以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗，善持忠节转庸昏。
青衿俨坐傍，礼容益敦敦。愿为颜氏徒，歌咏夫子门。"
思苦自看明月苦，人愁不是月华愁。"
"青林何森然，沈沈独曙前。出墙同淅沥，开户满婵娟。
可怜池阁秋风夜，愁绿娇红一遍新。"
对时先奏牙间将，次第天恩与节旄。
"一乌堕水百乌啼，相吊相号绕故堤。
"乘龟兼戴豸，白面映朱衣。安石还须起，泉明不得归。
"高才名价欲凌云，上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简，
顾影明月下，哀鸣声正悲。已无矰缴患，岂乏稻粱资。
慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，
馀生倘可续，终冀答明时。"
江风转日暮，山月满潮寒。不得同舟望，淹留岁月阑。"
"恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。
雨雪移军远，旌旗上垄迟。圣心戎寄重，未许让恩私。"
出林多道路，缘冈复绕陂。念君辛苦行，令我形体疲。
yi ji lian wu zhen ruo sun .yu jin zhi neng qing jian dao .shan chi zhong jie zhuan yong hun .
qing jin yan zuo bang .li rong yi dun dun .yuan wei yan shi tu .ge yong fu zi men ..
si ku zi kan ming yue ku .ren chou bu shi yue hua chou ..
.qing lin he sen ran .shen shen du shu qian .chu qiang tong xi li .kai hu man chan juan .
ke lian chi ge qiu feng ye .chou lv jiao hong yi bian xin ..
dui shi xian zou ya jian jiang .ci di tian en yu jie mao .
.yi wu duo shui bai wu ti .xiang diao xiang hao rao gu di .
.cheng gui jian dai zhi .bai mian ying zhu yi .an shi huan xu qi .quan ming bu de gui .
.gao cai ming jia yu ling yun .shang si guang hua yuan zeng jun .nian jiu lu chui cheng xiang jian .
gu ying ming yue xia .ai ming sheng zheng bei .yi wu zeng jiao huan .qi fa dao liang zi .
man chu sheng chi qing geng duo .yi chou hong lian neng yang zui .you kong zhu men nan zai guo .
yu sheng tang ke xu .zhong ji da ming shi ..
jiang feng zhuan ri mu .shan yue man chao han .bu de tong zhou wang .yan liu sui yue lan ..
.en guang ji xiao chen .hua zhu hu jing chun .dian ying sui zhong shi .xing hui fu lu ren .
yu xue yi jun yuan .jing qi shang long chi .sheng xin rong ji zhong .wei xu rang en si ..
chu lin duo dao lu .yuan gang fu rao bei .nian jun xin ku xing .ling wo xing ti pi .
译文
吕甥、郤芮害怕受到威逼，要焚烧晋文公的(de)宫室而杀死文公。寺人披请求进见，文公令人训斥他，并且拒绝接见，说：“蒲城的战役，君王命你第二天赶到，你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎，你替惠公前来谋杀我，惠公命你三天后赶到，你过了第二天就到了。虽然有君王的命令，怎么(me)那样快呢(ne)？在蒲城被你斩断的那只袖口还(huan)在。你就走吧！”披回答说：“小臣以为君王这次返国，大概已懂得了为君之道。如果还没有懂，恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心，这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人，就看自己有多大的力量，尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人，对于我又有什么关系呢？现在您即位为君，难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗？从前齐桓公抛弃射钩之仇，而让管仲辅佐自己，您如果改变桓公的做法，又何必辱蒙您下(xia)驱逐的命令？这样，要逃走的人就会很多了，岂只受刑的小臣我一人？”于是文公接见了披，他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天，晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公，于是逃跑到黄河边上，秦穆公诱他们过河把他们杀了。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子，他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边，玉饰皮帽花色新鲜。
