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送梁六自洞庭山作

清代 / 邓承宗

清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
莫惊此度归来晚,买得西山正值春。"
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
"夕霁凉飙至,翛然心赏谐。清光松上月,虚白郡中斋。
"紫烟楼阁碧纱亭,上界诗仙独自行。奇险驱回还寂寞,
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
鸟翻千室暮,蝉急两河秋。仆本无媒者,因君泪亦流。"
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
光赏文藻丽,便繁心膂亲。复如观太清,昭烂垂芳辰。"
"百战初休十万师,国人西望翠华时。
晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
寿酒朝时献,农书夜直寻。国香煴翠幄,庭燎赩红衾。
曾从伏波征绝域,碛西蕃部怯金鞍。"
自去报尔家,再行上高堂。尔弟修废枥,尔母缝新裳。
花开花落无人见,借问何人是主人。"


送梁六自洞庭山作拼音解释:

qing guang ye liu bo .sheng ming nan zai feng .chang kong he han yuan .zuo kui yan jing qiong .
mo jing ci du gui lai wan .mai de xi shan zheng zhi chun ..
reng qin hou tu ji .geng li jin yang bing .bu si lao che zhe .kong liu ba jun ming ..
.yi gong he bu zhu .kong you yuan gong ming .gong shuo cen shan lu .jin shi bu ke xing .
.xi ji liang biao zhi .xiao ran xin shang xie .qing guang song shang yue .xu bai jun zhong zhai .
.zi yan lou ge bi sha ting .shang jie shi xian du zi xing .qi xian qu hui huan ji mo .
.yi guo sha mi du jie shi .ren ren dao sheng hui lin shi .xian huang zhao xia zheng huan ri .
shan she qian nian shu .jiang ting wan li yun .hui chao ying wu xiang .zhou yu song xiang jun .
.yuan zi wu ling du cuan shen .zhu yang shan zhong gui lu xin .
niao fan qian shi mu .chan ji liang he qiu .pu ben wu mei zhe .yin jun lei yi liu ..
huang sha ku qi wu cun cao .yi ri xing guo qian li dao .zhan chu ba bi yu miao shi .
guang shang wen zao li .bian fan xin lv qin .fu ru guan tai qing .zhao lan chui fang chen ..
.bai zhan chu xiu shi wan shi .guo ren xi wang cui hua shi .
jin chen duo le guang .han zhu shi feng tang .bu zuo jing nian bie .li hun yi wei shang ..
nei xue xiao duo lei .xi lin yi gu ju .shen fang chun zhu lao .xi yu ye zhong shu .
shou jiu chao shi xian .nong shu ye zhi xun .guo xiang yun cui wo .ting liao xi hong qin .
zeng cong fu bo zheng jue yu .qi xi fan bu qie jin an ..
zi qu bao er jia .zai xing shang gao tang .er di xiu fei li .er mu feng xin shang .
hua kai hua luo wu ren jian .jie wen he ren shi zhu ren ..

译文及注释

译文
戴着(zhuo)蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了(liao)田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春(chun)耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
长(chang)长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
  崔(cui)篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤(shang)心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
  读书(shu)人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
谷穗下垂长又长。
你会感到宁静安详。

注释
年光:时光。 
⑷红蕖(qú):荷花。
此诗题下原注:“时高适、薛据先有此作。”同:即和。诸公:指高适、薛据、岑参、储光羲。慈恩寺塔:即大雁塔。为新进士题名之处。唐高宗永徽三年(652年)玄奘法师所建,在今陕西西安市和平门外八里处,现有七层,高六十四米。
5、伏[fú]:躲藏(也有人说是埋伏,躲藏更符合当时情景。)
⑥庞统:179年-214年),字士元,三国时刘备帐下谋士,官拜军师中郎将。才智与诸葛亮齐名,人称“凤雏”。
①谁:此处指亡妻。
②四方:指各处;天下。

赏析

艺术价值
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  李昂(即位前名李涵)在位十四年。他登基后宦官一直专权,甘露事变后他更是失去了人身自由,一生软弱,郁郁而终。他工(ta gong)于五言,诗风清俊有骨气。这和他的性格似乎不大一样。也许李涵本人也不是糊涂昏庸之辈,不过是唐王朝末期国家颓败的气数使他没有更大的作为罢了。
  诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞,千里行军,可记载的很多,诗人舍掉其他事物,仅从战马汗水落地,又踏成泥水这一细节写起,从而突出行军的急促和艰苦,描写是极真切的,没有切身的感受是写不出的。之后,诗人才又补写一笔;“朝驰几万蹄”,不仅点出时间:清晨,事件:行军,而且以“几万蹄”交代出形驰之远,与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切,同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马,而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现(biao xian)很好了,似特写镜头,渲染急促格调,带起全篇。
  整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪(xiang xian)宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心,笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花:“如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。”
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的(ming de)辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个(yi ge)“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。
  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
  以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到满井去。“高柳夹堤,土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  这首诗不(shi bu)仅以战争为题材,而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱,群雄逐鹿,李克用从代北沙陀族少数民族中崛起,一生征伐,创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后,李存勖父死子继,又是一生征讨,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。古代封建史家,是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗,正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄,对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩,他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇,自然引起了毛泽东的关注。
  诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队收复中原的时候,不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人,以求了结一桩重大的心事。

