卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志
不知功满归何处，直跨虬龙上玉京。
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚，借我临池价斗高。
"世人负一美，未肯甘陆沉。独抱匡济器，能怀真隐心。
身非王者役，门是祖师徒。毕竟伊云鸟，从来我友于。"
宁向儋崖振白，不事江滕蒋虢。
"三千里外无家客，七百年来云水身。行满蓬莱为别馆，
"谁向春莺道，名园已共知。檐前回水影，城上出花枝。
山阴妙术人传久，也说将鹅与右军。"
雨破冥鸿出，桐枯井月还。唯君道心在，来往寂寥间。"
桃李子，鸿鹄绕阳山，宛转花林里。莫浪语，谁道许。
卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志拼音解释:
bu zhi gong man gui he chu .zhi kua qiu long shang yu jing .
feng mang guan shu ben xuan hao .zhi jun dao qie qing he hou .jie wo lin chi jia dou gao .
.shi ren fu yi mei .wei ken gan lu chen .du bao kuang ji qi .neng huai zhen yin xin .
shen fei wang zhe yi .men shi zu shi tu .bi jing yi yun niao .cong lai wo you yu ..
ning xiang dan ya zhen bai .bu shi jiang teng jiang guo .
.san qian li wai wu jia ke .qi bai nian lai yun shui shen .xing man peng lai wei bie guan .
.shui xiang chun ying dao .ming yuan yi gong zhi .yan qian hui shui ying .cheng shang chu hua zhi .
shan yin miao shu ren chuan jiu .ye shuo jiang e yu you jun ..
yu po ming hong chu .tong ku jing yue huan .wei jun dao xin zai .lai wang ji liao jian ..
tao li zi .hong gu rao yang shan .wan zhuan hua lin li .mo lang yu .shui dao xu .
译文及注释
译文
梅子味道很酸，吃过之后，余(yu)酸还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无(wu)聊，闲着无事观看(kan)儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
栖栖遑遑三十年，文名武功两无成。
左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭声啾啾。
魂魄归来吧！
叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭(da)在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己 。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
惭愧呀我空有耳朵一双，对音乐太外行不懂欣赏。
魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿(dian)。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎，好像秋风过客匆匆而逝。
我现在有病心神错乱，只梦见些不相干的人却没有梦见你。
如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。
鲜红(hong)浑圆的红豆，生长在阳光明媚的南方，春暖花开的季节，不知又生出多少？
树枝中蜂拥蝶舞花将落，水面上风起柳絮飘飘行。
商贾在白日睡觉知道浪静，船夫在夜间说话感到潮生。
帝尧不告诉舜父，二妃如何与舜成亲？
雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。
归来吧返回故居，礼敬有加保证无妨。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里，吟诵着《野望》这首诗。
绿苹长齐了片片新叶，白芷萌生又吐芳馨。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里，记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气，罕见游人踪迹，无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳(ye)，就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风，花容粉艳仿佛带着残余的酒意，更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影，幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它(ta)。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
注释
1、世家，《史记》传记的一种，主要是为王侯将相所作的传记。陈胜虽出身雇农，但他首事反秦，功大，又曾建立“张楚”政权，故给予他重要的历史地位，列入“世家”。
165、五子：指夏康等兄弟五人。
乃：于是，就。
几何 多少
⑾式：语助词。燕：同“宴”。敖：同“遨”，嬉游。
⑦金鸡放赦：金鸡，古代颁布赦诏时所用的仪仗。后用作大赦之典。
赏析
尾联，诗人把眼前的聚会引向未来，把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境，使时间延长了(liao)，主题扩大和深化了。此番“闲饮”，似乎犹未尽兴，于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮，那时家酿的菊花酒已经熟了，它比市卖的酒更为醇美，也更能解愁。“共君一醉一陶然”，既表现了挚友间的深情厚谊，又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣，才能超脱于愁苦之外，这本身就是一种痛苦的表现。
