首页 古诗词 浣溪沙·消息谁传到拒霜

浣溪沙·消息谁传到拒霜

魏晋 / 钱文

等闲取羞死,岂如甘布衾。"
前陈百家书,食有肉与鱼。先王遗文章,缀缉实在余。
才异时难用,情高道自全。畏人颜惨澹,疏物势迍邅。
长河晴散雾,列宿曙分萤。浩荡英华溢,萧疏物象泠。
杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。"
"高意合天制,自然状无穷。仙华凝四时,玉藓生数峰。
酒酣肝胆露,恨不眼前剖。高唱荆卿歌,乱击相如缶。
可惜大雅旨,意此小团栾。名回不敢辨,心转实是难。
下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。
"昔日居邻招屈亭,枫林橘树鹧鸪声。一辞御苑青门去,
院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。
"天台山最高,动蹑赤城霞。何以静双目,扫山除妄花。
乡在越镜中,分明见归心。镜芳步步绿,镜水日日深。
有时踉跄行,人惊鹤阿师。可惜李杜死,不见此狂痴。
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"
松暗水涓涓,夜凉人未眠。西峰月犹在,遥忆草堂前。
折辀不在道,覆舟不在河。须知一尺水,日夜增高波。


浣溪沙·消息谁传到拒霜拼音解释:

deng xian qu xiu si .qi ru gan bu qin ..
qian chen bai jia shu .shi you rou yu yu .xian wang yi wen zhang .zhui ji shi zai yu .
cai yi shi nan yong .qing gao dao zi quan .wei ren yan can dan .shu wu shi zhun zhan .
chang he qing san wu .lie su shu fen ying .hao dang ying hua yi .xiao shu wu xiang ling .
chu sheng bu wei ke .ke wen fa zi bai .chu sheng bu wei yi .yu ling you zi gui ..
.gao yi he tian zhi .zi ran zhuang wu qiong .xian hua ning si shi .yu xian sheng shu feng .
jiu han gan dan lu .hen bu yan qian po .gao chang jing qing ge .luan ji xiang ru fou .
ke xi da ya zhi .yi ci xiao tuan luan .ming hui bu gan bian .xin zhuan shi shi nan .
xia yu wen yu huo .sui jiao wu you quan .da ling dun tou shou .ji ri yi ming huan .
.xi ri ju lin zhao qu ting .feng lin ju shu zhe gu sheng .yi ci yu yuan qing men qu .
yuan jing gui shen qu .shen yu cao mu tong .yin zhi hu wang guo .man bo sheng du long .
.tian tai shan zui gao .dong nie chi cheng xia .he yi jing shuang mu .sao shan chu wang hua .
xiang zai yue jing zhong .fen ming jian gui xin .jing fang bu bu lv .jing shui ri ri shen .
you shi liang qiang xing .ren jing he a shi .ke xi li du si .bu jian ci kuang chi .
zun zu cheng quan ce .jing di yue jian liang .gui lai lu chen mie .hua di zou ming guang ..
song an shui juan juan .ye liang ren wei mian .xi feng yue you zai .yao yi cao tang qian .
zhe zhou bu zai dao .fu zhou bu zai he .xu zhi yi chi shui .ri ye zeng gao bo .

译文及注释

译文
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如(ru)簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四(si)起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能(neng)使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混(hun)乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
佛经真谛世人并无领悟,荒(huang)诞之事却为人们追(zhui)逐。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。

注释
⑩裂:裁剪的意思。古人从织机上把满一匹的布帛裁剪下来叫“裂”。多谢:一语双关,表面是感谢,骨子却含“谢绝”意。私爱:即单相思。区区:意谓拳拳之心,恳挚之意。
欲:想要。
白搭钱:玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
12、以:把。
役役:劳苦不息貌。有所求而不止曰役役。《庄子·齐物论》:“终身役役,而不见其成功。”宋·梅尧臣《依韵奉和永叔感兴》之四:“秋虫至微物,役役网自织。”清·刘献廷 《广阳杂记》卷三:“今之读书学道者,皆卤莽灭裂以从事,何怪乎役役终身而无所得也。”铁生《敬告我汉族大军人书》:“役役焉执干戈卫他人社稷,已不免贻笑全球,况又杀同胞之光复军者乎!”
5.仆:仆人,指养马的仆人。

