译文
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
你我命运何(he)等相仿,奔波仕途,远离家乡(xiang)。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己(ji)的修养。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古(gu)柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
酿造清酒与甜酒,
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节(jie)操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成(cheng)为后人的楷模(mo)。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
注释
(1)绝代:冠绝当代,举世无双。《佳人》杜甫 古诗:貌美的女子。
⑵东山客:指隐者,即谢安。
1.学者:求学的人。
(35)丧师:指丧失民心。丧,亡、失;师,众、众庶。
夜阑:夜尽。
(37)堕胡尘:指756年(至德元年)八月,杜甫被叛军所俘。
30.烦挐(na2拿):稀疏纷乱的样子。挐,同"拿"。
⑵玉盘:精美的食具。珍羞:珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。直:通“值”,价值。