大雅·凫鹥
相逢一宿最高寺，半夜翠微泉落声。"
愿得句芒索青女，不教容易损年华。"
声寒通节院，城黑见烽楼。欲取闲云并，闲云有去留。"
儒生也爱长生术，不见人间大笑人。"
"滩恶黄牛吼，城孤白帝秋。水寒巴字急，歌迥竹枝愁。
牢山望断绝尘氛，滟滟河西拂地云。
怀刺名先远，干时道自孤。齿牙频激发，簦笈尚崎岖。
绿眉甘弃坠，红脸恨飘流。叹息是游子，少年还白头。"
思量今日英雄事，身到簪裾已白头。"
"流落伤寒食，登临望岁华。村球高过索，坟树绿和花。
几回策杖终难去，洞口云归不见山。"
大雅·凫鹥拼音解释:
xiang feng yi su zui gao si .ban ye cui wei quan luo sheng ..
yuan de ju mang suo qing nv .bu jiao rong yi sun nian hua ..
sheng han tong jie yuan .cheng hei jian feng lou .yu qu xian yun bing .xian yun you qu liu ..
ru sheng ye ai chang sheng shu .bu jian ren jian da xiao ren ..
.tan e huang niu hou .cheng gu bai di qiu .shui han ba zi ji .ge jiong zhu zhi chou .
lao shan wang duan jue chen fen .yan yan he xi fu di yun .
huai ci ming xian yuan .gan shi dao zi gu .chi ya pin ji fa .deng ji shang qi qu .
lv mei gan qi zhui .hong lian hen piao liu .tan xi shi you zi .shao nian huan bai tou ..
si liang jin ri ying xiong shi .shen dao zan ju yi bai tou ..
.liu luo shang han shi .deng lin wang sui hua .cun qiu gao guo suo .fen shu lv he hua .
ji hui ce zhang zhong nan qu .dong kou yun gui bu jian shan ..
译文及注释
译文
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人(ren)慷慨哀痛的声息不已。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？书信的前(qian)一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。
雨收云散，一切欢乐都成为过去，令人无情无绪。从此朝朝暮暮，我将空守孤寂。今夜，当我投宿在(zai)荒山野店，我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。
春回大地，万象更新，满怀游春逸兴来到山中，山中有许多美好的事物，备感赏心悦目，欣慰无比，以至夜幕降临后仍留恋不已，竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水，泉水照见月影，好像那一轮明月在自己的手里一般；摆弄山花，馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去，哪管它规程迢迢；几番下定决心离开，却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情，在山道上漫(man)步徐行，这时(shi)一阵幽远的钟声传来，抬头望那钟鸣之处，原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸，一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇，一个用鱼腹(fu)中的刀去刺杀吴王僚。
（她(ta)）奏出的清越乐声使我心动，渴望（与她）接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓，却怕唐突失礼受之谴责，要倩青鸟使递送我的信辞，又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑，一瞬间神魂已经不知转了多少回：愿化作她上衣的领襟呵(he)，承受她姣美的面容上发出的香馨，可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去，（长夜黯暗中）只怨秋夜漫漫天光还未发白！愿化作她外衣上的衣带呵，束住她的纤细腰身，可叹天气冷热不同，（变化之际）又要脱去旧衣带而换上新的！愿化作她发上的油泽呵，滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来，可怜佳人每每沐浴，便要在沸水中经受苦煎！愿作她秀眉上的黛妆呵，随她远望近看而逸采张扬，可悲脂粉只有新描初画才好，卸妆之时便毁于乌有！愿作她卧榻上的蔺席呵，使她的柔弱躯体安弱于三秋时节，可恨（天一寒凉）便要用绣锦代替蔺席，一长年后才能再被取用！愿作丝线成为她（足上）的素履呵，随纤纤秀足四处遍行，可叹进退行止都有节度，（睡卧之时）时只能被弃置在床前！愿在白天成为她的影子呵，跟随她的身形到处游走，可怜到多荫的大树下（便消失不见），一时情境又自不同！愿在黑夜成为烛光呵，映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩，可叹（平旦）日出大展天光，登时便要火灭烛熄隐藏光明！愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微凉风，可是白露之后早晚幽凉（便用不到扇子），只能遥(yao)遥望佳人的襟袖（兴叹）！愿化身成为桐木呵，做成她膝上的抚琴，可叹一旦欢乐尽而哀愁生，终将把我推到一边而止了靡靡乐音！