其二，结构新奇，在自然流利的笔调中，暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖，是从夜里开始的，从第二句“晚”字可知，第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明，特别是“当湖落”三字，说明已是月到中天，至少子夜了。但到最后一联，却以问句逗起，在时间上来了一个很大的逆转：“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊，出人意表。这一安排，有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的，而是黄昏就来了，那时正一片烟雨，只听得满湖动人的蛙声，勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色，雨洗秋光，格外清爽，暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次，前三联所写皆从视觉着笔，全是眼中所见，而最后补以蛙声，是耳中所闻，则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛，视、听兼用，收到了声情并茂的效果。另外，尾联出现蛙声，也是为深夜的静寂作反衬，即以闹衬静。黄昏时候，烟雨苍茫的东湖是蛙的世界，蛙们引吭高歌，好不热闹，而此时，它们似乎都已倦于歌唱，安静地歇息了，一轮皎洁的明月悄然洒下清光，笼罩一切，幻化一切，使闹后的宁静静得深沉，静得奇异，静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排，使全诗格外生色，令人产生丰富的想象，而留下悠远无尽的韵味。
三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候，与第二句的“五月”相照应，也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月，丈夫在艰险旅途中日夜兼程，妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月，或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月，少妇半喜半忧：丈夫就要归来了呀，可是，眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音，“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁：首先是忧虑之情郁结心头，像茧丝一样纷乱无章，其次是相思之情萦绕心头，如茧丝一般绵绵不断，再次是烦恼之情难以排遣，似茧丝那般缠结身心。千头万绪，全是为“君”而生。
此诗首句“红叶醉秋(zui qiu)色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字(yong zi)精炼，以少总多。
这首短诗，后面写兵临易水、提剑誓死？其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景，除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外，围城、突围等等全无 明确描写。因此，解说之分歧，多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外，仍然来自“言”。一首诗积字成句，积句成篇，成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解，后四句却比较显豁。说清后四句， 再反观前四句，通篇的意义便不难领会。
皎然所说“初见作用之功”很有意思，这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚(si shang)属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼，其实仍与《黍离》较近，而与后来六朝唐代诗人比较起来，是要简单得多，也自然得多。如陆云《答张博士然》：“行迈越长川，飘摇冒风尘。通波激枉渚，悲风薄丘榛。”机杼亦近，但刻炼更甚，而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”（谢榛《四溟诗话》），那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗，再到陆云上诗，可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹，而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀，谓之诗母”。
短小的绝句律诗，一般不宜写得太实，而应“实则虚之”，这才会有余情余味。这首诗，诗人运笔自如，赋予全篇一种空灵神远的艺术美，促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天，去年的另一“望月人”是男还是女，是家人、情人还是朋友，“同来”是指点江山还是互诉情衷，离散是因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象，才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
全诗语言浅近而情意深永。写此诗时，诗人虽已过不惑之年，但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气，从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
这首诗中的议论原本是(ben shi)借古讽今，为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词，以为石崇生前的珠玉绮罗之宠，抵不得绿珠临危以死相报，又可见其在爱情上重在意气相感，精神上有默契。
《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品，但标题却不明题怀人，而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物，而是以离恨千端的绵绵情怀，追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念，而写远人的别时音容，以往日远人的情重，衬出诗人自己情怀的不堪，这是深一层的写法。
7、践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。
由于写景是全诗的重心，对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联，妙手偶得，浑然天成，更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内，连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低，这都说明这首诗以写景驰名，以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
全诗运用叙述的手法，给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论，但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明，表现了劳动人民的饥苦，反映了不同阶层人的生活，揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