赏析

  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是(shi)这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同品尝。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
  此诗最明显的一个特点是,诗人按照事情的发展过程依次道来,有条不紊。另外,全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从(sui cong)驱赶野兽供天子射猎的情景,间及群兽的各种状态,以作烘托,具体写天子射猎只有四句:“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。”这种点面(dian mian)结合的写法,既叙述了田猎的过程,描写了田猎的场面,透露了轻松的气氛;更突出了天子的形象,增强了天子的威严,使全诗有(shi you)(shi you)很强的感染力。
  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
  其一
  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。
  上次别后,已历数年,山川阻隔,相会不易,其间的相思,自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官(wei guan)的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

钱文( 魏晋 )

收录诗词 (8961)
简 介

钱文 嘉兴崇德人,字文叔,号恕斋。吴越王钱镠后裔。孝宗干道进士。历当涂尉、万载令。以赵汝愚荐,知循州。施政和乐简易,兴学校,重风俗,而自奉极薄。

鹊桥仙·华灯纵博 / 万俟珊

"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
左右同来人,金紫贵显剧。娇童为我歌,哀响跨筝笛。
借问风前兼月下,不知何客对胡床。"
轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
"红烛台前出翠娥,海沙铺局巧相和。
丁丁啄门疑啄木。有僧来访唿使前,伏犀插脑高颊权。
何处深春多,春深贵戚家。枥嘶无价马,庭发有名花。


西江月·夜行黄沙道中 / 以蕴秀

行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。
准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。
答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。
"辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。渤海归人将集去,
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"
但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日,
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。
不见玉枝攒霜葩。泫然为汝下雨泪,无由反旆羲和车。


咏瓢 / 纳喇子钊

粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。
唯恐坏情性,安能惧谤讪。还招辛庾李,静处杯巡环。
素魄衔夕岸,绿水生晓浔。空旷伊洛视,仿佛潇湘心。
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室,吟诗好就步虚坛。
骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。
"始见梨花房,坐对梨花白。行看梨叶青,已复梨叶赤。
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。


雨后秋凉 / 巩强圉

独从书阁归时晚,春水渠边看柳条。"
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"
"仙院御沟东,今来事不同。门开青草日,楼闭绿杨风。
长安落花飞上天,南风引至三殿前。
"贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖.
"柘枝本出楚王家,玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻,


雨不绝 / 公羊雯婷

枫杞榰酒瓮,鹤虱落琴床。强效忘机者,斯人尚未忘。"
黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。
向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
俗玩讵能近,道嬉方可淹。踏着不死机,欲归多浮嫌。
荣驻青油骑,高张白雪音。祗言酬唱美,良史记王箴。
上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
前日洪州牧,念此常嗟讶。牧民未及久,郡邑纷如化。


绝句四首·其四 / 乔丁丑

"花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。
自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"
鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。当时汉武帝,书报桃花春。"
能令幽静人,声实喧九垓。却忆江南道,祖筵花里开。
"京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
上客幸先归,愿托归飞翼。唯将翛翛风,累路报恩德。"


蜀相 / 夹谷静

"街西无数闲游处,不似九华仙观中。
劝君火急添功用,趁取当时二妙声。"
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称,荒郡迫野嗟可矜。
忆君泪点石榴裙。"
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
"何日居三署,终年尾百僚。(见《定命录》)。
严程迫风帆,噼箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
水为风生浪,珠非尘可昏。悟来皆是道,此别不销魂。"


奉陪封大夫九日登高 / 诺沛灵

云镜忽开霁,孤光射无垠。乃知寻常鉴,照影不照神。"
早行多露悔,强进触藩羸。功名岂身利,仁义非吾私。
朝思除国雠,暮思除国雠。计尽山河画,意穷草木筹。
东海波连天,三度成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。
平阳不独容宾醉,听取喧唿吏舍声。"
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,


归园田居·其六 / 闳冰蝶

至闲似隐逸,过老不悲伤。相问焉功德,银黄游故乡。"
"开元天子万事足,唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山,
汉皇知是真天子。"
好鸟无杂栖,华堂有嘉携。琴樽互倾奏,歌赋相和谐。
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。"
今日便令歌者,唱兄诗送一杯。"
礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。"
"为个朝章束此身,眼看东路去无因。


咏同心芙蓉 / 佟佳运伟

丹禁虚东閤,苍生望北辕。徒令双白鹤,五里自翩翻。"
"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。
"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
"赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。病辞省闼归闲地,
寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
栖栖法曹掾,何处事卑陬。生平企仁义,所学皆孔周。