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左忠毅公逸事

魏晋 / 汪缙

早据要路思捐躯。"
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
老去参戎幕,归来散马蹄。稻粱须就列,榛草即相迷。
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
萋萋露草碧,片片晚旗红。杯酒沾津吏,衣裳与钓翁。
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。


左忠毅公逸事拼音解释:

zao ju yao lu si juan qu ..
gong zhi bu shi xun yang jun .na de wang hong song jiu lai ..
jie jiang yi yong shu bai lin .zhong yu chang cai jin que qi .chi li teng chu ru you shen .
bi lin zi shi bian tian jun .li gong shu ying deng shan jian .shang yuan zhong sheng guo xue wen .
.lin chi jian ke dou .xian er le you yu .bu you wang yu diao .xing de mian wei yu .
qun gong you can se .wang shi wu xiao ruo .jiong chu ming chen shang .dan qing zhao tai ge .
lao qu can rong mu .gui lai san ma ti .dao liang xu jiu lie .zhen cao ji xiang mi .
sa sa kai ti yan .chao chao shang shui lou .lao shen xu fu tuo .bai gu geng he you ..
qi qi lu cao bi .pian pian wan qi hong .bei jiu zhan jin li .yi shang yu diao weng .
jiu xing gu zhu ye .yi leng qian shan zao .qu shi shen shang shu .ying lian ci fu hao ..
da jiang he ying ling .guan jun dong tian di .jun huai sheng yu yi .ben yu fu qi ji .
wo ben dao men zi .yuan yan chu chen long .sao chu fang cun jian .ji yu shen ling tong .
.dong quan ren wei zhi .zai wo zuo shan dong .yin zhi bang shan lai .chui liu luo ting zhong .
zhuo shui ji jia yan .xin zhi shen gu qing .pu fu shi ri se .qi niao cui che sheng .
.jiang tian han yi shao .dong yue yu reng fei .chu hu chou wei ting .cong feng sa ke yi .

译文及注释

译文
  计算(一下)田地没有(you)更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百(bai)姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
  当初晏(yan)子枕伏在庄公尸体上痛哭(ku),完成了礼节然后离去,难道是人们所说(shuo)的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
醋溜天鹅肉煲煮(zhu)野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通(tong)向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。

注释
(2)匈奴:我国古代北方的游牧民族。入边,侵入边境。
⑥解:懂得,明白。
⑧关情:激动感情,牵扯情怀。纸尾:书面文字绍尾处,常署名或写年月日等。
4.诩:夸耀
乃育乃繁:谓作物不断滋生繁衍。乃:就。
[1]休暇:休假。王勃《滕王阁序》:“十旬休暇,胜友如云。”

赏析

  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  杨继盛舍身取义的高尚精神和气节,感动了京城百姓,深得民心,在押解他去会审的途中,观看的百姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他(song ta)的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首(zhe shou)诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤,风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤,大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地,不寒而栗。“百里不见人,草木谁当迟?”这设问,十分沉痛,答案不言自喻。
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
  吴之振《宋诗钞》说,张耒诗效白居易,“近体工警不及白,而蕴藉闲远,别有神韵”。这首诗写农村夏日之清,诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句,但仍然耐读。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处,为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼,以声抒情,详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景,“夏宜”四句言作者四季不同之感,“宜鼓琴”八句,述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活,既回扣上文,又为下文言志张本。文章最后一段,作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信,并交代了写作时间。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出(fa chu)一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧(xiao xiao)枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  土毛无缟,乡味有查头。已抱沉痼疾,更贻魑魅忧——土毛:土 地上所生长的五谷、草木。《春秋左传正义·昭公七年》:“食土之毛,谁非君臣。”缟:白色的绢和细麻衣服。《春秋左传正义·襄公二十九年》:“(吴季札) 聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献衣焉。”杜预注:“吴地贵缟,郑地贵,故各献己所贵。”查头:鱼名,产于襄阳。沉痼疾:经久难医之重病。《文 选》卷二十三刘公干《赠五官中郎将四首之一》:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”魑魅:山精鬼怪。《春秋左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若,螭魅 罔两。”杜预注:“螭,山神,兽形。魅,怪物。”四句写襄阳地虽粗陋不产缟,但诗人竭尽全力地以襄阳的美味食物来款待友人。此时诗人已身染重病,友人的远去更令他忧心忡忡。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价,也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能淫”,像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。

创作背景

  二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。

  

汪缙( 魏晋 )

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简 介

汪缙 (1725—1792)江苏吴县人,字大绅,号爱庐。诸生。为学通儒释,作《无名先生传》,谓先生讲学不朱不王。又作《撞庵先生记》,自称学无墙壁,行无辙迹。工诗文,受袁枚称道。有《二耕草堂集》、《汪子文录》。

卷阿 / 卞荣

料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"


落梅风·咏雪 / 韦同则

"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,
夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗


江间作四首·其三 / 曾参

边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,鹤裴回,
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?
阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。


清平乐·村居 / 徐宗干

"壮心久零落,白首寄人间。天下兵常斗,江东客未还。
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 王振尧

"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
红蹄乱蹋春城雪,花颔骄嘶上苑风。"
火伏金气腾,昊天欲苍茫。寒蝉惨巴邓,秋色愁沅湘。


观书有感二首·其一 / 咏槐

美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
献书谒皇帝,志已清风尘。流涕洒丹极,万乘为酸辛。
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。


昌谷北园新笋四首 / 崔敏童

陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。


终南别业 / 沈希尹

"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
海岸耕残雪,溪沙钓夕阳。客中何所有,春草渐看长。
欲识桃花最多处,前程问取武陵儿。"
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。


题木兰庙 / 华善述

则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"
欲往从之何所之。"
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。


/ 黄易

身世已悟空,归途复何去。"
山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。