其二，结构新奇，在自然流利的笔调中，暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖，是从夜里开始的，从第二句“晚”字可知，第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明，特别是“当湖落”三字，说明已是月到中天，至少子夜了。但到最后一联，却以问句逗起，在时间上来了一个很大的逆转：“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊，出人意表。这一安排，有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的，而是黄昏就来了，那时正一片烟雨，只听得满湖动人的蛙声，勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色，雨洗秋光，格外清爽，暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次，前三联所写皆从视觉着笔，全是眼中所见，而最后补以蛙声，是耳中所闻，则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛，视、听兼用，收到了声情并茂的效果。另外，尾联出现蛙声，也是为深夜的静寂作反衬，即以闹衬静。黄昏时候，烟雨苍茫的东湖是蛙的世界，蛙们引吭高歌，好不热闹，而此时，它们似乎都已倦于歌唱，安静地歇息了，一轮皎洁的明月悄然洒下清光，笼罩一切，幻化一切，使闹后的宁静静得深沉，静得奇异，静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排，使全诗格外生色，令人产生丰富的想象，而留下悠远无尽的韵味。
三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候，与第二句的“五月”相照应，也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月，丈夫在艰险旅途中日夜兼程，妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月，或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月，少妇半喜半忧：丈夫就要归来了呀，可是，眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音，“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁：首先是忧虑之情郁结心头，像茧丝一样纷乱无章，其次是相思之情萦绕心头，如茧丝一般绵绵不断，再次是烦恼之情难以排遣，似茧丝那般缠结身心。千头万绪，全是为“君”而生。
此诗首句“红叶醉秋(zui qiu)色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字(yong zi)精炼，以少总多。
这首短诗，后面写兵临易水、提剑誓死？其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景，除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外，围城、突围等等全无 明确描写。因此，解说之分歧，多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外，仍然来自“言”。一首诗积字成句，积句成篇，成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解，后四句却比较显豁。说清后四句， 再反观前四句，通篇的意义便不难领会。
皎然所说“初见作用之功”很有意思，这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚(si shang)属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼，其实仍与《黍离》较近，而与后来六朝唐代诗人比较起来，是要简单得多，也自然得多。如陆云《答张博士然》：“行迈越长川，飘摇冒风尘。通波激枉渚，悲风薄丘榛。”机杼亦近，但刻炼更甚，而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”（谢榛《四溟诗话》），那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗，再到陆云上诗，可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹，而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀，谓之诗母”。
短小的绝句律诗，一般不宜写得太实，而应“实则虚之”，这才会有余情余味。这首诗，诗人运笔自如，赋予全篇一种空灵神远的艺术美，促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天，去年的另一“望月人”是男还是女，是家人、情人还是朋友，“同来”是指点江山还是互诉情衷，离散是因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象，才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
全诗语言浅近而情意深永。写此诗时，诗人虽已过不惑之年，但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气，从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
这首诗中的议论原本是(ben shi)借古讽今，为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词，以为石崇生前的珠玉绮罗之宠，抵不得绿珠临危以死相报，又可见其在爱情上重在意气相感，精神上有默契。
《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品，但标题却不明题怀人，而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物，而是以离恨千端的绵绵情怀，追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念，而写远人的别时音容，以往日远人的情重，衬出诗人自己情怀的不堪，这是深一层的写法。
7、践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。
由于写景是全诗的重心，对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联，妙手偶得，浑然天成，更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内，连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低，这都说明这首诗以写景驰名，以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
全诗运用叙述的手法，给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论，但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明，表现了劳动人民的饥苦，反映了不同阶层人的生活，揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
创作背景
