首页 古诗词 浣溪沙·小院闲窗春色深

浣溪沙·小院闲窗春色深

近现代 / 汪伯彦

杀老牛莫之敢尸。挈缾之知。
罗帐袅香平,恨频生。思君无计睡还醒,隔层城。
会稽晋名山,中有千世宝。斯人临池波,历历照穹昊。流传长安道,老僧惕如捣。昭陵云雾深,玉匣失所保。周成《顾命》篇,垂戈列经诰。至今天下人,欲观何由讨。幸然定武石,难容以智造。宋家几播迁,惜哉迹如扫。眼明偶相遇,精神更美好。五字未曾缺,才出绍彭早。《黄庭》亦不存,《瘗鹤》殊渺渺。摩挲忆真者,须发空自皓。
情知道山中好,早翠嚣含隐,瑶草新芽。青溪故人信断,
"春风向杨柳,能事尽风流。有意疑张绪,无情见莫愁。
鼓清琴,倾渌蚁,扁舟自得逍遥志。任东西,无定止,
含羞不语倚云屏。
弃置勿重陈,委化何所营。"
衣与缪与。不女聊。
向子谙樵路,陶家置黍田。雪峰明晚景,风雁急寒天。
山掩小屏霞¤
拓土开疆,经天纬地。五岭来庭,三湘清彻。四海震威,
"鸳鸯对浴银塘暖,水面蒲梢短。垂杨低拂麴尘波,
魂梦如痴。金闺里,山枕上,始应知。"
揽镜无言泪欲流,凝情半日懒梳头,一庭疏雨湿春愁¤
恨君容易处,又话潇湘去。凝思倚屏山,泪流红脸斑。
缘花更叹人间事,半日江边怅望回。"
长生术,玄要补泥丸。彭祖得之年八百,


浣溪沙·小院闲窗春色深拼音解释:

sha lao niu mo zhi gan shi .qie ping zhi zhi .
luo zhang niao xiang ping .hen pin sheng .si jun wu ji shui huan xing .ge ceng cheng .
hui ji jin ming shan .zhong you qian shi bao .si ren lin chi bo .li li zhao qiong hao .liu chuan chang an dao .lao seng ti ru dao .zhao ling yun wu shen .yu xia shi suo bao .zhou cheng .gu ming .pian .chui ge lie jing gao .zhi jin tian xia ren .yu guan he you tao .xing ran ding wu shi .nan rong yi zhi zao .song jia ji bo qian .xi zai ji ru sao .yan ming ou xiang yu .jing shen geng mei hao .wu zi wei zeng que .cai chu shao peng zao ..huang ting .yi bu cun ..yi he .shu miao miao .mo suo yi zhen zhe .xu fa kong zi hao .
qing zhi dao shan zhong hao .zao cui xiao han yin .yao cao xin ya .qing xi gu ren xin duan .
.chun feng xiang yang liu .neng shi jin feng liu .you yi yi zhang xu .wu qing jian mo chou .
gu qing qin .qing lu yi .bian zhou zi de xiao yao zhi .ren dong xi .wu ding zhi .
han xiu bu yu yi yun ping .
qi zhi wu zhong chen .wei hua he suo ying ..
yi yu miu yu .bu nv liao .
xiang zi an qiao lu .tao jia zhi shu tian .xue feng ming wan jing .feng yan ji han tian .
shan yan xiao ping xia .
tuo tu kai jiang .jing tian wei di .wu ling lai ting .san xiang qing che .si hai zhen wei .
.yuan yang dui yu yin tang nuan .shui mian pu shao duan .chui yang di fu qu chen bo .
hun meng ru chi .jin gui li .shan zhen shang .shi ying zhi ..
lan jing wu yan lei yu liu .ning qing ban ri lan shu tou .yi ting shu yu shi chun chou .
hen jun rong yi chu .you hua xiao xiang qu .ning si yi ping shan .lei liu hong lian ban .
yuan hua geng tan ren jian shi .ban ri jiang bian chang wang hui ..
chang sheng shu .xuan yao bu ni wan .peng zu de zhi nian ba bai .

