首页 古诗词 遣悲怀三首·其一

遣悲怀三首·其一

近现代 / 李发甲

"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。


遣悲怀三首·其一拼音解释:

.ping sheng xin shi xiang xuan guan .yi ru xian xiang si jiu shan .bai he li kong qing miao miao .
.ju shi zhong wen ya .fu jun geng zhi zhen .zeng jie hun ji he .zhong ri yi zi lin .
.zi yuan chi mu yi cang zhou .fan ai nan he zhuo shui liu .chu guo zhong yang xi can ju .
bu su qing shen you hao pian .chang ni ying chao an da xia .hu jing cao yue ling zhong quan .
ye su jian men yue .chao xing ba shui yun .jiang cheng ju hua fa .man dao xiang fen yun ..
yu fei chang pa zhi zhu si .duan chang si yu tian si jue .qing quan lv hao wu kong yi ..
song bai shuang yu cui .zhi lan lu geng xiang .sheng mo liu zuo yuan .xian xi fa yuan chang .
zhang seng yao shi you shen ren .wu dao zi cheng wu di zhe .qi zai miao shou chuan sun gong .
yue ming xiang shui ye .shuang zhong gui lin han .bie hou tou kan bai .shi shi jing li kan ..
wang can cong jun hua .chen lin cao xi ming .zhi jun ti jian bi .zhong zhen ci jia sheng ..
shi chuang mai ji xue .shan lu dao ku song .mo xue bai ju shi .wu ren zhi qu zong ..
yin zhuo zai chong mo .jing shi mei gu jin .wu wei lv er yan .ke yi zhi hua zan ..
shang ping jin he zai .ci yi shui yu lun .zhu li yun qu jin .cang cang yue kai yuan ..
hua cheng ruo hua chu .jin bang tian gong kai .yi shi hai shang yun .fei kong jie lou tai .sheng gong hu shang xiu .can ran you bian cai .ji ren bu li ji .li su wu xian cai .liao jian shui zhong yue .qing lian chu chen ai .xian ju qing feng ting .zuo you qing feng lai .dang shu yin guang dian .tai yang wei pai huai .ming zhuo dai you ke .zhen pan jian diao mei .fei wen he sa luo .wan xiang wei zhi cui .ji fu yong ming qin .de sheng bu yun lei .sui you dao lin shi .yi ju tao qian bei .qing le dong zhu tian .chang song zi yin ai .liu huan ruo ke jin .jie shi nai cheng hui .
ying wu sui yan se .han kong wu biao li .chi lai xiang ming yue .de li chou cheng shui .
yun xi gu liu shui .chun wan tao hua xiang .yi yu wo shi bie .pian fan gui cang lang .

译文及注释

译文
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于(yu)是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼(lou)之西侧桂堂之东。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗(yi)命不需要遵从。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
原(yuan)来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
我家有娇女,小媛和大芳。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
你曾经为柱下御(yu)史,也曾经脱(tuo)去御史绣衣而归田园。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋(cheng)。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首(shou),是从徐夫人家买的。

注释
[81]南湘之二妃:指娥皇和女英。据刘向《列女传》载,尧以长女娥皇和次女女英嫁舜,后舜南巡,死于苍梧。二妃往寻,自投湘水而死,为湘水之神。
115.白蜺(ní)婴茀(fú):蜺,同“霓”。婴,缠绕。茀,曲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》:“傅斯年、郭镂冰、童书业皆以嫦娥偷药事说此问,确不可意。言姮娥化为白婗,曲绕于堂上,因窃药以去也。臧读藏,言羿既得灵药,何以不能深固藏之哉?”
4.青于蓝:比蓼蓝(更)深。于:比。
(4)建庶孽:指汉高祖即位后大封同姓诸侯王。
(1)金缕曲:词牌名。
9.吴鸿:指苏州一带飞来的大雁。
⑼高卧:安卧;悠闲地躺着。指隐居不仕。《晋书·隐逸传·陶潜》:“尝言夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人。”加餐:慰劝之辞。谓多进饮食,保重身体。《后汉书·桓荣传》:“愿君慎疾加餐,重爱玉体。”《古诗十九首·行行重行行》:“弃捐勿复道,努力加餐饭。”
(45)显庆:唐高宗的年号。

赏析

  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势(xing shi)险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之(kuai zhi)胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
  这首诗是一首抒情诗,是作者鲁迅从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出(fa chu)的愤懑之情,有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治,形象地展(di zhan)现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺(li he) 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了(xia liao)。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  “吠犬鸣鸡”侧耳听,“乳鹅新鸭”细一看,通过不同的感官,感受到一派祥和平静、清鲜的生活气息。后一句从新生命的勃勃生机中暗示着一个历经战乱后生产发展、人民生活稳定的社会的来到,
  诗人不因为诗是和作而勉强从事,而如他的其他诗一样,以全力出之,磨淬剪裁,均臻妙境。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  东岳泰山(tai shan),巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
  作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。
  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。
  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  但这些评论只道出了这首诗的一个方面的特点,还应当看到的另一特点是:它虽然通篇只说一事,四句只有一意,却不是一语道破,一目了然,而是层次重叠,极尽曲析之妙,好似抽蕉剥笋,剥去一层,还有一层。它总共只有四句诗,却是每一句都令人产生一个疑问,下一句解答了这个疑问,而又令人产生一个新的疑问。这在诗词艺术手法上是所谓“扫处还生”。
  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

李发甲( 近现代 )

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简 介

李发甲 清云南河阳人,字瀛仙。康熙五十五年举人。官至湖南巡抚。值水灾,借帑银五千两以赈乏,出仓谷以平市价,剔蠹奸,澄清吏治,所至有声。以劳卒于官。

清平乐·六盘山 / 乌雅振国

尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。
荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。


河中石兽 / 越癸未

何况鳏孤火绝无晨炊,独妇夜泣官有期。"
日月欲为报,方春已徂冬。"
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,


湖边采莲妇 / 圭念珊

身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。


诉衷情令·长安怀古 / 佟佳墨

贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。"


国风·齐风·卢令 / 锺离癸丑

"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。


南乡子·冬夜 / 端木杰

"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
"圭灶先知晓,盆池别见天,
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
万里长相思,终身望南月。"
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。


柳花词三首 / 费莫问夏

公门自常事,道心宁易处。"
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"


国风·卫风·木瓜 / 百里春胜

"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 昌执徐

石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
见《吟窗杂录》)"
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 象之山

仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。