《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年（1027）作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使，违反了刘太后的旨意，加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙，被御史弹劾，以刑部侍郎贬知宣州，此词即在途中所作。
黄宗羲( 明代 )
收录诗词 (9497) 首
简 介
黄宗羲 黄宗羲（1610年9月24日—1695年8月12日）明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家，东林七君子黄尊素长子，汉族，浙江绍兴府余姚县人。字太冲，一字德冰，号南雷，别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等，学者称梨洲先生。黄宗羲学问极博，思想深邃，着作宏富，与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家（或清初三大儒）；与弟黄宗炎、黄宗会号称浙东三黄；与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。
登峨眉山
"常忆兰陵子，瑰奇皴渴才。思还如我苦，时不为伊来。
紫极宫中我自知，亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿，
"我欲偃文修武，身死名存。斫石通道，祈井流泉。
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
"渭水秦山照眼明，希仁何事寡诗情。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，
若不是星辰降瑞，即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少，
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入，云开花岛雉双飞。
王冕好学
将为数日已一月，主人于我特地切。
"鸟外孤峰未得归，人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺，
战马闲眠汀草远，秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏，
既鼓铸于干坤品物，信充仞乎东西南北。
"皇天鉴不昧，愐想何亢极。丝雨久愆期，绮霞徒相惑。
"南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处，与君白日登瀛洲。"
"云霞出没群峰外，鸥鸟浮沈一水间。
古风·其十九
乡云心渺渺，楚水路遥遥。林下方欢会，山中独寂寥。
僮担赤笼密雪里，世人无人留得之。想入红霞路深邃，
"葛衣沾汗功虽健，纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处，
"卖药因循未得还，却因耽酒到人间。
猿猱狂欲坠，水石怪难图。寂寞荒斋外，松杉相倚枯。"
会转胡风急，吹长碛雁连。应伤汉车骑，名未勒燕然。"
"诀妙与功精，通宵膝上横。一堂风冷淡，千古意分明。
鹿睡红霞影，泉淋白石门。伊余心更苦，何日共深论。"
夜书所见
四子遭明盛，裒然皆秀杰。理名虽殊迹，悟道宁异辙。
堂悬金粟像，门枕御沟泉。旦沐虽频握，融帷孰敢褰。
莫道此间无我分，遗民长在惠持家。"
"左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。
"贾岛存正始，王维留格言。千篇千古在，一咏一惊魂。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻，眷眷通宗有数君。
愿得西山无树木，免教人作泪悬悬。"
寂历无性中，真声何起灭。"
殿前欢·畅幽哉
"世病如山岳，世医皆拱手。道病如金锁，师遭锁锁否。
午饭孤烟里，宵禅大石旁。羡师终不及，湘浪渌茫茫。"
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意，抱瓮当时徒自贤。"
"一种为春禽，花中开羽翼。如何此鸟身，便是黄金色。
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
"故园虽不远，那免怆行思。莽苍平湖路，霏微过雪时。
"雪色衫衣绝点尘，明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性，
谁家少年儿，心中暗自欺。不道终不可，可即恐郎知。
织妇词
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
禅室白云去，故山明月秋。几年犹在此，北户水南流。"
"滩声依旧水溶溶，岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶，
"翠毛丹觜乍教时，终日无寥似忆归。
"柏梯杉影里，头白药山孙。今古管不得，是非争肯论。
"新田绕屋半春耕，藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色，
赠枕犹香泽，啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里，空有往来魂。"
多君百首贻衰飒，留把吟行访竺卿。"
双双燕·小桃谢后
白草寒露里，乱山明月中。是夕苦吟罢，寒烛与君同。"
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路，林泉四绝是吾乡。
瑶草自的皪，蕙楼争蔽亏。金精落坏陵，剑彩沈古池。
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现，时时地魄降天魂。
昔日罗衣今化尽，白杨风起陇头寒。"
宁食三斗蒜，不逢杨德干。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀，独自行时轻拂拂。
君不见近代韦裴蒋与萧，文房书府师百僚。
舟中望月
"端居碧云暮，好鸟啼红芳。满郭桃李熟，卷帘风雨香。
蓝灰澄古色，泥水合凝滋。引看僧来数，牵吟客散迟。
欲问存思搜抉妙，几联诗许敌三都。"
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里，儿孙多在好花中。
家为买琴添旧价，厨因养鹤减晨炊。（同上）
"残腊雪纷纷，林间起送君。苦吟行迥野，投迹向寒云。
"春日上芳洲，经春兰杜幽。此时寻橘岸，昨日在城楼。
指南录后序
曾战蚩尤玉座前，六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓，
既玉其叶，亦金其枝。叶叶枝枝，百工允釐。享国如尧，
结印魔应哭，游心圣不知。深嗟头已白，不得远相随。
情着春风生橘树，归心不怕洞庭波。"
竹杖无斑点，纱巾不着簪。大朝名益重，后进力皆覃。
铜台老树作精魅，金谷野狐多子孙。几许繁华几更改，
"杨柳起秋色，故人犹未还。别离俱自苦，少壮岂能闲。
清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。"
永王东巡歌十一首
犬熟护邻房。
须知物外烟霞客，不是尘中磨镜人。"
山遥晴出树，野极暮连空。何以念兄弟，应思洁膳同。"
"厌向人间住，逢山欲懒归。片云闲似我，日日在禅扉。
但能制得水中华，水火翻成金丹灶。丹就人间不久居，
"季主超常伦，沉迹寄卜筮。宋贾二大夫，停车试观艺。
秋深知气正，家近觉山寒。（《登梨岭望越中》）
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握，壶中日月在胸襟。