译文及注释

译文
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
如今已经没有人培养(yang)重用英贤。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念(nian)有勇有谋(mou)的李将军。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲(qiao)打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
在丹江外城(cheng)边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
院子因为主(zhu)人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互(hu)衬映。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。

注释
(15)浚谷:深谷。
⑵蕊:花心儿。
27.卧首阳:一作“饿伯夷”。首阳,山名。一称雷首山,相传为伯夷、叔齐采薇隐居处。
⑦豆蔻:草本植物,春日开花。
娟娟:鲍照初月诗:未映西北墀,娟娟似蛾眉。
27、给:给予。
①谿( xī ):同“溪”。重(zhòng)钓:深水中钓鱼。

赏析

  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔(luo bi),如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首(zhe shou)诗。
  这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中,李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故,诉说自己所看到的一幕幕战争场景,表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的(xi de)美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
问题解答  作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中,绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点(yan dian)在“潮”上,立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的?  ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”,当它远远的从海口那儿涨起来时,仅仅像一条银白色的横线。后来,越涌越近,像玉雕的城墙,雪堆的山岭,潮头之高能吞天沃日。  ⑵演兵之威。  ⑶弄潮之技。  ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
  临洮一带是历(shi li)代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意(li yi),洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世(zai shi)界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的(xin de)成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

汪伯彦( 近现代 )

收录诗词 (1757)
简 介

汪伯彦 (1069—1141)徽州祁门人,字廷俊,号新安居士。徽宗崇宁二年进士。为虞都郎官。钦宗靖康初,献边防十策,擢直龙图阁知相州。高宗即位,知枢密院事,拜相。专权自恣,力主南迁,不为战守计。扬州失守后被劾,落职居永州。绍兴初,起知池州、广州。后献所着《中兴日历》,拜检校少傅,保信军节度使。卒谥忠定。另有《春秋大义》、《集三传本末》。

马嵬·其二 / 邵熉

瑶池高宴奏清商,偷得蟠桃带露尝。莫道仙凡便成隔,时时青鸟向人翔。
宝帐香重重,一双红芙蓉。
"碧阑干外小中庭,雨初晴,晓莺声。飞絮落花,
星眸顾指精神峭。罗袖迎风身段小。而今长大懒婆娑,只要千金酬一笑。"
腰缠十万贯,骑鹤上扬州。
帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼。(吴越王钱俶.
长夜神光竟有无。秘祝斋心开九转,侍臣回首听三唿。
"体态看来隐约,梳妆好是家常。檀槽初抱更安详。立向尊前一行。


听鼓 / 韩锡胙

尔来为。"
花冠玉叶危¤
"西王母桃种我家,三千阳春始一花。
越王台殿蓼花红。
谈马砺毕,王田数七。
"珠阙五云仙子。未省有谁能似。百媚算应天乞与,净饰艳妆俱美。若取次芳华皆可意。何处比桃李。
五城月落静朝鸡,万灶烟消入水犀。椒闼佩琚遗白草,木天图籍冷青藜。北臣旧说齐王肃,南仕新闻汉日磾。天意人心竟何在?虎林还控雁门西。
带雾笼彭泽,摇风舞汴河。只因隋帝植,民力几销磨。"


塞上曲送元美 / 张子定

千里相送,终于一别。
两情深夜月。
碧梧桐锁深深院,谁料得两情,何日教缱绻。
蹙尘南北马,碾石去来车。川晚悲风动,坟前碎纸斜。"
"亚其虎膺,曲其松根。以蹲鸱间虎膺之下,
咫尺不相见,便同天一涯。何必隔关山,乃言伤别离。君心与我心,脉脉无由知。谁堪近别苦,远别犹有期。
极深以户。出于水一方。
一声羌笛,惊起醉怡容。(李后主《临江仙》。


金石录后序 / 吴江

根虽盘地脉,势自倚天津。未便甘休去,须栖老此身。"
紫薇擎艳出林来。闻香不称从僧舍,见影尤思在酒杯。
会同又绎。以左戎障。
终是有心投汉珮,低头但理秦筝。燕双鸾偶不胜情。
故人北游久不回,塞雁南渡声何哀。相思闻雁更惆怅,却向单于台下来。
(客不能对。着曰:“我谜吞得你谜。”客大惭)"
紫檀别殿锁春光,铃索声闲白日长。不似开元教坊曲,太真微醉拨龙香。
何恤人之言兮。涓涓源水。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 赵崇礼

