木兰花慢·丁未中秋
"五月驱兵入不毛，月明泸水瘴烟高。
"家在五云溪畔住，身游巫峡作闲人。安车未至柴关外，
无限湘中悼骚恨，凭君此去谢江蓠。"
孤峰经宿上，僻寺共云过。若向仙岩住，还应着薜萝。"
"人间莫谩惜花落，花落明年依旧开。
"云侵坏衲重隈肩，不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒，
如忧鸡鹜斗，似忆烟霞向。尘世任纵横，霜襟自闲放。
"十载江湖尽是闲，客儿诗句满人间。郡侯闻誉亲邀得，
"一宿柯亭月满天，笛亡人没事空传。
不知埋恨穷泉后，几度西陵片月沉。"
木兰花慢·丁未中秋拼音解释:
.wu yue qu bing ru bu mao .yue ming lu shui zhang yan gao .
.jia zai wu yun xi pan zhu .shen you wu xia zuo xian ren .an che wei zhi chai guan wai .
wu xian xiang zhong dao sao hen .ping jun ci qu xie jiang li ..
gu feng jing su shang .pi si gong yun guo .ruo xiang xian yan zhu .huan ying zhuo bi luo ..
.ren jian mo man xi hua luo .hua luo ming nian yi jiu kai .
.yun qin huai na zhong wei jian .bu xia nan feng bu ji nian .chi li qun yu zeng shou jie .
ru you ji wu dou .si yi yan xia xiang .chen shi ren zong heng .shuang jin zi xian fang .
.shi zai jiang hu jin shi xian .ke er shi ju man ren jian .jun hou wen yu qin yao de .
.yi su ke ting yue man tian .di wang ren mei shi kong chuan .
bu zhi mai hen qiong quan hou .ji du xi ling pian yue chen ..
译文及注释
译文
依仗华山之险为城，紫渊之深为池，平定天(tian)下的雄图大业已经完成，而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木，又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇，风雨无情，三十年的红颜转瞬逝，只落的个茫然使心惊！戍客断魂之日，却已魂归西天......
流水悠悠远远，怎知流水之外，是纷乱的群山，可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯，归梦何其短暂，想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼，所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木，叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英，还在眷恋着凄婉的庭院。
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
横江的铁锁链，已经深深地埋于江底；豪壮的气概，也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉，这(zhe)时的天空是那样的明净，月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
蜀国卧龙空自忠心耿耿，统一大业终究难以完成。
孟子说：“假如大王在奏乐，百姓们(men)(men)听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能奏乐呢？’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的旗帜，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能围猎呢？’这没有别的原因，是由于和民众一起娱乐的缘故。
今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略(lue)政事，以便让贤。
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴，清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生(sheng)。
听着凄风苦雨之声，我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花，我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方，如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝，都寄托着一分柔情。料峭的春寒中，我独自喝着闷酒，想借梦境去与佳人重逢，不料又被啼莺唤醒。
也学一学山公欲上马的醉态，让襄阳小儿也笑上一笑。
太阳啊月亮，大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢？一点也不念夫(fu)妻之情呀。
注释
37、固：本来。
[43]苍苍：指天。蒸，通“烝”，众，多。
⑷〔自矜（jīn）〕自夸。
（2）万户侯：食邑万户的封侯。唐朝封爵已无万户侯之称，此处借指显贵。
志在流水：心里想到河流。
⑵清川：清清的流水，当指伊水及其支流。清：一作“晴”。川：河川。带：围绕，映带。薄：草木丛生之地，草木交错曰薄。
⒃直：同“值”，价值，这里指报酬。
赏析
渭城为秦时咸阳故城，在长安西北，渭水北岸，其时平原草枯，积雪已消，冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象，颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利，“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍，颔联体物极为精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”，意味猎物很快被发现，紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四句初读似各表一意，对仗铢两悉称；细绎方觉意脉相承，实属“流水对”。如此精妙的对句，实不多见。
这首绝句体小诗，短小而质朴，亲切而自然。诗中用语极为平实，几乎就是口头语，然而从容写来，淡而有味，语浅情深，言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子，这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大，形成山水田园一派，张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
步非烟下，人道是青楼师师，纵然哭倒了长城，也不能下世轮回再次香君！《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼，一朝花落终不见。落泪的时候，花还在飘洒，春归的时候，你却已不在。人生，几多花开，几多花败，衣衫湿透，红尘看破，一切都是轮回之道！
