译文
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静(jing)静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后(hou)一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白(bai)笔,也曾经去北方追逐游魂。
禅寂中外物众有难(nan)似我,松树声春草色都无心机。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
小芽纷纷拱出土,
知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说(shuo):“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
注释
《燕歌行》高适 古诗:乐府旧题。诗前有作者原序:“开元二十六年,客有从御史大夫张公出塞而还者,作《《燕歌行》高适 古诗》以示适。感征戍之事,因而和焉。”张公,指幽州节度使张守珪,曾拜辅国大将军、右羽林大将军,兼御史大夫。一般以为本诗所讽刺的是开元二十六年,张守珪部将赵堪等矫命,逼平卢军使击契丹余部,先胜后败,守珪隐败状而妄奏功。这种看法并不很准确。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
25.之:用于主谓之间,取消句子的独立性,可不译。得:心得,收获。
②独步:独自散步。
⑹船舫(fǎng):泛指船。