首页 古诗词 惠州一绝 / 食荔枝

惠州一绝 / 食荔枝

明代 / 朱华

花树不随人寂寞,数枝犹自出墙来。"
"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。
"抖擞尘缨捋白须,半酣扶起问司徒。
特达知难拟,玲珑岂易名。昆山如可得,一片伫为荣。"
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。
"曾居少室黄河畔,秋梦长悬未得回。扶病半年离水石,
兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏。江山九秋后,风月六朝馀。
翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。
烧成度世药,踏尽上山梯。懒听闲人语,争如谷鸟啼。"
七纵七擒何处在,茅花枥叶盖神坛。"
"茂苑闲居木石同,旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外,
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
"今朝造化使春风,开折西施面上红。
故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。
久客何由造,禅门不可窥。会同尘外友,斋沐奉威仪。"
"几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
往闻清修箓,未究服食方。瑶田有灵芝,眼见不得尝。
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。


惠州一绝 / 食荔枝拼音解释:

hua shu bu sui ren ji mo .shu zhi you zi chu qiang lai ..
.diao ying cai jian ya tong bo .yu lin bi mu xian qu yu .
.dou sou chen ying luo bai xu .ban han fu qi wen si tu .
te da zhi nan ni .ling long qi yi ming .kun shan ru ke de .yi pian zhu wei rong ..
.hu yi qian nian chu bing hou .ci sheng gan fen bu xian bei .
fei mo jin chang zhou yuan .er yuan huan ai bu xiang wang .xu qu ren jian luo wang yuan .
.zeng ju shao shi huang he pan .qiu meng chang xuan wei de hui .fu bing ban nian li shui shi .
lan wan qing xiang nen .jun xi cui ying shu .jiang shan jiu qiu hou .feng yue liu chao yu .
cui xiu hao zhu fen .bi jie feng lv qian .xin ren yi ru yu .fei se nan wei xian .
gui wo bian shi jing .qu jia fu bu duo .bi zhi xi suo jian .zhen guai po geng jia .
shao cheng du shi yao .ta jin shang shan ti .lan ting xian ren yu .zheng ru gu niao ti ..
qi zong qi qin he chu zai .mao hua li ye gai shen tan ..
.mao yuan xian ju mu shi tong .xuan kai xiao jing jian hao peng .xu you xin zai hong meng wai .
xing xing he suo ai .yu wu zi cheng qu .ping hua qing pan shi .di mi lv yin shu .
.jin chao zao hua shi chun feng .kai zhe xi shi mian shang hong .
gu guan zeng xian fang .yi ji yi bian sou .chui tai shan mu jin .xiang jing fo gong qiu .
jiu ke he you zao .chan men bu ke kui .hui tong chen wai you .zhai mu feng wei yi ..
.ji du cheng xian ye fan gong .ci lang sheng jia zhong jiang dong .gui hou zhi zhong zeng wang shi .
wang wen qing xiu lu .wei jiu fu shi fang .yao tian you ling zhi .yan jian bu de chang .
yun huang zhuang shi fa .zhan sa yao ji mei .bei shen han wu chu .ai yan bing he chi .

译文及注释

译文
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的(de)心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不(bu)过是一场大梦呀!
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相(xiang)匹敌。
猪头妖怪眼睛直着长。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得(de)天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自(zi)满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微(wei)懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
少(shao)年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。

注释
(78)仲山甫——周宣王的臣子。这两句诗见《诗经·大雅·丞民》,意思说:宣王不能完全尽职,仲山甫能从旁补救。
未闻:没有听说过。
(23)日星隐曜(yào):太阳和星星隐藏起光辉。曜(不为耀,古文中以此曜做日光)光辉;日光。
4、兰皋:长着兰草的河岸。
7、讲:讲习,训练。
  8“成于机杼”,今语要倒过来说,在织布机上织成。“机”,最早就是指织布机。杼,机上的梭子。
3、昼景:日光。
圯:倒塌。

