首页 古诗词 留侯论

留侯论

唐代 / 杨青藜

紫凝霞曙莹销尘。每思载酒悲前事,欲问题诗想旧身。
折简展离旷,理径俟招寻。处阴诚多惨,况乃触隅禽。"
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
新愁旧恨多难说,半在眉间半在胸。"
"野花幽鸟几千般,头白山僧遍识难。
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。"
此卷玉清宫里少,曾寻真诰读诗来。
身更求何事,天将富此翁。此翁何处当,酒库不曾空。"
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,
奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。


留侯论拼音解释:

zi ning xia shu ying xiao chen .mei si zai jiu bei qian shi .yu wen ti shi xiang jiu shen .
zhe jian zhan li kuang .li jing si zhao xun .chu yin cheng duo can .kuang nai chu yu qin ..
shan liu sui bing luo .lin jun dai xian guo .bu lao wen he yu .fang zou ku han ge ..
xin chou jiu hen duo nan shuo .ban zai mei jian ban zai xiong ..
.ye hua you niao ji qian ban .tou bai shan seng bian shi nan .
zui wo jin chang san .xian shu zi bu zhen .heng yang lu you yuan .du yu yan wei bin ..
jin yu yuan xing wu ren jian .tou ba bin wang xiao guan chui ..
ci juan yu qing gong li shao .zeng xun zhen gao du shi lai .
shen geng qiu he shi .tian jiang fu ci weng .ci weng he chu dang .jiu ku bu zeng kong ..
he lan shan bian shi rong jiang .ci qu xiao guan lu ji huang .wu xian cheng chi fei han jie .
ben si fei jiu yao .chi bo ken zan liu .hui cong xiang huo yuan .mie ji ci shan qiu ..
gui du jing nan dou .liu jing jin bei tang .zha yi zhou hu yao .ke ai dou lin guang .

译文及注释

译文
昨夜残存的(de)雾气弥散在天(tian)空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥(piao)缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事(shi)迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖(jian)飞出来,传入耳中秦(qin)筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
龙伯(bo)巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”

注释
⑿萧曹,即汉相萧何、曹参。此代指时相。二句意谓:“五陵豪”因边功而傲视大臣。自篇首至此,皆写“五陵豪”。
(53)堕(huī):通“隳”,毁坏,引申为剖开。
(70)为人:助人。此处有认为柳宗元参加王叔文集团是政治上的失慎之意。所以下面说“不自贵重”。
[19] 旅:俱,共同。
⑷东南:一作“西南”。
(46)吕祖谦——宋朝金华人,进士出身,官国史院编修。著有《十七史详节》。
⑥羁(ji)族:长期聚居他乡的一族。

赏析

  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更(ze geng)变中之变矣!”(方玉润语)
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗(meng chuang)词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说(shuo)明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间(xing jian)作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  杜甫“跨马出郊 ”,“极目”四“望”,原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情,却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间,报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情,集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁,为“涓埃”未“答”抱愧。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专(shou zhuan)叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”,“换羽移宫”是说曲调变换,但“万里愁”与曲调变换难以接续,此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代,为此,天下一片愁怨,而吴三桂卖身投靠,得益良多,官高舞侈,其乐融融。“古梁州”,指陕西汉中,吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中,至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”,诗人对吴三桂说:那些珠歌翠舞你恐怕听腻了,我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”,李白《江上吟》:“功名富贵(fu gui)若长在,汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意,更加确定的断言:你的功名富贵是不会长久的。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)

创作背景

  契丹本是东北辽河上游的游牧民族,公元916年。阿保机建立辽朝,成为与五代、北宋并立的国家,雄峙北方近200年,成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年(1004年)订立“澶渊之盟”以来,每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹,岁以百万计。其国主生辰,还要派使臣去庆贺。卑事小国,国弱臣辱,做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别,尽劝慰告诫之意。

  

杨青藜( 唐代 )

