译文
凭南燕王慕容超的(de)强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长(chang)安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中(zhong)原姬汉古国,决不容有(you)杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积(ji)累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就(jiu)可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小(xiao)国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行(xing)》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
注释
[10] 皋(gāo)、夔(kuí)、稷(jì)、契(xiè):传说他们都是舜时的贤臣,皋掌管刑法,掌管音乐,稷掌管农业,契掌管教育。《史记·五帝本纪》载:“舜曰:‘嗟!(汝)二十有二人,敬哉,惟时相天事。’”
94乎:相当“于”,对.
付:交给。
(14)五陵:五帝陵。佳气:兴旺之气。无时无:时时存在。
⑶玉炉:香炉之美称。