译文
姑且跟随田间老汉细细攀谈,
我认为菊花,是花中的(de)(de)隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然(ran)就很多了!
况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚(mei)的夜晚,依然想到的是眼泪。)
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙(xian)鹤,神态超然像神仙。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承(cheng)佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们(men)又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
注释
72、王王:前一个“王”字是名词,指武臣,后一个“王”字是动词,称王的意思。
(7)江海志:隐居之志。潇洒送日月:自由自在地生活。
⑴文忠公:指的是北宋文坛领袖欧阳修,文忠是他的谥号。
⑷蓬莱:此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传:“是时学者称东观为老氏藏室,道家蓬莱山”。李贤注:“言东观经籍多也。蓬莱,海中神山,为仙府,幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章:借指李云的文章。建安骨:汉末建安(汉献帝年号,196—220)年间,“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上,后人称之为“建安风骨”。
③东皇太一:是汉代人崇敬的太阳神,是《九歌》中最高天神,人首鸟身。
13 识:记。序以识别,作序以记离别之情。