赏析

  第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴,“千金”本是珍贵(zhen gui)的钱财器物,而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争,甚至不惜流血牺牲,表现出诗人的性格的豪爽。
  首句很有诗情画意,“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽,作者却用来描写船,可见构思不同一般;“系”的后面省略了宾语,让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”,且暗切题意,手法不同凡响;“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”,春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海,确实是用笔老到,布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景,自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”,而不(er bu)是白居易的“醉不成欢惨将别”,因为主、客都只有“半酣”,且临别时“帐饮无绪(wu xu)”,怕“酒入愁肠,化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里,暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”,以及王维的“西出阳关无故人”,别情充溢宇宙。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  实际上,这诗的表现手法和抒情特点,都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托,有忧虑,有感伤;但究竟为什么,是难以确切肯定的。他采用这种手法,可能是以久与政事的经验,熟悉历史的知识,意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似,仿佛受到历史的某种启示,隐约感到某种忧虑,然而他还说不清楚,也无可奈何,因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点,却构成了一种独有的艺术特点:以形象来表示,让读者去理会。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中,当然绝无以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。
  “巧妇嫁了拙夫,真是人间最大的不公平,人人见了都要跺脚,盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士,以一代才女,竟嫁了个不识之无的庄稼汉,死后她的丈夫把她的诗稿词草,一把火烧掉,其愚如猪,虽把他碎尸万段,不能消心头之恨,跟那种男人同床共枕,简直是奇耻大辱……”
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  三联写望春宫中饮宴歌舞,承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴,观赏歌舞,自须感恩戴德,献杯祝颂。倘使直白写出,便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章,用花草作比喻,既切题,又得体。“回辇处”即谓进望春宫,“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比,见得清微:“飞花”则喻歌姬舞女,显出花容娇姿;而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意,“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承,飞花恃美色故落,臣、姬有别,德、色殊遇,以见自重,以颂圣明。其取喻用词,各有分寸,生动妥帖,不乞不谀,而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游,指皇帝此次春游。君臣同乐,圣心欢喜无比,人间万物欢唱,天下歌舞升平。
  “落花春正满,春人归不归。”归不归? 满是疑问,其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花,自有其归宿。
  这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。

创作背景

  这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《《江南春》杜牧 》。

  

朱华( 明代 )

收录诗词 (2471)
简 介

朱华 生卒年不详。丹阳(今属江苏)人。武后时宰相朱敬则之后,曾任楚州录事参军,约与令狐楚同时。见《新唐书·宰相世系表四下》。《全唐诗》存诗1首。

大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 张桥恒

"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
园林多是宅,车马少于船。莫唤游人住,游人困不眠。
何必销忧凭外物,只将清韵敌春醪。"
千载鹤翎归碧落,五湖空镇万重山。"
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。
春风为催促,副取老人心。
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋。
旧业孤城梦,生祠几处身。知君素清俭,料得却来贫。"


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 李育

"石家金谷旧歌人,起唱花筵泪满巾。
"千骑红旗不可攀,水头独立暮方还。
晓来重上关城望,惟见惊尘不见家。"
"天上中台正,人间一品高。休明值尧舜,勋业过萧曹。
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。
许时为客今归去,大历元年是我家。"
"九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,
"昔闻惊节换,常抱异乡愁。今听当名遂,方欢上国游。


别老母 / 吕志伊

柳浓堪系马,花上未藏莺。满座皆仙侣,同年别有情。"
缭绕先经塞,霏微近过城。因风低未敛,带雨重还轻。
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。
州城全是故吴宫,香径难寻古藓中。云水计程千里远,
鸟影垂纤竹,鱼行践浅沙。聊当因寤寐,归思浩无涯。"
黄翻绰指向西树,不信宁哥回马来。"
得意且忘言,何况竹与丝。顷刻过三夕,起坐轻四肢。
道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。"


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 释子文

经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"
莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"
山月不知人事变,夜来江上与谁期。"
"草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行。
春随樊子一时归。闲听莺语移时立,思逐杨花触处飞。
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"


秋浦感主人归燕寄内 / 释广勤

今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过,风情虽老未全销。
湿映流澌薄,狂游触浪馀。终希泮涣泽,为化北溟鱼。"
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒,楚甲南来组练明。
"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.
晴日偷将睡,秋山乞与诗。纵然眉得展,不似见君时。"
"隙地丛筠植,修廊列堵环。楼台疏占水,冈岸远成山。
"公孙阁里见君初,衣锦南归二十馀。
绣衣年少朝欲归,美人犹在青楼梦。"


太常引·钱齐参议归山东 / 姚小彭

云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜,玉山寿酒舞千官。
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。
自叹秋风劳物役,白头拘束一闲人。"
散作上林今夜雪,送教春色一时来。"
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"
半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策,肯学扬雄赋解嘲。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 黄定齐

眼前无此物,我情何由遣。"
"十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾,
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
春归似遣莺留语,好住园林三两声。"
长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
吾音中羽汝声角,琴曲虽同调不同。"
"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。


鸿门宴 / 李怀远

"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
"路岐知不尽,离别自无穷。行客心方切,主人樽未空。
恩荣不可恃,天道归寸管。老如影随人,时若车下坂。
"检经求绿字,凭酒借红颜。
"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。
失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
"相府潮阳俱梦中,梦中何者是穷通。
"画鼓拖环锦臂攘,小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄,


乡人至夜话 / 张元

寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。
"木落霜飞天地清,空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气,
世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。"
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲,吴公兼占洛阳才。
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
月出方能起,庭前看种莎。吏来山鸟散,酒熟野人过。
禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"


银河吹笙 / 王泰际

草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。
因问馆娃何所恨,破吴红脸尚开莲。"
屡换青春直,闲随上苑遨。烟低行殿竹,风拆绕墙桃。
洛石千万拳,衬波铺锦绮。海珉一两片,激濑含宫徵。
雁行回晓岫,蜃色上湖田。更想清吟处,多同隐者眠。"
"忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤,
"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
"唯将直道信苍苍,可料无名抵宪章。