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起，清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
行遍天涯，看尽人情。想不到重回故地时，故人已如花飘零。忆当时与她花下别离，相对无言，只有离愁别绪噎胸间，现在只剩绿窗青天如故，却已非当时风景了。
秦王骑着猛虎般的骏马，巡游八方，武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说：
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
树上黄叶在雨中纷纷飘零，犹如灯下白发老人的命运。
注释
有司:职有专司，就是专门管理某种事情的官。
⑴玉蝴蝶，词牌名。此调有小令及长调两体，小令为唐温庭筠所创，双调，上片四句，押三平韵，二十一字；下片四句，押三平韵，二十字，共四十一字。长调始于宋人柳永，又称为“玉蝴蝶慢”，双调，九十九字，平韵。亦有九十八字体。
强：勉强。
③ 月点波心：月亮倒映在水中。
（24）尚符玺郎：掌管帝王符节、玉玺的郎官。
⑵一采一个空：一作“一采个空”。
赏析
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛(de jue)起，就如滚滚长江，无法阻拦。
这里没办法去讨论战争的正义与否，毕竟只是一则寓言，是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看，对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材，就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
于是作者接下来说，“余悲之，”且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时，好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短，语气急促。而且连用了三个“若”，表明“余”是面对面地与(di yu)蒋氏交谈，态度是诚恳的，帮助对方的心情是急切的，办法也似切实可行。
此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出：春天的山中有许多美好的事物，自己游春只顾迷恋玩赏，天黑了，竟然忘了归去。这两句，提纲挈领，统率全篇。以下六句，具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间，有因果关系，“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼，如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之，那么，其余写“赏玩忘归”的笔墨，势将成为架空之论。
“星临万户动，月傍九霄多。”此联由暮至夜，写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下，宫殿中的千门万户也似乎在闪动；后句说宫殿高入云霄，靠近月亮，仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句，对仗工整妥帖，描绘生动传神，不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了，并且寓含着帝居高远的颂圣味道，虚实结合，形神兼备，语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好，被前人称为“句眼”，此联因之境界全出。这两句既写景，又含情，在结构上是由写景到写情的过渡。
首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤，风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤，大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地，不寒而栗。“百里不见人，草木谁当迟？”这设问，十分沉痛，答案不言自喻。
第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的，所以历来评论者，大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故，显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过，诗中直接论及当时国家形势并不明显，反而是突出不为世用的悲哀：“君弃远而不察兮，虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系，就可以领会到，宋玉所说的是：如果贫士为君王所用，也能像姜太公一样立下赫赫功勋；如果不能为君王赏识，只能“冯郁郁其何极”，悲愤郁结，不知何年何月才能消散了！这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
陈师道中年受知于苏轼，由苏轼推荐为徐州教授。两年后，苏轼因党祸被贬杭州；陈师道不避流俗横议，不顾上官阻拦，托病请假，送苏轼直到南京（今河南商丘）。五年之后，苏轼再贬为宁海军节度副使，惠州安置，栖身岭南；陈师道也被定为苏门余党，撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆，世人皆欲杀之，一人被撤职，潦倒穷愁之际，有一位苏轼的崇拜者吴远游，准备到惠州看望苏轼，陈师道作此诗以寄意。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与(yuan yu)“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上，还能望长安于日下(ri xia)，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
