译文
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在(zai)这座万山。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
在江边的白发隐士,早已看惯了(liao)岁月(yue)的变化。
云安静漂浮,水(shui)闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现(xian)(xian)时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做(zuo)成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光(guang)芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道(dao)田水月是谁。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
注释
⑴多丽:词牌名,一名“鸭头绿”,一名“陇头泉”,139字。此词是《漱玉词》中最长的一首。
14.布衣:指平民。古代没有官职的人都穿布衣服,所以称布衣。
⑷无生:佛教语,指万物的实体无生无灭。
繄:是的意思,为助词。
(8)少:稍微。
16.曰:说,回答。
问津:问路,这里是探访,访求的意思。津:本义渡口。