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之宣城郡出新林浦向板桥

南北朝 / 叶挺英

更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气,万古清弦续政声。
饮冰俾消渴,断谷皆清羸。越僧夸艾炷,秦女隔花枝。
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
星子湾西云间行。惊散渔家吹短笛,失群征戍锁残阳。
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
欲逐飘蓬向岐路,数宵垂泪恋清芬。"
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
"近来参谒陡生疏,因向云山僻处居。出为羁孤营粝食,
重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。
"此生何路出尘埃,犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚,
"平楚干戈后,田园失耦耕。艰难登一第,离乱省诸兄。


之宣城郡出新林浦向板桥拼音解释:

geng wen chuan mei you zhu sheng .yi tan hong shu liu jia qi .wan gu qing xian xu zheng sheng .
yin bing bi xiao ke .duan gu jie qing lei .yue seng kua ai zhu .qin nv ge hua zhi .
cang zhou chun mu kong chang duan .hua kan you jiang quan jiu bei ..
xing zi wan xi yun jian xing .jing san yu jia chui duan di .shi qun zheng shu suo can yang .
.he xing song xin he zai shan .wu hou men guan qie qu pan .san nian wo bing bu neng mian .
feng chan yi you shu sheng ji .lai zai tao jia liu xia wen ..
.yi ju ru cun yu .shu que jian cheng huang .yun shui sui kan hua .en si bu ke wang .
yu zhu piao peng xiang qi lu .shu xiao chui lei lian qing fen ..
.jia zhu han mei cui ling dong .chang an shi jie yong tu qiong .mu dan ke xiao chun yu yu .
.jin lai can ye dou sheng shu .yin xiang yun shan pi chu ju .chu wei ji gu ying li shi .
zhong du ri yue guang .he bao fu mu ci .huang he zhuo gun gun .bie lei liu si si .
.ci sheng he lu chu chen ai .you ba zhong cai ye shang cai .bi hu shi nian zhuan bi yan .
.ping chu gan ge hou .tian yuan shi ou geng .jian nan deng yi di .li luan sheng zhu xiong .

译文及注释

译文
在(zai)山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
  曾听说有了倾国倾城的(de)美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎(zen)应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
有去无回,无人全生。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道(dao)上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣(zi)意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否(fou)能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父(fu);如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎(sui),凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。

注释
⑾金波:指月光;玉绳:星名,位于北斗星附近。
变色:变了脸色,惊慌失措。
⑵驿骑:犹言“驿使”,传驿的信使。凌:冲冒。
[50]璇渊:玉池。璇:美玉。
⑴述古,陈襄字,苏轼好友,福建闽侯人。苏轼赴杭州通判任的第二年,即宋神宗熙宁五年(1072),陈襄接替前任杭州太守沈立之职,熙宁七年(1074),瓜代期满,陈襄移任南都(今河南商丘南),苏轼作此词送别。
⑷天关:古星名,又名天门。《晋书·天文志》:”东方,角宿二星为天关,其间天门也,其内天庭也。故黄道经其中,七曜之所行也。“这里指想象中的天界门户。

赏析

  这两句诗,从章法上看,是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”,实际上是期待朔风凛冽,大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候,占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。要是在小说家笔下,是可以(ke yi)用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的,而诗人却一句也没有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
  通观全赋,总体来讲作者的情调是低沉、消极的,即是“十愿”,也把那股火一般的情感深深压抑,以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无,诗人之心仍然回复为一汪死水。
  战国时的豫让因为舍身为主报仇而被视为忠义之士,历来为人所颂扬。作者做翻案文章,认为身为智伯所倚重的臣子的豫让,应该尽到自己劝谏的职责,帮助智伯弭祸于未然。而充当刺客,在智伯因祸亡身后去为他报仇,并不值得称道,即所谓的小忠小义。
  下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写:夜雨之中留宿山头,采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饥,采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读者面前,具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”,是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪,充分表现了老夫内心的凄苦。
  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语(yu)的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄(ping ze)相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
东君不与花为主,何似休生连理枝。
  “常时禄且薄”以下,主要通过叙述梁九少府的生平,委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑,将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”,死后更为“贫困”;妻子远离他乡,又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂,其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句,再写他生前仕途的坎坷:曾“十上”奏疏,“苦辛”国事,但不为所纳。长期身居微官,沉沦下僚,令人悲愤不平。“青云”(喻高官显位)虽有可致之期,但不幸却如“白日”西沉,早离人世。如今虽有清名“空留”人世,为“远近”所晓,但大志未展,功业未成,实是徒有虚名,于“实”无补。沉痛之情,溢于言表。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。
  《《胡旋女》白居易 古诗》在结构上可以分为三个层次:

创作背景

  此诗写于公元716年(开元四年)张九龄辞官南归之时。

  

叶挺英( 南北朝 )

