译文
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是(shi)这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记(ji)载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英(ying)明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风(feng)俗不同的地区,也纷(fen)纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
注释
⑴副使:作者当时任商州(今属陕西)团练副使。
⑶脸薄:容易害羞,这里形容女子娇美。
【薄】迫近,靠近。
(53)斜谷:陕西郿县西褒斜谷东口。
⑸觱(bì)沸:泉水涌出的样子。槛泉:正向上涌出之泉。
160. 得之于王:从魏王那里得到给赵的援助。之:贷出兵救赵的事。于:从。