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感遇·江南有丹橘

先秦 / 曾中立

"行吏到西华,乃观三峰壮。削成元气中,杰出天河上。
风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
"归鞍白云外,缭绕出前山。今日又明日,自知心不闲。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
"留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。
闲阴七贤地,醉餐三士桃。苍苔虞舜井,乔木古城壕。
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
"飘飖任舟楫,回合傍江津。后浦情犹在,前山赏更新。


感遇·江南有丹橘拼音解释:

.xing li dao xi hua .nai guan san feng zhuang .xiao cheng yuan qi zhong .jie chu tian he shang .
feng yi tan tu yu .yun shang jia qun chen ..qian qiu jie ying zhi ..hai lu sui shi ..
yao tai yuan .yu men guan .bai hua fang shu hong jiang xie .er yue lan gao lv wei huan .
.gui an bai yun wai .liao rao chu qian shan .jin ri you ming ri .zi zhi xin bu xian .
guan sai you jia qi .yan kai yi shui qing .pan lin qi fo si .deng gao wang du cheng .
kong fang yu yun mu .chao yan yi lai zhi .xia mu ju cheng yin .lv tai shui fu lv .
dan jian ling yu gu .qi zhi xian yu hao .jing hun tuo gu mu .bao yu juan jiang gao .
.liu jun ye yin dui xiao xiang .cong ci gui zhou ke meng chang .
yue se wang bu jin .kong tian jiao xiang yi .ling ren yu fan hai .zhi dai chang feng chui ..
he li jing han zhu .yuan ti shen ye zhou .gui qi cheng yi cu .qing jing reng xiang liu .
xian yin qi xian di .zui can san shi tao .cang tai yu shun jing .qiao mu gu cheng hao .
chi dong qing wen yu .yan chuang qi hu han .you ting you xian gui .sheng zhu wan nian kan .
.piao yao ren zhou ji .hui he bang jiang jin .hou pu qing you zai .qian shan shang geng xin .

译文及注释

译文
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的(de)丧礼。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉(liang)悲伤。即使相逢也应该(gai)不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景,浪费了大好青春。你可知道,我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕又要过一年光阴。
行(xing)乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
落花轻轻飘落,浓(nong)郁的香气围绕着高高的树木,
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。

注释
152、俛(fǔ)仰:低头、抬头。俛,通“俯”。
⑧卒然:“卒”通“猝”,突然。
5、文不加点:谓不须修改。
7、分付:交付。
五代:指后梁、后唐、后晋、后汉、后周。

赏析

  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌(ge)的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  第二首诗由上文对边疆守御的思考,由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实,分析了晋朝破灭的原因和过程,深深感叹内政不修则外虏入侵,并以此讽喻时局。
  “白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后,因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境,三十多岁的人迅速衰老,对于过早的生出白发,诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云:“从此休论上春事,看成古树对衰翁。”随着时间的推移,被重新启用的希望已成为渺茫的梦,而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉,使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居,认真地做起了永州人来。
  第三(di san)段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬,赞叹大贤的深谋远虑,非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后,又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马,他并不以为太隘,反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道,由于家贫无肴果,只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后,生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约,保持勤俭作风。这样的深谋远虑,深为作者叹服。
  唐诗里有不少描写音乐(yin le)的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极(zhong ji)端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
  此篇之所以有不同的解释,分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽,认为此诗是描写春蒐之礼的,人们驱除害兽,但又猎不尽杀,推仁政及于禽兽,但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说,“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽,它不食活物,只食死物,有着慈悲心怀;还有人说,诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽,而是管鸟兽的官职,指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿,将“虞”释为司兽之官,今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文,解“驺”为饲养牲畜的人,解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人,将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞(gao ci)东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。

创作背景

  此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

  

曾中立( 先秦 )

收录诗词 (8556)
简 介

曾中立 曾中立,号鹤峰;广东嘉应州人,寓凤山县。清干隆四十四年(1779)恩科举人。干隆四十八年(1783)间掌教海东书院。干隆五十一年(1786)林爽文事变时,曾招募粤庄义民,守备凤山地方。现存诗作见薛志亮《续修台湾县志》。

自宣城赴官上京 / 夏升

碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
白日为之寒,森沉华阴城。昔闻干坤闭,造化生巨灵。
耕凿时未至,还山聊采薇。虎豹对我蹲,鸑鷟旁我飞。
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
遥对黄金台,浮辉乱相射。盘梯接元气,半壁栖夜魄。
崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。


生查子·情景 / 毛先舒

蒋生三径枉相过。芙蓉曲沼春流满,薜荔成帷晚霭多。
秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
"红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
黾勉从寸禄,旧游梁宋时。皤皤邑中叟,相候鬓如丝。
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。


临江仙·送钱穆父 / 邓廷桢

早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。
"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
"明牧念行子,又言悲解携。初筵方落日,醉止到鸣鸡。
"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
"旧寺寻遗绪,归心逐去尘。早莺何处客,古木几家人。
劲直随台柏,芳香动省兰。璧从全赵去,鹏自北溟抟。


论诗三十首·其七 / 郑之才

"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
至今清风来,时时动林树。逝者共已远,升攀想遗趣。
折节下谋士,深心论客卿。忠言虽未列,庶以知君诚。"
"自得中峰住,深林亦闭关。经秋无客到,入夜有僧还。
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
"东林问逋客,何处栖幽偏。满腹万馀卷,息机三十年。
"篆笔飞章暇,园亭染翰游。地奇人境别,事远俗尘收。


满宫花·月沉沉 / 屈大均

席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉干坤细。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
"青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。


苏子瞻哀辞 / 高衢

"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。
青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
缩地朝珠阙,行天使玉童。饮人聊割酒,送客乍分风。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
无事今朝来下狱,谁期十月是横河。
"青青东门柳,岁晏复憔悴。(见《邺侯家传》)
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。


幽通赋 / 释今普

"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
人拥行歌路,车攒斗舞场。经过犹未已,钟鼓出长杨。"
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。


鹊桥仙·碧梧初出 / 陈毓瑞

羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪,
"重九临商节,登高出汉宫。正逢萸实满,还对菊花丛。
房星隐曙色,朔风动寒原。今日歌天马,非关征大宛。"
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
黄阁游鸾署,青缣御史香。扈巡行太液,陪宴坐明光。
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。


昭君怨·赋松上鸥 / 释妙喜

饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手,低边绿刺已牵衣。
溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"


初夏日幽庄 / 李生

眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"
"绮纨游上国,多作少年行。二十二词赋,惟君着美名。
旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
"解印归田里,贤哉此丈夫。少年曾任侠,晚节更为儒。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。