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简 介

叶挺英 叶挺英,归善人。绍履季子。传附见清雍正《归善县志》卷一七《叶绍履传》。

大雅·思齐 / 硕戊申

分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
云间翡翠一双飞,水上鸳鸯不暂离。
苇陂竹坞情无限,闲话毗陵问杜陵。"
"何代何王不战争,尽从离乱见清平。
石上铺棋势,船中赌酒分。长言买天姥,高卧谢人群。"
"谁解登高问上玄,谪仙何事谪诗仙,云遮列宿离华省,
总似红儿媚态新,莫论千度笑争春。
尘土留难住,缨緌弃若无。冥心归大道,回首笑吾徒。


生查子·惆怅彩云飞 / 图门成娟

但是秕糠微细物,等闲抬举到青云。"
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
结片飞琼树,栽花点蕊宫。壅应边尽北,填合海无东。
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵,彩衣遥惹御炉香。
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
"北陆候才变,南枝花已开。无人同怅望,把酒独裴回。
"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,


雨不绝 / 保和玉

贤哲信为美,兵甲岂云多。君子战必胜,斯言闻孟轲。"
楼高钟尚远,殿古像多灵。好是潺湲水,房房伴诵经。"
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
归来满把如渑酒,何用伤时叹凤兮。"
可叹吴城城中人,无人与我交一言。蓬蒿满径尘一榻,
烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。
"低着烟花漠漠轻,正堪吟坐掩柴扃。乱沾细网垂穷巷,
行人耳满新安事,尽是无愁父老歌。"


好事近·摇首出红尘 / 皮壬辰

有兴欲沽红曲酒,无人同上翠旌楼。
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
绿杨门掩马频嘶。座中古物多仙意,壁上新诗有御题。
社稷俄如缀,雄豪讵守株。忸怩非壮志,摆脱是良图。
老雨淋漓铁渍痕。松韵远趋疑认祖,山阴轻覆似怜孙。
过去云冲断,旁来烧隔回。何当住峰下,终岁绝尘埃。"
羡他缑岭吹箫客,闲访云头看俗尘。"
惆怅故园前事远,晓风长路起埃尘。"


己亥杂诗·其二百二十 / 瞿木

惜去乃尔觉,常时自相忘。相忘岂不佳,遣此怀春伤。
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
十日笙歌一宵梦,苎萝因雨失西施。"
酒忆江边有梦留。隋帝旧祠虽寂寞,楚妃清唱亦风流。
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
溅血惭嵇绍,迟行笑褚渊。四夷同效顺,一命敢虚捐。
"春风狂似虎,春浪白于鹅。柳密藏烟易,松长见日多。
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。


饮酒 / 梁丘癸丑

风雨去愁晚,关河归思凉。西游无紫气,一夕九回肠。
"上方人海外,苔径上千层。洞壑有灵药,房廊无老僧。
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
"擢秀依黄阁,移根自碧岑。周围虽合抱,直上岂盈寻。
"四海兵戈无静处,人家废业望烽烟。
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气,下感知己时横流。


玉楼春·戏林推 / 乌雅培

印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
"献捷灵州倅,归时宠拜新。论边多称旨,许国誓亡身。
才名贾太傅,文学马相如。辙迹东巡海,何时适我闾。"
无名无位堪休去,犹拟朝衣换钓蓑。"
"一叶落时空下泪,三春归尽复何情。
见客入来和笑走,手搓梅子映中门。"
"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。


减字木兰花·楼台向晓 / 公孙郑州

"比侬初到汉州城,郭邑楼台触目惊。松桂影中旌旆色,
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
"非明非暗朦朦月,不暖不寒慢慢风。
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
回首无人寄惆怅,九衢尘土困扬鞭。"
有景供吟且如此,算来何必躁于名。"
紫殿称觞拂寿星。万户千门迷步武,非烟非雾隔仪形。


张衡传 / 同丙

他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
牛羊晚自归,儿童戏野田。岂思封侯贵,唯只待丰年。
公清终日似闲居。床头怪石神仙画,箧里华笺将相书。
别有洞天三十六,水晶台殿冷层层。"
"鸟去云飞意不通,夜坛斜月转松风。
飞轩何满路,丹陛正求才。独我疏慵质,飘然又此回。"
渐谙浮世事,转忆故山春。南国水风暖,又应生白苹."
圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝。"


游太平公主山庄 / 司空武斌

"西方龙儿口犹乳,初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬,
归乡凭远梦,无梦更思乡。枕上移窗月,分明是泪光。"
谏草犹青琐,悲风已白杨。只应移理窟,泉下对真长。"
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
赵衰当面何须恨,不把干将访负心。"
"杏园沈饮散,荣别就佳招。日月相期尽,山川独去遥。
慷慨胡隐君,果肯分惠否。"