首页 古诗词 奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字

奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字

明代 / 张础

每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。"
"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
空里愁书字,山中疾采薇。拨杯要忽罢,抱被宿何依。
三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字拼音解释:

mei xi he huang qi .xin jian jie zhi tong .zhi mou chui rui xiang .chu ru guan zhu gong .
.hu zhong zhi shan xi bo shang qing .gui sa sa xi yu ming ming .jun gui xi chun zao .
jue yu wei gao zhen .qing feng du zhang li .wei shi zan xiang jian .shuai bai yi du mi .
sui you che ma ke .er wu ren shi xuan .you mu fu da jiang .lie yan wei bie hun .
gu yun sui sha qi .fei niao bi yuan men .jing ri liu huan le .cheng chi wei jue xuan ..
.ran ran wen han quan .mian mian gu wei bi .guang han gu cui dong .se yu mu yun ji .
gao shi he nian sui fa xin .bei zhu san geng wen guo yan .xi cheng wan li dong han zhen .
kong li chou shu zi .shan zhong ji cai wei .bo bei yao hu ba .bao bei su he yi .
san cheng shou bian que ke tu .ci xing ru zou ji wei xiao .mi feng sheng zhi en yi shu .
.zhuo li qun feng wai .pan gen ji shui bian .ta jie ren hou di .er du jin gao tian .
sui xing tong yu fu .cheng ming yi lu lian .gao shi fan er song .zhu xia ji han quan ..
zhao cheng tai hou sheng sheng ren .kai yuan jiu nian yan gong shuo .feng zhao ting zhi qian qiu jie .
wen dao xun yuan shi .cong tian ci lu hui .qian niu qu ji xu .wan ma zhi jin lai .
mi gu dou jiu xie zhong yan .gu ren qing yi wan shui si .ling wo shou jiao qing yu xuan .
jin chuang yun chu dong .dang hu zhu lian shan .dui jiu xi xia wan .jia ren cai jue huan ..

译文及注释

译文
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么(me)会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制(zhi)了。而且,不忘(wang)父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
我(wo)非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
离情缭乱似漫空漂浮的游丝(si),离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲(zhou)草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你(ni)不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想(xiang)毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
进献先祖先妣尝,

注释
9.举觞:举杯饮酒。
①嘒(huì慧):微光闪烁。
⒁“无言”句:杜甫《佳人》诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”
③横:横挎。秋水:形容刀剑如秋水般明亮闪光。雁翎刀:形状如大雁羽毛般的刀。
①赵瑟:相传古代赵国的人善弹瑟。瑟:弦乐器。

赏析

  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国(li guo)与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  诗的后半部分(bu fen),写形势陡变,苍鹰突遭厄运,困蹇惶恐,日夕不安。“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化,以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患,一夕十顾惊且伤”,以狸鼠为患喻处境险恶,以寤寐不宁直抒胸中的积愤。柳宗元一朝谪废,饱尝奔窜禁锢之苦,形容自己犹如翼摧羽折,任人宰割的落难之鹰,是很自然的,也是很贴切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假,拔去万累云间翔”,是体现出诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信,及对迫害者的鄙视。
  1.此诗运用复词重言手法,从而使节奏回环,词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的,如“一弦一柱思华年”,“此花此叶长相映”。有同句双步往复的,如“一夕南风一叶危”,“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复,又可以组成对仗的一联,如“昨夜星辰昨夜风,画堂西畔(xi pan)桂堂东”;“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的,“只知解道春来瘦,不道春来独自多”;“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的,如“巴江可惜柳,柳色绿侵江”;“春日在天涯,天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾,使回环增大,涵盖全联的,如“春风为开了,却拟笑春风”;“回肠九回后,犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次连环回复,大小回环相套,读来意韵连绵,回味无穷,绕梁三日,挥之不去。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系(lian xi)起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  结尾两句,明白地说出她的心事:我“一心抱区区(衷爱)”,全心全意地忠于你、爱着你;所担心的是,我们已经分别了这么久,你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢?有此(you ci)一结,前面所写的一切都得到解释,从而升华到新的境界;又馀音袅袅,馀意无穷。
  这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官,白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野,即说他孤忠耿介,傲骨铮铮。“白首夸龙钟”,一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己,“韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”,比起孟来有时不那么老实,所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前,自惭有如青蒿。意思是说,我今在幕中任职,不过依仗一点小聪明,比起孟郊的才能,实在是自愧弗如。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  “绮”本意为“有 花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
  这首诗写作年代已不可考,但从其反映的内容和心绪来推测,当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感,主动兜售都无人问津,一腔忿限倾泄而出,读来荡气回肠,感人至深。

创作背景

  据《后汉书·祢衡传》记载:祢衡少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。孔融深爱其才,在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱,把他送与刘表。刘表又不能容,转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客,有人献鹦鹉,令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作,文不加点,辞采甚丽,鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺,把他杀了。李白一生道路坎坷,虽有超人才华而不容于世。这时,他从流放夜郎途中遇赦回来,望鹦鹉洲而触景生情,思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。

  

张础( 明代 )

收录诗词 (7134)
简 介

张础 (1232—1294)元大都路通州人,迁真定,字可用。业儒。蒙哥汗六年,以廉希宪荐入忽必烈藩府。从攻宋鄂州,凡征发军旅文檄,悉出其手。世祖中统元年,权中书省左右司事。历知献州、东平府、威州。至元十四年,为江南浙西道提刑按察副使。宣慰使失里贪暴,掠良民为奴。劾黜之。官终安丰路总管。卒谥文敏。

游侠篇 / 释法骞

引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。
绝径人稀到,芳荪我独寻。厨烟住峭壁,酒气出重林。


襄阳寒食寄宇文籍 / 张曼殊

平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。
莫负平生国士恩。"
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。"


梦李白二首·其二 / 苏球

茅檐燕去后,樵路菊黄时。平子游都久,知君坐见嗤。"
尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。
"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,


观大散关图有感 / 方玉斌

"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"


采薇(节选) / 潘德元

安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
何人会得其中事,又被残花落日催。"
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。
"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。


扁鹊见蔡桓公 / 徐遘

"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。


秦楼月·浮云集 / 曾季貍

"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。
"青琐留才子,春池静禁林。自矜仙岛胜,宛在掖垣深。
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,
安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。


定西番·苍翠浓阴满院 / 孔范

寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
"与兄行年校一岁,贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云,
小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
将期一诺重,欻使寸心倾。君见途穷哭,宜忧阮步兵。"
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。
圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
四海各横绝,九霄应易期。不知故巢燕,决起栖何枝。"


三槐堂铭 / 梁文瑞

酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
雁峰侵瘴远,桂水出云流。坐惜离居晚,相思绿蕙秋。"


田家元日 / 释灯

"角巾高枕向晴山,颂简庭空不用关。秋风窗下琴书静,
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
将军天上封侯印,御史台上异姓王。
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。