译文
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说(shuo):“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就(jiu)会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还(huan)是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望(wang),只见几点帆影在水波间(jian)移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队(dui)形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅(mi)到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
注释
四夷之所惮以不敢发:四方夷人害怕你才不敢作乱。
⑽“百尺”句:写:画,这里作映照。翠娥:美女,这句说美人的影子照在水中。
⑶明朝:明天。
8.以:假设连词,如果。
43.敷:伸展,借指花朵开放。
巾:隐士所戴头巾。滥巾,即冒充隐士。
揖让进退:即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。