仅仅作为“闺意”，这首诗已经是非常完整、优美动人的了，然而作者的本意，在于表达自己作为一名应试举子，在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举，对于当时的知识分子来说，乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了，就有非常广阔的前途，反之，就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家，如果得到丈夫和公婆的喜爱，她的地位就稳定了，处境就顺当了，否则，日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活，在当时的历史条件之下，很有典型性。即使如今看来，读者也不能不(neng bu)对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州，行程相当遥远，回望巴路，只见白道如丝，一直向前蜿蜒伸展，最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远，回程已快接近尾声了。翘首南望，对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想，但这时充溢在诗人心中的，已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路，计算归期。王建家居颍川，离汝州很近，到了汝州，也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”，这句平平道出，看似只是客观地交待离家和归家的时间季节，实则此行往返路程的遥远，路上的辛苦劳顿，盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化，都隐然见于诗外。寒食离家，郊原还是一片嫩绿，回家的时候，田间垅上(long shang)，却已是一片金黄了。
第二段由总叙而分叙，采取节节进逼的手法，详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机，「号曰义田」点出主题，「养济群族之人」说明义田的目的，「日有食，岁有衣，嫁娶婚葬，皆有赡」为总纲，并领起下文，然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述，具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时，为避免行文之僵化、句式之刻板，特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法，例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后，转用「葬者如再嫁之数」的表述方法，使得规章制度的介绍，不致於失之严肃呆滞，反而使得语气鲜活灵动，引人共鸣。
诗人来到了嘉陵江畔，首先映入眼帘的是，开阔清澄的江面，波光粼粼而动，夕阳映照在水中，闪烁不定；起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下，一片苍茫。这一联写江景，交待了行程的地点和时间：日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景，所以首联从此着笔，起得非常自然。颔联紧承上联，写人马急欲渡江的情形：渡船正浮江而去，人渡马也渡，船到江心，马儿扬鬃长鸣，好像声音出于波浪之上；未渡的人（包括诗人自己）歇息在岸边的柳荫下，等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见，由远而近，由江中而岸上，由静而动，井然有序。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。
这里没办法去讨论战争的正义与否，毕竟只是一则寓言，是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看，对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材，就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
于是作者接下来说，“余悲之，”且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时，好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短，语气急促。而且连用了三个“若”，表明“余”是面对面地与(di yu)蒋氏交谈，态度是诚恳的，帮助对方的心情是急切的，办法也似切实可行。
此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出：春天的山中有许多美好的事物，自己游春只顾迷恋玩赏，天黑了，竟然忘了归去。这两句，提纲挈领，统率全篇。以下六句，具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间，有因果关系，“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼，如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之，那么，其余写“赏玩忘归”的笔墨，势将成为架空之论。
“星临万户动，月傍九霄多。”此联由暮至夜，写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下，宫殿中的千门万户也似乎在闪动；后句说宫殿高入云霄，靠近月亮，仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句，对仗工整妥帖，描绘生动传神，不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了，并且寓含着帝居高远的颂圣味道，虚实结合，形神兼备，语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好，被前人称为“句眼”，此联因之境界全出。这两句既写景，又含情，在结构上是由写景到写情的过渡。