等到天亮便越过闽地的山障，乘风向粤进发。
隐居的遗迹至今犹可寻觅，超俗的风格已经远离人间。
吴会二郡不是我故乡，如何能够在此久停留。
记得初次相遇时的洞房情景，就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好，竟会变成分离前的最后情爱，又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮，心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
一个春季没和西湖谋面，怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水，挥动着我手中的笔管吐诉情感，心中的思念那么长，信笺却这么短，我怎么能够把话说得完。
这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。
独自悲愁最能伤人啊，悲愤郁结终极又在何处！
儿子整日缠在我膝旁，寸步不离，害怕我回家没几天又要离开。
她坐的美丽的车子再也见不到了，踪影象巫山的云不知飘去何方，梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆，寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感，只好酗酒度过寂寞的时光，想寄封情书吧，可往哪寄呢？山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
我扈驾赴辽东巡视，随行的千军万马一路跋山涉水，浩浩荡荡，向山海关进发。入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。
作者客居他乡，看尽鸿雁的北往和燕子的南来，而故乡的消息茫然，不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡，人已憔悴有谁怜？于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。
坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月仿佛在驱逐我回家。
弦音飘荡发出冷冷的声音，蛰伏的小虫惊醒，神鬼听后都惊起。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别(bie)的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟(gou)且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
当年肃宗即位灵武，收复关中，借阴山骄子回纥之兵收复两京，东胡安庆绪奔走河北死守邺城，史思明出兵相救安庆绪于邺城，既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国，宠惧后宫张良娣，致使纲纪坏而国政乱，以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
军旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
注释
⑽臆（yì）穿：指胸口被纤绳磨破。臆，胸。穿，破。足裂：双脚被冻裂。忍痛何：这种疼痛怎么能够忍受呢？
④盈盈：仪态美好貌。元稹《答姨兄胡灵之》诗：“对谈依赳赳，送客步盈盈。”
署，署名，签名。（可见"记"不能作帐册，而当做告示。）
5.舍人：有职务的门客。
⑻讼：诉讼。
或许正因为赵孟頫看破这层，元至元二十三年（1286年）行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”，赵孟頫当仁不让、毫不推辞，到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌，惊呼为“神仙中人”，给予种种礼遇。此后官运亨通，做到了翰林学士承旨、荣禄大夫，官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少，但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样，赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路，隐居不仕固然是选择，积极有为又也无过错，不过无论怎么辩白，总有苛刻的评论不放过他，想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中，这是首好诗，不能因人废言。