创作背景

  张志和是中唐诗人,安史之乱后隐居山林,经常泛舟垂钓,不再理会政事。这首《《渔父》张志和 古诗》就是写他隐逸生活的代表作。

  

邓承宗( 清代 )

收录诗词 (5113)
简 介

邓承宗 邓承宗,字孝旃,江陵人。道光乙酉拔贡。有《藻香馆诗钞》。

垂钓 / 端木伟

"细雨柴门生远愁,向来诗句若为酬。林花落处频中酒,
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
昼漏听初发,阳光望渐分。司天为岁备,持简出人群。
送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,
"大国礼乐备,万邦朝元正。东方色未动,冠剑门已盈。


冬晚对雪忆胡居士家 / 那拉美霞

所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
川上风雨来,洒然涤烦襟。田家共欢笑,沟浍亦已深。
"唱高人不和,此去泪难收。上国经年住,长江满目流。
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
一边载出一边来,更衣不减寻常数。"
香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕旒。
三公再献寿,上帝锡永贞。天明告四方,群后保太平。"
堠火经阴绝,边人接晓行。殷勤送书记,强虏几时平。"


五美吟·红拂 / 那拉平

除却同倾百壶外,不愁谁奈两魂销。"
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
托君休洗莲花血,留记千年妾泪痕。"
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
"幽寺在岩中,行唯一径通。客吟孤峤月,蝉噪数枝风。
"寻源路不迷,绝顶与云齐。坐引群峰小,平看万木低。
"忽自见憔悴,壮年人亦疑。发缘多病落,力为不行衰。
知己满朝留不住,贵臣河上拥旌旃。"


从军行 / 稽冷瞳

"宵直丹宫近,风传碧树凉。漏稀银箭滴,月度网轩光。
游人听堪老。"
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
独怪子猷缘掌马,雪时不肯更乘舟。"
"新读兵书事护羌,腰间宝剑映金章。
"无叶无枝不见空,连天扑地径才通。
"花满帘栊欲度春,此时夫婿在咸秦。
洗嫧讴谣合,开襟眺听偏。秋光连大卤,霁景下新田。


宫词二首 / 家又竹

幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
临风脱佩剑,相劝静胡尘。自料无筋力,何由答故人。
"爱尔似龙媒,翩翩千里回。书从外氏学,竹自晋时栽。
山泽藏金与万人,宣言郡邑无专利。闾阎少长竞奔凑,
"寒檐寂寂雨霏霏,候馆萧条烛烬微。
"仙人此夜忽凌波,更唱瑶台一遍歌。
"二纪乐箪瓢,烟霞暮与朝。因君宦游去,记得春江潮。


吴孙皓初童谣 / 南门洪波

阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。"
秾芳射水木,欹叶游龟鱼。化工若有情,生植皆不如。
百忧纷在虑,一醉兀无思。宝瑟拂尘匣,徽音凝朱丝。
当初北涧别,直至此庭中。何意闻鞞耳,听君枝上风。
"孤号秋阁阴,韦令在时禽。觅伴海山黑,思乡橘柚深。
下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。
伊人抚遗叹,恻恻芳又缛。云谁斅美香,分毫寄明牧。"
"泽国舟车接,关门雨雪乖。春天行故楚,夜月下清淮。


从军行七首·其四 / 师均

"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
嫩阴初覆水,高影渐离尘。莫入胡儿笛,还令泪湿巾。"
鸾凤文章丽,烟霞翰墨新。羡君寻句曲,白鹄是三神。"
拜阙奏良图,留中沃圣谟。洗兵救卫郡,诱敌讨幽都。
似盖芳初合,如丝荫渐成。依依连水暗,袅袅出墙明。
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法,家童授与步虚词。
可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝,愿随流影到辽东。"


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 微生爱欣

"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
"花,花。深浅,芬葩。凝为雪,错为霞。莺和蝶到,
晚镜伤秋鬓,晴寒切病躯。烟霞万里阔,宇宙一身孤。
"叹息不相见,红颜今白头。重为西候别,方起北风愁。
世路薄言行,学成弃其师。每怀一饭恩,不重劝勉词。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
简牍时休暇,依然秋兴多。披书唯骨鲠,循迹少闲和。
回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。


饮酒·幽兰生前庭 / 皇甫薪羽

半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
"临泛从公日,仙舟翠幕张。七桥通碧沼,双树接花塘。
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
"秋江平,秋月明,孤舟独夜万里情。万里情,相思远,
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
相逢与相失,共是亡羊路。"
"玉勒聚如云,森森鸾鹤群。据梧花罽接,沃盥石泉分。
明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。


清溪行 / 宣州清溪 / 抄静绿

圣者开津梁,谁能度兹岭。
"斗子滩头夜已深,月华偏照此时心。
"刀州城北剑山东,甲士屯云骑散风。旌旆遍张林岭动,
"邠郊泉脉动,落日上城楼。羊马水草足,羌胡帐幕稠。
扬袂折琼枝,寄我天东头。相思千万岁,大运浩悠悠。
"前峰后岭碧濛濛,草拥惊泉树带风。
去矣勿复言,所酬知音遇。"
学道功难就,为儒事本迟。惟当与渔者,终老遂其私。"