首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤，风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤，大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地，不寒而栗。“百里不见人，草木谁当迟？”这设问，十分沉痛，答案不言自喻。
第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的，所以历来评论者，大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故，显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过，诗中直接论及当时国家形势并不明显，反而是突出不为世用的悲哀：“君弃远而不察兮，虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系，就可以领会到，宋玉所说的是：如果贫士为君王所用，也能像姜太公一样立下赫赫功勋；如果不能为君王赏识，只能“冯郁郁其何极”，悲愤郁结，不知何年何月才能消散了！这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
陈师道中年受知于苏轼，由苏轼推荐为徐州教授。两年后，苏轼因党祸被贬杭州；陈师道不避流俗横议，不顾上官阻拦，托病请假，送苏轼直到南京（今河南商丘）。五年之后，苏轼再贬为宁海军节度副使，惠州安置，栖身岭南；陈师道也被定为苏门余党，撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆，世人皆欲杀之，一人被撤职，潦倒穷愁之际，有一位苏轼的崇拜者吴远游，准备到惠州看望苏轼，陈师道作此诗以寄意。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与(yuan yu)“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上，还能望长安于日下(ri xia)，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
仅仅作为“闺意”，这首诗已经是非常完整、优美动人的了，然而作者的本意，在于表达自己作为一名应试举子，在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举，对于当时的知识分子来说，乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了，就有非常广阔的前途，反之，就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家，如果得到丈夫和公婆的喜爱，她的地位就稳定了，处境就顺当了，否则，日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活，在当时的历史条件之下，很有典型性。即使如今看来，读者也不能不(neng bu)对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州，行程相当遥远，回望巴路，只见白道如丝，一直向前蜿蜒伸展，最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远，回程已快接近尾声了。翘首南望，对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想，但这时充溢在诗人心中的，已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路，计算归期。王建家居颍川，离汝州很近，到了汝州，也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”，这句平平道出，看似只是客观地交待离家和归家的时间季节，实则此行往返路程的遥远，路上的辛苦劳顿，盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化，都隐然见于诗外。寒食离家，郊原还是一片嫩绿，回家的时候，田间垅上(long shang)，却已是一片金黄了。
第二段由总叙而分叙，采取节节进逼的手法，详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机，「号曰义田」点出主题，「养济群族之人」说明义田的目的，「日有食，岁有衣，嫁娶婚葬，皆有赡」为总纲，并领起下文，然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述，具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时，为避免行文之僵化、句式之刻板，特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法，例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后，转用「葬者如再嫁之数」的表述方法，使得规章制度的介绍，不致於失之严肃呆滞，反而使得语气鲜活灵动，引人共鸣。
诗人来到了嘉陵江畔，首先映入眼帘的是，开阔清澄的江面，波光粼粼而动，夕阳映照在水中，闪烁不定；起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下，一片苍茫。这一联写江景，交待了行程的地点和时间：日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景，所以首联从此着笔，起得非常自然。颔联紧承上联，写人马急欲渡江的情形：渡船正浮江而去，人渡马也渡，船到江心，马儿扬鬃长鸣，好像声音出于波浪之上；未渡的人（包括诗人自己）歇息在岸边的柳荫下，等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见，由远而近，由江中而岸上，由静而动，井然有序。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。