蛾眉犹自弯弯。"
猪儿狗儿都死尽,养得猫儿患赤瘕。"
曾孙侯氏百福。"
"罗縠单衣。可裂而绝。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣舞蹈重拜,
教人魂梦逐杨花,绕天涯。
华发宴馀春,微风宿云散。兰皋野气芳,桐冈日初旦。群贤集崇丘,临流水光涣。酌酒清湍曲,俯泉嘅长叹。
款曲见韶容。山枕上,长是怯晨钟。


送陈七赴西军 / 张登

早是出门长带月,可堪分袂又经秋,晚风斜日不胜愁。
入郭当时君是我,归山今日我非君。"
"九江山势尽峥嵘,惟有匡庐最得名。万叠影遮残雪在,
"谁怜孤峭质,移在太湖心。出得风波外,任他池馆深。
前欢泪滴襟。
"石城山下桃花绽,宿雨初晴云未散。南去棹,北飞雁,
不堪枨触别离愁,泪还流。
"百里奚。五羊皮。


咏儋耳二首 / 李舜弦

临流更把同心结。情哽咽,后会何时节?不堪回首相望,
买褚得薛不落节。
望越心初切,思秦鬓已斑。空怜上林雁,朝夕待春还。"
特地向,宝帐颠狂不肯睡。"
三公后,出死狗。
雨湿风吹未曾息。能将积雪辨晴光,每与连峰作寒色。
临水槛,永日逃繁暑,泛觥酌¤
"访雨寻云,无非是、奇容艳色。就中有、天真妖丽,自然标格。恶发姿颜欢喜面,细追想处皆堪惜。自别后、幽怨与闲愁,成堆积。


来日大难 / 赵郡守

吴山重叠粉团高,有客晨兴洒墨毫。百两真珠难买得,越峰压倒涌金涛。
未或不亡。惟彼陶唐。
月如弯弓,少雨多风。月如仰瓦,不求自下。
尽日感事伤怀,愁眉似锁难开。夜夜长留半被,
晨有行路客,依依造门端。人马风尘色,知从河塞还。时我有同栖,结宦游邯郸。将不异客子,分饥复共寒。烦君尺帛书,寸心从此殚。遣妾长憔悴,岂复歌笑颜。檐隐千霜树,庭枯十载兰。经春不举袖,秋落宁复看。一见愿道意,君门已九关。虞卿弃相印,担簦为同欢。闺阴欲早霜,何事空盘桓。
临当相别烹乳鸡。今适富贵忘我为。"
更漏咽,蛩鸣切,满院霜华如雪。新月上,薄云收,
主好论议必善谋。五听循领。


公无渡河 / 元兢

月推一月,今年不了,又待来年。有限光阴,无涯火院,
银汉云情玉漏长,蛩声悄画堂。筠簟冷,碧窗凉,
心无度。邪枉辟回失道途。
即今新定业,何世不遗才。若是浮名道,须言有祸胎。"
小市东门欲雪天,众中依约见神仙,蕊黄香画贴金蝉¤
"全吴嘉会古风流。渭南往岁忆来游。西子方来、越相功成去,千里沧江一叶舟。
夜长衾枕寒¤
"罗縠单衣。可裂而绝。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 晁说之

整鬟时见纤琼。独倚朱扉闲立,谁知别有深情。"
"江南近别亦依依,山晚川长客伴稀。
司徒分镇越王台,瓯婺山光入望来。堂上修文间将略,幕中求旧得贤才。鉴湖木落鱼梁见,紫塞风高雁路开。莫禁白头狂贺老,酒船仍荡月明回。
离人不忍到此处,泪娥滴尽双真珠。"
暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。想得此时情切,
惜韶光,断肠,为花须尽狂。
青草白沙入渺漫,层层山色旧曾看。赤城晓日霞初起,黑谷晴岚雨未干。锦帕蒙鞍中使马,宝刀分脍内家盘。不才底事频行役,只合清江把钓竿。
露白蟾明又到秋,佳期幽会两悠悠,梦牵情役几时休¤