得笔墨白。
特达知难拟,玲珑岂易名。昆山如可得,一片伫为荣。"
"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。


南柯子·怅望梅花驿 / 李塾

"一夜列三清,闻歌曲阜城。雪飞红烬影,珠贯碧云声。
如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。
"巨橐方熔物,洪炉欲范金。紫光看渐发,赤气望逾深。
"不倚军功有侠名,可怜球猎少年情。戴铃健鹘随声下,
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"
"一生所遇唯元白,天下无人重布衣。


卜算子·我住长江头 / 杨询

空林衰病卧多时,白发从成数寸丝。
"白屋炊香饭,荤膻不入家。滤泉澄葛粉,洗手摘藤花。
"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
"黄莺慢转引秋蝉,冲断行云直入天。
"九陌最幽寺,吾师院复深。烟霜同覆屋,松竹杂成林。
相劝醉年华,莫醒春日斜。春风宛陵道,万里晋阳花。
泛鹢春流阔,飞觞白日欹。闲花长在户,嫩藓乍缘墀。
"识来无定居,此去复何如。一与耕者遇,转将朝客疏。


三台·清明应制 / 释可士

"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
梦中无限风流事,夫婿多情亦未知。"
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
应须待到悬车岁,然后东归伴老夫。"
东邻起楼高百尺,璇题照日光相射。珠翠无非二八人,
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,


百字令·宿汉儿村 / 万淑修

宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。
"别来有路隔仙凡,几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴,
疏顽无异事,随例但添年。旧历藏深箧,新衣薄絮绵。
始知报本终朝礼,旧典时巡只自难。"
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。
霰雪讵能侵,烟岚自相揉。攀条独临憩,况值清阴昼。"
好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"


聚星堂雪 / 毛如瑜

残雪飞屋里,片水落床头。尚胜凡花鸟,君能补缀不。"
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
"迢递三千里,西南是去程。杜陵家已尽,蜀国客重行。
惆怅妆成君不见,空教绿绮伴文君。"
谁知洛北朱门里,便到江南绿水游。"
隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将,坐间青娥赵国姬。