蔡添福 蔡添福（1869～1936），字实奇，亦曰石奇，又号植祈，别署卐华市隐。艋舺人（今台北万华）。生性和易，喜结交忘年友。清季赴县试，诗题为〈桐遇知音已半焦〉，忘书一字而落第。学识颇丰，最解理义。现有蔡氏诗作即据《台湾新报》、《台湾日日新报》、《三六九小报》、《诗报》，及黄卧松编《鸣鼓集》、赖子清编《台湾诗海》、曾笑云编《东宁击钵吟前集》等编辑校录。
梦渚鸿声晚，荆门树色秋。片云凝不散，遥挂望乡愁。"
地闲花落厚，石浅水流迟。愿与神仙客，同来事本师。"
长弓挽满月，剑华霜雪明。远道百草殒，峭觉寒风生。
鸟飞田已辟，龙去云犹簇。金气爽林峦，干冈走崖谷。
囝生闽方，闽吏得之，乃绝其阳。为臧为获，致金满屋。
努力前程是帝乡，生前免向胡中死。"
雨滴闲阶清夜久，焚香偏忆白云人。"
十月之郊，群木肇生。阳潜地中，舒达句萌。曀其蔚兮，
"花里南楼春夜寒，还如王屋上天坛。
"儒服策羸车，惠然过我庐。叙年惭已长，称从意何疏。
灵槛如朝蜃，飞桥状晚虹。曙霞晴错落，夕霭湿葱茏。
晚迹识麒麟，秋英见芙蕖。危言直且庄，旷抱郁以摅。
焚香欲使三清鸟，静拂桐阴上玉坛。"
"霄汉正联飞，江湖又独归。暂欢同赐被，不待易朝衣。
"治教通夷俗，均输问大田。江分巴字水，树入夜郎烟。
通庄走声利，结驷乃旁午。观化复何如，刳心信为愈。
"惨惨寒日没，北风卷蓬根。将军领疲兵，却入古塞门。
"佳句应无敌，贞心不有猜。惭为丈人行，怯见后生才。
松峰明爱景，石窦纳新泉。冀永南山寿，欢随万福延。"
名僧康宝月，上客沈休文。共宿东林夜，清猿彻曙闻。"
王屋南崖见洛城，石龛松寺上方平。
内斋有嘉树，双植分庭隅。绿叶下成幄，紫花纷若铺。
"一樽岁酒且留欢，三峡黔江去路难。
千里云天风雨夕，忆君不敢再登楼。"
剑飞终上汉，鹤梦不离云。无限烟霄路，何嗟迹未分。"
"湖上千峰带落晖，白云开处见柴扉。
圆月初出海，澄辉来满湖。清光照酒酣，俯倾百虑无。
眼见行人车辗过，不妨同伴各东西。"
玉箫金管路人愁。幔城入涧橙花发，玉辇登山桂叶稠。
"凉州四边沙皓皓，汉家无人开旧道。边头州县尽胡兵，
三奏未终天便晓，何人不起望乡愁。"
因参戎幕下，寄宅湘川口。翦竹开广庭，瞻山敞虚牖。
独向凤城持荐表，万人丛里有光辉。"
对酒山长在，看花鬓自衰。谁堪登灞岸，还作旧乡悲。"
"泊雁鸣深渚，收霞落晚川。柝随风敛阵，楼映月低弦。
愧非郑公里，归扫蒙笼室。"
虞衡相贺为祯祥，畏人采攫持殳戕。羊驰马走尘满道，
"偏郡隔云岑，回溪路更深。少留攀桂树，长渴望梅林。
"行客满长路，路长良足哀。白日持角弓，射人而取财。
望尽素车秋草外，欲将身赎返魂香。"
"明蒙竹间亭，天暖幽桂碧。云生四面山，水接当阶石。
离杯倾祖帐，征骑逐行尘。回首风流地，登临少一人。"
主人留客江边宿，十月繁霜见杏花。"
"避喧非傲世，幽兴乐郊园。好古每开卷，居贫常闭门。
今夜月明胜昨夜，新添桂树近东枝。
薜鹿莫徭洞，网鱼卢亭洲。心安处处安，处处思遐陬。"
金革卧不暖，起舞霜月冷。点军三十千，部伍严以整。
时复打门无别事，铺头来索买残书。"
"鹤唳蒹葭晓，中流见楚城。浪清风乍息，山白月犹明。
可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝，愿随流影到辽东。"
省风传隐恤，持法去烦苛。却想埋轮者，论功此日多。"
"霞外主人门不扃，数株桃树药囊青。
雷陈美交契，雨雪音尘继。恩顾各飞翔，因诗睹瑰丽。
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
因论佛地求心地，只说常吟是住持。"
"除听好语耳常聋，不见诗人眼底空。
缵夏功传启，兴周业继昌。回瞻五陵上，烟雨为苍苍。"
"萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。
数行书札忽临门。卧多共息嵇康病，才劣虚同郭隗尊。
松声三楚远，乡思百花初。若转弘农守，萧咸事不如。"
闻说莺啼却惆怅，诗成不见谢临川。"
欹枕鸿雁高，闭关花药盛。厨烟当雨绝，阶竹连窗暝。
蛛丝结构聊荫息，蚁垤崔嵬不可陟。"
"万古秦时镜，从来抱至精。依台月自吐，在匣水常清。
"援琴兼爱竹，遥夜在湘沅。鹤舞月将下，乌啼霜正繁。
归路山川险，游人梦寐过。龙洲不可泊，岁晚足惊波。"
在竹惭充箭，为兰幸免锄。那堪闻相府，更遣诣公车。
欲尽出寻那可得，三千世界本无穷。"
大蛇过处一山腥，野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山，
鱼沉荷叶露，鸟散竹林风。始悟尘居者，应将火宅同。"
"瑶圃高秋会，金闺奉诏辰。朱轮天上客，白石洞中人。
"鸣雁嘹嘹北向频，渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓，
"炎光三伏昼，洞府宜幽步。宿雨润芝田，鲜风摇桂树。
玉英期共采，云岭独先过。应得灵芝也，诗情一倍多。
离室雨初晦，客程云陡暗。方为对吏人，敢望邮童探。
"赤墀同拜紫泥封，驷牡连征侍九重。
潭分化丹水，路绕升仙林。此道人不悟，坐鸣松下琴。"
"云间双凤鸣，一去一归城。鞍马朝天色，封章恋阙情。
烘煁有炜，酒醴惟旨。喟我寤叹，吁其别矣。"
有月曾同赏，无秋不共悲。如何与君别，又是菊花时。