创作背景
还有一种说法认为，诗的内容与安史之乱时的情景不合，并非作于安史之乱爆发之后，当作于开元（唐玄宗年号，713～741）末天宝（唐玄宗年号，742～756）初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌，这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的，此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云：“玩‘天兵照雪下玉关’之句，当为开元、天宝之间为征讨四夷而作，庶几近是。”
曹本荣( 宋代 )
收录诗词 (6392) 首
简 介
曹本荣 （1622—1665）清湖北黄冈人，字欣木，号厚庵。顺治六年进士，授秘书院编修，官至国史馆侍读学士。学术宗王阳明致知之说，病重时尚与弟子论学。
一剪梅·红藕香残玉簟秋
"谢家离别正凄凉，少傅临岐赌佩囊。
"丹叶下西楼，知君万里愁。钟非黔峡寺，帆是敬亭舟。
去想金河远，行知玉塞空。汉庭应有问，师律在元戎。"
可怜万里堪乘兴，枉是蛟龙解覆舟。"
"绿水棹云月，洞庭归路长。春桥悬酒幔，夜栅集茶樯。
疏越舍朱弦，哇淫鄙秦筝。淡薄贵无味，羊斟惭大羹。
"穆满恣逸志，而轻天下君。一朝得八骏，逐日西溟濆。
宓妃漫结无穷恨，不为君王杀灌均。"
南乡子·和杨元素时移守密州
"故交相见稀，相见倍依依。尘路事不尽，云岩闲好归。
降虏将军思，穷秋远客情。何人更憔悴，落第泣秦京。"
"去日重阳后，前程菊正芳。行车辗秋岳，落叶坠寒霜。
"筮算重重吉，良期讵可迁。不同牛女夜，是配凤凰年。
一骑行芳草，新蝉发故关。遥聆茂陵下，夜启竹扉闲。"
披豁惭深眷，睽离动素诚。蕙留春晼晚，松待岁峥嵘。
若寻流水去，转出白云迟。见说千峰路，溪深复顶危。"
莫向仙坛问白云。驰逐宁教争处让，是非偏忌众人分。
戏赠郑溧阳
涤濯临清济，巉岩倚碧嵩。鲍壶冰皎洁，王佩玉丁东。
"清切曹司近玉除，比来秋兴复何如。
罗公如意夺颜色，三藏袈裟成散丝。蓬莱池上望秋月，
萧飒疑泉过，萦回有径通。侵庭根出土，隔壁笋成丛。
山门欲别心潜愿，更到蜀中还到来。
"杜陵池榭绮城东，孤岛回汀路不穷。高岫乍疑三峡近，
"南楼送郢客，西郭望荆门。凫鹄下寒渚，牛羊归远村。
东府虚容卫，西园寄梦思。凤悬吹曲夜，鸡断问安时。
减字木兰花·冬至
散香蕲簟滑，沉水越瓶寒。犹恐何郎热，冰生白玉盘。"
洞名独占朝阳号，应有梧桐待凤栖。"
林静寒光远，天阴曙色迟。今夕复何夕，人谒去难追。"
杳霭祥光起，霏微瑞气攒。忻逢圣明代，长愿接鹓鸾。"
"斜掩朱门花外钟，晓莺时节好相逢。窗间桃蕊宿妆在，
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁，楼对青山倚玉梯。
数畦蔬甲出，半梦鸟声移。只恐龙楼吏，归山又见违。"
旧山多梦到，流水送愁馀。寄寺欲经岁，惭无亲故书。"
水龙吟·楚天千里无云
邮亭寄人世，人世寄邮亭。何如自筹度，鸿路有冥冥。
"圣敬文思业太平，海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮，
"儒家有释子，年少学支公。心出是非外，迹辞荣辱中。
传家有天爵，主祭用儒衣。何必劳知己，无名亦息机。
此心不向常人说，倚识平津万户侯。"
青山遥负向平心。（题绿阴亭。见《临江府志》）。"
六虬归去凝笳远。城头却望几含情，青亩春芜连石苑。"
圣主恩难谢，生灵志亦忧。他年谁识我，心迹在徐州。"
击鼓
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵，谤兴华夏一夫冤。
素女悲清瑟，秦娥弄玉箫。山连玄圃近，水接绛河遥。
避秦安汉出蓝关，松桂花阴满旧山。
自着衣偏暖，谁忧雪六花。裹裳留阔幞，防患与通茶。
"贞机澹少思，雅尚防多僻。揽葛犹不畏，劳形同处瘠。
地有经冬草，林无未老松。竹寒溪隔寺，晴日直闻钟。"
"天作冯叟居，山僧尚嫌僻。开门因两树，结宇倚翠壁。
"别我就蓬蒿，日斜飞伯劳。龙门流水急，嵩岳片云高。
咏怀古迹五首·其一
邅迍多失路，华皓任虚舟。诗酒虽堪使，何因得共游。"
远树疑罗帐，孤云认粉囊。溪山侵两越，时节到重阳。
"溪边人浣纱，楼下海棠花。极望虽怀土，多情拟置家。
刈田因得自生瓜。山头鼓笛阴沉庙，陌上薪蒸突兀车。
门路穿茶焙，房门映竹烟。会须随鹿女，乞火到窗前。
浮云不相顾，寥泬谁为梯。悒怏夜将半，但歌井中泥。"
佳期说尽君应笑，刘表尊前且不同。"
疏香皓齿有馀味，更觉鹤心通杳冥。"
鹦鹉洲送王九之江左
乞锄防蚁穴，望水写金盆。他日能为雨，公田报此恩。"
足恣平生赏，无虞外役侵。汀洲观鸟戏，向月和猿吟。
赞月登斜汉，兼沙搅北湖。惭于郢客坐，一此调巴歈."
"彩鸾餐颢气，威凤入卿云。长养三清境，追随五帝君。
缥缈春光媚，悠扬景气晴。康哉帝尧代，寰宇共澄清。"
昨日欢娱竟何在，一枝梅谢楚江头。"
逗石流何险，通关运固赊。葛侯真竭泽，刘主合亡家。
"遥见江阴夜渔客，因思京口钓鱼时。
溪上遇雨二首
今日叶深黄满树，再来惆怅不能攀。"
"西风澹澹水悠悠，雪点丝飘带雨愁。
前岁曾入洛，差池阻从龙。萍家复从赵，云思长萦萦。
"石田虞芮接，种树白云阴。穴闭神踪古，河流禹凿深。
冰消泉派动，日暖露珠晞。已酝看花酒，娇莺莫预飞。"
去年君点行，贱妾是新姬。别早见未熟，入梦无定姿。
咋笔话肝肺，咏兹枯鱼章。何由首西路，目断白云乡。"
中宵能得几时睡，又被钟声催着衣。"
时运
天池辽阔谁相待，日日虚乘九万风。"
苔色侵经架，松阴到簟床。还应炼诗句，借卧石池傍。"
"河边霁色无人见，身带春风立岸头。
"北风吹别思，杳杳度云山。满望是归处，一生犹未闲。
海曙云浮日，江遥水合天。（发浙江，见《诗人玉屑》）
锡挂天涯树，房开岳顶扉。下看千里晓，霜海日生微。"
鹤发生何速，龙门上苦迟。雕虫羞朗鉴，干禄贵明时。
"湘中有岑穴，君去挂帆过。露细蒹葭广，潮回岛屿多。