收录诗词 (1377)
简 介

杨青藜 杨青藜,字禄客,号石民,潍县人。副贡。有《石民诗稿》。

咏芭蕉 / 司空常青

"忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
"像宇郁参差,宝林疏复密。中有弥天子,燃灯坐虚室。
何必到海岳,境幽机自闲。兹焉得高趣,高步谢东山。"
"孤舟越客吟,万里旷离襟。夜月江流阔,春云岭路深。
只向方师小廊下,回看门外是樊笼。"
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅,仿佛获缗二三千。
尽日与君同看望,了然胜见画屏开。"
半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一,


长相思·山一程 / 皇甫己酉

"北风送微寒,徒侣勤远征。忧人席不暖,残月马上明。
"几多红粉委黄泥,野鸟如歌又似啼。
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
闻道旧溪茆屋畔,春风新上数枝藤。"
"明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。
官卑长少事,县僻又无城。未晓冲寒起,迎春忍病行。
月上行虚市,风回望舶船。知君还自洁,更为酌贪泉。"
舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"


西洲曲 / 呼延庚子

尘土已残香粉艳,荔枝犹到马嵬坡。"
"遥遥寒冬时,萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿,横天临不虚。
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
"城上芳园花满枝,城头太守夜看时。
自谓能生千里翼,黄昏依旧委蓬蒿。"
紫艳映渠鲜,轻香含露洁。离居若有赠,暂与幽人折。"
"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,


采桑子·清明上巳西湖好 / 栾紫玉

月终斋满谁开素,须拟奇章置一筵。"
"相思迢递隔重城,鸟散阶前竹坞清。
遑遑问身事,师友难为言。离歌又行去,落日低寒泉。"
"送出南溪日,离情不忍看。渐遥犹顾首,帆去意难判。
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
蜀辍新衡镜,池留旧凤凰。同心真石友,写恨蔑河梁。
空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤云万馀里,惆怅洞庭间。"
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。


闻乐天授江州司马 / 公羊炎

分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。
"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
秋浪时回沫,惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线,棘实缀红囊。
已让辟书称抱疾,沧洲便许白髭生。"
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
故人在乡国,岁晏路悠缅。惆怅此生涯,无由共登践。"
也知臣子合佐时,自古荣华谁可保。"
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,


丑奴儿·近来愁似天来大 / 马佳文鑫

丞相府归晋国,太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾,
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
可怜石室烧香夜,江月对心无是非。"
"去岁清明霅溪口,今朝寒食镜湖西。
古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。
客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"
"秋风离九陌,心事岂云安。曾是求名苦,当知此去难。


约客 / 笪辛未

"我有严湍思,怀人访故台。客星依钓隐,仙石逐槎回。
"昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。
"瘦形无血色,草屦着行穿。闲话似持咒,不眠同坐禅。
候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
回看甲乙第,列在都城内。素垣夹朱门,蔼蔼遥相对。
鱼香肥泼火,饭细滑流匙。除却慵馋外,其馀尽不知。"
"一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,
"海潮晚上江风急,津吏篙师语默齐。倾手奉觞看故老,


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 安如筠

"谷中春日暖,渐忆掇茶英。欲及清明火,能销醉客酲。
昙花香暝见僧还。玄机隐隐应难觉,尘事悠悠了不关。
"雪楼当日动晴寒,渭水梁山鸟外看。
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。
"桂华词意苦丁宁,唱到常娥醉便醒。
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。


好事近·摇首出红尘 / 清上章

"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。
"已笑良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,残片逐风回。
不如林下作遗民。游依二室成三友,住近双林当四邻。
"鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻。
朝朝眉不展,多病怕逢迎。引水远通涧,垒山高过城。
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
"古木乱重重,何人识去踪。斜阳收万壑,圆月上三峰。


秋宵月下有怀 / 太叔辛巳

半夜龙骧去,中原虎穴空。陇山兵十万,嗣子握雕弓。"
嵩阳旧隐多时别,闭目闲吟忆翠微。"
始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。
选胜移银烛,邀欢举玉觞。炉烟凝麝气,酒色注鹅黄。
江亭独倚阑干处,人亦无言水自流。"
"碑折松枯山火烧,夜台从闭不曾朝。
湘水终日流,湘妃昔时哭。美色已成尘,泪痕犹在竹。
如今汉地诸经本,自过流沙远背来。