首页 古诗词 画蛇添足

画蛇添足

隋代 / 朱之弼

问罪富形势,凯歌悬否臧。氛埃期必扫,蚊蚋焉能当。
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
"春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸,
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
莫料辕门笑鲁儒。古塞草青宜牧马,春城月暗好啼乌。
短褐风霜入,还丹日月迟。未因乘兴去,空有鹿门期。"
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。
"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。"
"一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。


画蛇添足拼音解释:

wen zui fu xing shi .kai ge xuan fou zang .fen ai qi bi sao .wen rui yan neng dang .
li ren he xiao xiao .zhong sui wu xuan jing .yu shi ming fu xian .yi zhong duo bai xing ..
qu qu wu zhong chen .sheng ya nan mian zhan .huo qi yu chun shi .yu er fu zhou xuan .
.chun yu an an sai xia zhong .zao wan lai zi chu wang gong .luan bo fen pi yi da an .
qi cao ming xian lu .cheng cha dong yao jin .wang fu liao zan chu .xiao zhi zhi xiang xun .
chu men gao shi ying chuan er .xi you tai fu dong cheng chuan .si shang zhu hou shui bu xian .
ning jia cui xiao dian .dan zhao xiang qing shan .xi zhao xin ying jin .qiu feng gu li huan .
.ping sheng jiang hai xin .su xi ju bian zhou .qi wei qing xi shang .ri bang chai men you .
song jing lian gu xiang .chui lv jian yun han .shui wei tao yuan li .tian shu wen kao pan .
fen shou ru he geng ci di .hui tou bu yu lei shan ran ..
mo liao yuan men xiao lu ru .gu sai cao qing yi mu ma .chun cheng yue an hao ti wu .
duan he feng shuang ru .huan dan ri yue chi .wei yin cheng xing qu .kong you lu men qi ..
ming se wu ren du gui ke .ma jing bu you shen gu zhui .cao dong zhi pa chang gong she .
.ku zang han jiao wai .xing jiang he suo cong .sheng cao tu lie bai .xin mu yi zai song .
quan jun shao jin li yan jiu .qian li jia qi nan zai tong ..
.yi shen qu shi dan chi .xi lu pian pian qu shi .

译文及注释

译文
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对(dui)照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和(he)为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其(qi)中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说(shuo)明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
其一
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强(qiang)颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
  商的子孙臣服(fu)周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
  至(zhi)于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。

注释
⒁遂:于是,就。枯落:枯枝和落叶,此指像枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。
②番腾,即“翻腾”。此处指 翻腾衣柜,寻找春衣。
307、用:凭借。
[7]杠:独木桥
⑵撒:撒落。
⑾车师:为唐北庭都护府治所庭州,今新疆乌鲁木齐东北。蘅塘退士本作“军师”。伫:久立,此处作等待解。献捷:献上贺捷诗章。

赏析

  常建的诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的,可说是一剂针砭时弊的对症之方!
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是(huan shi)把这个字改成了“绿”。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  焦仲卿是诗中另一个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以(liao yi)死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。
  “七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急,魏王不救平原君。”四句交代故事背景。细分,则前两句写七雄争霸天下的局势,后两句写“窃符救赵”的缘起。粗线钩勒,笔力雄健,“叙得峻洁”(姚鼐)。“何纷纷”三字将攻城杀将、天下大乱的局面形象地表出。传云:“魏安厘王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸(赵都)”,诗只言“围邯郸”,然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛,表现出赵国的燃眉之“急”来。于是,与“魏王不救平原君”的轻描淡写,对照之下,又表现出一种无援的绝望感。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古(gu)诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华(rong hua)不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  雌与雄为叟,四儿为爱子。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知,这时黎明还没有到来。军队夜行,“不闻号令,但闻人马之行声”,时而兵戈相拨,时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群,却早已警觉,相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事,“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁,未见其形先闻其声,造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高,单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意,烘托出单于的惊惧同工;“雁正飞”措词较从容,显示出凯旋者的气派,两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出,在广袤的平沙之上,行进的部队蜿如游龙,战士的盔甲银鳞一般,在日照下寒光闪闪,而整个沙原上,沙砾与霜华也闪烁光芒,鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上,本来很难见到天清日丽的美景,而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时,战士的归来也使沙原增色;仿佛整个沙漠耀眼的光芒,都自他们的甲胄发出。这里,境与意,客观的美景与主观的情感浑然一体,物我不分。
  刘邦起自布衣,对士人多(ren duo)有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史,还要从这封诏书开始。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

朱之弼( 隋代 )

收录诗词 (7239)
简 介

朱之弼 (1621—1687)顺天大兴人,字右君,号幼庵。顺治三年进士,授礼科给事中,转工科。以敢言称,一年中四迁至户部侍郎。康熙间累官工部尚书。

江边柳 / 李彙

存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
"三十事诸侯,贤豪冠北州。桃花迎骏马,苏合染轻裘。
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
怜我老病赠两茎,出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征,


夜雨 / 吴羽

"微官同侍苍龙阙,直谏偏推白马生。
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
爱而伤不见,星汉徒参差。
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。


宋定伯捉鬼 / 丁裔沆

"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
赤憎轻薄遮入怀,珍重分明不来接。湿久飞迟半日高,
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人。
凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。


季札观周乐 / 季札观乐 / 李元若

我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。
巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。
"闻道收宗庙,鸣銮自陕归。倾都看黄屋,正殿引朱衣。
"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。


谒金门·秋兴 / 张仁溥

"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)


王勃故事 / 李阊权

阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 王敖道

野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。唿号傍孤城,岁月谁与度。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
九月桑叶尽,寒风鸣树枝。
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。


君子阳阳 / 陈仁玉

辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。


江城子·示表侄刘国华 / 上官彝

明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
弥望无端倪,北风击林箊.白日渺难睹,黄云争卷舒。


秋登巴陵望洞庭 / 文国干

慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
"寒食少天气,东风多柳花。(见《合璧事类》)
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
兵兴向十年,所见堪叹哭。相逢是遗人,当合识荣辱。