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过江

明代 / 朱士赞

后人好事传其曲,有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋,
绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。
"戎装佩镆铘,走马逐轻车。衰草城边路,残阳垄上笳。
野蕨生公署,闲云拂印床。晴天调膳外,垂钓有池塘。"
"东去沧溟百里馀,沿江潮信到吾庐。
愁丝堕絮相逢着,绊惹春风卒未休。"
蟾蜍生夕景,沆瀣馀清旦。风日采幽什,墨客学灵翰。
儿童栗熟迷归路,归得仍随牧竖歌。
犹恨四方无壮士,还乡悲唱大风歌。"
方知万钟禄,不博五湖船。夷险但明月,死生应白莲。
"晚来风约半池明,重叠侵沙绿罽成。
立石泥功状,天然诡怪形。未尝私祸福,终不费丹青。
但闻虾蚬气,欲生苹藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。"
日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。"
胸中别有安边计,谁睬髭须白似银。"


过江拼音解释:

hou ren hao shi chuan qi qu .you shi sheng zu yi bu zu .shi e e xi fu yang yang .
jue he zhi lian bai yu ao .qiong xi wei jue jin lin chi .
.rong zhuang pei mo ye .zou ma zhu qing che .shuai cao cheng bian lu .can yang long shang jia .
ye jue sheng gong shu .xian yun fu yin chuang .qing tian diao shan wai .chui diao you chi tang ..
.dong qu cang ming bai li yu .yan jiang chao xin dao wu lu .
chou si duo xu xiang feng zhuo .ban re chun feng zu wei xiu ..
chan chu sheng xi jing .hang xie yu qing dan .feng ri cai you shi .mo ke xue ling han .
er tong li shu mi gui lu .gui de reng sui mu shu ge .
you hen si fang wu zhuang shi .huan xiang bei chang da feng ge ..
fang zhi wan zhong lu .bu bo wu hu chuan .yi xian dan ming yue .si sheng ying bai lian .
.wan lai feng yue ban chi ming .zhong die qin sha lv ji cheng .
li shi ni gong zhuang .tian ran gui guai xing .wei chang si huo fu .zhong bu fei dan qing .
dan wen xia xian qi .yu sheng ping zao yi .shi nian pei ci chu .yan yu ku fei fei ..
ri mu xiang jiang dai yu gui .tian jia yan huo wei mang shi ..
xiong zhong bie you an bian ji .shui cai zi xu bai si yin ..

译文及注释

译文
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处(chu)暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草(cao)书堪称风格迥异,独步天下。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
里面装着一双(shuang)白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
明年百花盛开时节,你还能叼(diao)衔花草。你怎能料到房主人早已(yi)死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”

注释
92.挐(ru2如):掺杂。黄梁:黄小米。
⑷枳花明驿墙:个别版本(如人教版《语文》九年级上册“课外古诗词背诵”)作“枳花照驿墙”,有人认为“照”是错误的(见《枳花明驿墙——人教版〈语文〉九年级上册指瑕》)。明:使……明艳。枳(zhǐ):也叫“臭橘”,一种落叶灌木或小乔木。春天开白花,果实似橘而略小,酸不可吃,可用作中药。驿(yì)墙:驿站的墙壁。驿:古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句意思是说:枳花鲜艳地开放在驿站墙边。
⑹那答儿:哪里,哪边。
11、辟:开。
生:生长
(8)雁又南回:因雁是候鸟,秋天从此南来,春天又飞往北方。古时有雁足寄书的传说,事书《汉书·苏武传》。连上两句是说,我写的家书,已无法寄回去了,因秋雁南回,无雁可托。

赏析

  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的(xin de)哀愁之情。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。 (《桃花坞》)
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王(de wang)维、孟浩(meng hao)然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  短短二十个字,句句叙事,却句句都是情语,表达委婉含蓄,而又情理俱到。既吟咏了史事,又讽喻了现实,塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象,又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告(chen gao)”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  常建《送宇文六》诗说:“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻。即今江北还如此,愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说:“雪满庭前月色闲,主人留客未能还。预愁明日相思处,匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”,也就(ye jiu)是有深度。“厚”,就能够更加饱满地完成诗的主题。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
  这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给(jiao gei)读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  次句“远”字传神。青山一抹,宛如美人画眉的翠黛。这一美景,全从“远”字得来。近处看山,便非这种色调。

创作背景

社会环境

  

朱士赞( 明代 )

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简 介

朱士赞 朱士赞,一作士赞,字少襄,号紫峰,又号十九峰主人。清远人。明神宗万历间诸生。官詹事府主簿。明神宗万历年间与郭棐等结浮邱诗社。民国《清远县志》卷六、清温汝能《粤东诗海》卷三六有传。

将仲子 / 鲁某

别业空经稔,归田独未甘。目凝烟积树,心贮月明潭。
"吴塞当时指此山,吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨,
垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,
傥使小儒名稍立,岂教吾道受栖迟。"
只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。"
再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
"溪畔维舟问戴星,此中三害有图经。
奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。所以头欲散,


