首页 古诗词 书项王庙壁

书项王庙壁

隋代 / 王南美

古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
藁街陈鈇钺,桃塞兴钱镈.地理画封疆,天文扫寥廓。 ——李正封
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。


书项王庙壁拼音解释:

gu ping xian zhan kan xiao xiang .lao lai jiu bing sui ran jian .qiu miao shi mo geng shi kuang .
xiu ta diao meng lie jin gui .zhen qi wei dai feng huang qi .
.ci dao bei yu shi .xie gui yi zhou shi .shu shen gu niao yuan .feng ni jian lv chi .
huang niao bu kan chou li ting .lv yang yi xiang yu zhong kan ..
yi guo ru yi yu .dan che bu zhuan lun .liang you zhi hua li .wei guo bu wei shen .
yi zhen meng hun he chu qu .zui he chun se ru tian tai ..
.chao you cang hai dong .mu gui he tai su .zhi yin qi zhe bai long yao .
shui ba dan qing ji bei ren .ming yue ji xiao tong lv shui .mu dan wu lu chu hong chen .
qiang sui lv liu zhan chou mei .ge yun gu guo shan qian die .bang shui fang lin jin wan zhi .
shui guan ying jiao ying .shuang zhou ju wei hua .he dang xun jiu yin .quan shi hao sheng ya ..
gao jie chen fu yue .tao sai xing qian bo .di li hua feng jiang .tian wen sao liao kuo . ..li zheng feng
zheng yi yi bei zhuang mian hou .you lv jiao he xue dong shen .
.zhi jun bie jia hou .bu mian lei zhan jin .fang cao qian li lu .xi yang gu ke xin .
liao an qing shi dou .chun tong zhan chu fen .ming chao yao peng jiu .xian he zhu yao jun ..
bu kan la ju shao can lei .yu da chuan chuang ban ye tian ..
zhong jian zhuo er que .bei jian she jia guo .wei jiang xu you dan .you dan ji wu jia .
.yu yi ling luo mao yi xie .bu zi gu feng ji hai sha .zeng wei shu shan cheng yu ji .
.luo ye jian yin shen .hui qi yun wai ren .hai ku sou bu jin .tian ding zhuo chang xin .

译文及注释

译文
西北两面大门敞开,什么气息通过此(ci)处?
从事(shi)经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是(shi)天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他(ta)失天下的原因,就可以知道了。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
新(xin)妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
金陵风光美丽如画,秋色明(ming)净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
旸谷杳无人迹岑寂空(kong)旷。
“谁能统一天下呢?”
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极(ji)地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!

注释
⑨谢公雅志:《晋书·谢安传》载:谢安虽为大臣,“然东山之志始末不渝”,“造讽海之装,欲经略初定,自江道还东。雅志未就,遂遇疾笃”。雅志,很早立下的志愿。
(52)玲珑:华美精巧。五云:五彩云霞。
水佩风裳:以水作佩饰,以风为衣裳。
⑤[奋其舌]这里指对皇帝劝谏、上疏等。奋,鼓动。
48.莲房:即莲蓬。坠粉红:指秋季莲蓬成熟,花瓣片片坠落。中二联刻画昆明池晚秋荒凉萧瑟之景。
趁时匀染:赶时髦而化妆打扮。
⑧春华:春光,借喻少壮时期。
70.徼幸:同"侥幸"。
云雨:隐喻男女交合之欢。

赏析

  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象(xiang)。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生(yi sheng)相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一(zai yi)味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣(lan yi)。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于(shan yu)在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的(ding de)立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处(xi chu)落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见(po jian)情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”,写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。

创作背景

  此诗大约在唐肃宗乾元二年(759年)冬或上元元年(760年)春所作。当时李白在江夏写了长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,诗中云:“一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。”可见李白对祢衡是很敬仰的,这首《《望鹦鹉洲怀祢衡》李白 古诗》,可能是同时所写。

  

王南美( 隋代 )

收录诗词 (1115)
简 介

王南美 潭州安化人,字乙道。王溥后裔。隐居本县伊溪桂岩。博通经史,尤精于《易》,学者不远数百里而至。置义庄供养族之孤贫者。所居有钓月楼、耕云堂。

寄李儋元锡 / 冷友槐

严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
"汉江江水水连天,被谪宜阳路几千。
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
青娥翳长袖,红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤,何由恣欢谑。 ——韩愈
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"


新植海石榴 / 左阳德

自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
"蟾轮何事色全微,赚得佳人出绣帏。四野雾凝空寂寞,
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
莼丝亦好拖。几时无一事, ——皮日休


山人劝酒 / 碧鲁语柳

"淮月秋偏静,含虚夜转明。桂花窥镜发,蟾影映波生。
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
上得不下下不得,我谓此辈险于险竿儿。"
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 闾丘子健

休说迟回未能去,夜来新梦禁中泉。
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
连理香裙石榴色。金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏。
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。
黄河清有时,别泪无收期。"
"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。


估客乐四首 / 完颜雁旋

不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
池中鱼戏绿苹翻。君恋京师久留滞,妾怨高楼积年岁。
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"
满地愁英落,缘堤惜棹回。 ——裴度
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 宏庚申

薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
"居人未可散,上客须留着。莫唱阿亸回,应云夜半乐。 ——颜真卿
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,
宫花滴尽扶苏泪。祸起萧墙不知戢,羽书催筑长城急。


龙门应制 / 柔辰

云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
一啜顿涸沧溟流。 ——张荐"
卧冷空避门,衣寒屡循带。 ——韩愈
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,
遗韵连波聚,流音万木随。常闻小山里,逋客最先知。"


三台·清明应制 / 巫马娇娇

寇尽条山下,兵回汉苑东。将军初执讯,明主欲论功。
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
月轮行似箭,时物始如倾。见雁随兄去,听莺求友声。 ——刘禹锡
上得不下下不得,我谓此辈险于险竿儿。"
素瓷传静夜,芳气清闲轩。 ——陆士修"
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
清琴试一挥,白鹤叫相喑。欲知心同乐,双茧抽作纴。 ——孟郊"


桑生李树 / 诚杰

文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。
空净祥烟霁,时光受日温。愿从初地起,长奉下生尊。"
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。


夜游宫·人去西楼雁杳 / 荣雅云

乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
一言当要害,忽忽醒诸醉。不动须弥山,多方辩无匮。 ——郑符
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
慨慷丈夫志,可以曜锋铓。 ——孟郊
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。