南邻 / 胡釴

新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。
犹有玉真长命缕,樽前时唱缓羁情。
西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。
却赖风波阻三岛,老臣犹得恋明时。
清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。"
白发如丝心似灰。"
犹梦渔竿从隼旟。新定暮云吞故国,会稽春草入贫居。
却讶轻涟动镜心。夜久即疑星影过,早来犹见石痕深。


小雅·南山有台 / 本诚

恐孤食恩地,昼夜心不遑。仲夏天气热,鬓须忽成霜。
自从南至歌风顶,始见人烟外有人。"
"千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。
"女娲掉绳索,縆泥成下人。至今顽愚者,生如土偶身。
须臾群籁入,空水相喷激。积浪亚寒堆,呀如斗危石。
"空门少年初志坚,摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏,
"红闲碧霁瑞烟开,锦翅双飞去又回。一种鸟怜名字好,
"连延花蔓映风廊,岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处,


题弟侄书堂 / 李景祥

几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨,袁郎金钿不成夸。
"上才乘酒到山阴,日日成篇字字金。
受易既可注,请玄又堪卜。百家皆搜荡,六艺尽翻覆。
散发抵泉流,支颐数云片。坐石忽忘起,扪萝不知倦。
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
乡连三楚树,县封九华云。多少青门客,临岐共羡君。"
捷可搏飞狖,健能超橐驼。群儿被坚利,索手安冯河。
为有此身犹苦患,不知何者是玄纁."


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 苏十能

出口人皆信,操心自可知。孤单虽有托,际会别无期。
"东越相逢几醉眠,满楼明月镜湖边。
一声金磬桧烟深。陶潜见社无妨醉,殷浩谭经不废吟。
"雨过晚凉生,楼中枕簟清。海风吹乱木,岩磬落孤城。
松间石上定僧寒,半夜楢溪水声急。"
"卷箔群峰暮,萧条未掩关。江流嶓冢雨,路入汉家山。
如何汉宣帝,却得唿韩臣。"
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 刘宗周

"高卧洞庭三十春,芰荷香里独垂纶。
深谢栽培与知赏,但惭终岁待重阳。"
唯有碧天无一事,日还西下月还明。"
牡丹花下帘钩外,独凭红肌捋虎须。"
"苍苍山阁晚,杳杳隙尘秋。偶上多时立,翻成尽日愁。
"乐府翻来占太平,风光无处不含情。
"槐杪清蝉烟雨馀,萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭,
"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。


泾溪 / 吴焯

有烟栖菊梗,无冻落杉枝。背日能寻径,临风尚覆棋。
"朱轮此去正春风,且驻青云听断蓬。一榻早年容孺子,
金丝宴馔随经过,使君是日忧思多。客亦无言征绮罗,
"满袖归来天桂香,紫泥重降旧书堂。自怜苇带同巢许,
爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。"
"九华峥嵘占南陆,莲花擢本山半腹。翠屏横截万里天,
"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
须付画堂兰烛畔,歌怀醉耳两悠悠。"


蓝田溪与渔者宿 / 任兰枝

至今青冢愁云起,疑是佳人恨未销。"
世只论荣落,人谁问等衰。有巅从日上,无叶与秋欺。
更愿狂风知我意,一时吹向海西头。
波翻夜作电,鲸吼昼为雷。门外人参径,到时花几开。"
蚩蚩陇之民,悬度如登天。空中觇其巢,堕者争纷然。
"傍雨依风冷渐匀,更凭青女事精神。来时将得几多雁,
思量此理何人会,蒙邑先生最有才。"
"从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。


青玉案·元夕 / 朱祐樘

萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
灵香散尽禅家接,谁共殷源小品同。"
何事乐渔樵,巾车或倚桡。和诗盈古箧,赊酒半寒瓢。
后期谁可定,临别语空长。远宦须清苦,幽兰贵独芳。"
野有遗穗。今夏南亩,旱气赤地。遭其丰凶,概敛无二。
珍珠索得龙宫贫,膏腴刮下苍生背。九野干戈指着心,
"谁遣酒旗耀,天文列其位。彩微尝似酣,芒弱偏如醉。
却是九华山有意,列行相送到江边。"


绝句二首 / 陆坚

蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指,才非玄晏借书书。
九州多事竟难防。已闻旰食思真将,会待畋游致假王。
"忍泪不敢下,恐兄情更伤。别离当乱世,骨肉在他乡。
贱子生桂州,桂州山水清。自觉心貌古,兼合古人情。
破檗供朝爨,须怜是苦辛。晓天窥落宿,谁识独醒人。
"乱泉飞下翠屏中,名共真珠巧缀同。一片长垂今与古,
"旧历年光看卷尽,立春何用更相催。江边野店寒无色,
"自说安贫归未得,竹边门掩小池冰。典琴赊酒吟过寺,