蓦地，百鸟齐鸣，啁啾不已，安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰，一心向上，饱经跻攀之苦，结果还是跌落下来，而且跌得那样快，那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外，似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句，它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失，希望当局能有所警醒，从而革除弊端，励精图治，结果屡遭贬斥，心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似，只是后者表达得比较直接，比较显豁罢了。
这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
诗的开头两句，意思紧密相联：“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态，“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写常在床蓐；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；“村”写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛，让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。但他需要理解，理解他终生不渝的统一之志，理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明，山河破碎，国难当头，自有“肉食者谋之”，诗人不必多此一举。另外，诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击，最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人，他一生问心无愧，对国家的前途和命运尽到了自己的责任，而今后国运如何他可以毫不负责。其次，虽说“天下兴亡，匹夫有责”，诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志，这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人，他们承担着责任和义务却无心复国，显得渺小和可鄙。
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》，当然重点是在歌颂和赞美文王。因而(yin er)此诗从第五章起，就集中描述文王的功业了。
此诗写法上的主要特点是以赋的笔法，借助天文学的知识，发挥想象，尽情铺张，同时又层次井然，纷繁而不乱。其次，诗歌运用拟人手法，把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来，让它们各司其职，并都切合其特点，“个性”鲜明，“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外，其他皆为对偶句，共六组十二句，连连排比，使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中，又善用互文，上下句各举一边，合则互相补充，既语言简炼，又文意丰厚。
三章的末句“伊寡妇之利”，又使诗的意境得到升华。如果没有这末句，人们或会有疑问：《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食，是不是农夫们偷懒和不珍惜呢？也或会作如是想。有了脱颖而出的此句，人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命，又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱，农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾，那种细腻熨贴，那种宅心仁厚，体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心，那是一种宽广胸怀和崇高美德，至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”，比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”的境况来，真是幸运多多。关于此句，还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗(mao shi)序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道：“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣，应当说，寡妇之拾穗，也确实反映了贫民生活的无保障，从侧面反映了社会的黑暗不公，说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言，是“美”的成分居多，即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全，朱子所驳也属平允。
“不能手提天下往，何忍身去游其间？ ”，不能将整个世界拎在手里同去，又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢？诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情，显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语，想象奇特，气魄宏伟，富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中，此相类的诗句：“长星作慧倘可假，出手为扫中原清”（《偶闻有感》），“终当力卷沧溟水，来作人间十日霖”（《龙池二绝》其一）。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
韦司马，即韦爱。公元501年（齐东昏侯永元三年）春正月，萧衍为征东将军，从襄阳兴师讨伐东昏侯，留弟冠军将军萧伟行雍州（治所在今湖北襄阳）州府事，以壮武将军韦爱为其司马，带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反，爱沉敏有谋，率众千余人，与僧都等战于始平郡南，大破之。公元502年（梁天监元年），进号辅国将军，寻除宁蜀太守，与益州刺史邓元起西上袭刘季连，行至公安，道病卒（见《梁书·韦爱传》）。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
“白华鉴寒水，怡我适野情。前趋问长老，重复(zhong fu)欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后，因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境，三十多岁的人迅速衰老，对于过早的生出白发，诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云：“从此休论上春事，看成古树对衰翁。”随着时间的推移，被重新启用的希望已成为渺茫的梦，而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉，使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居，认真地做起了永州人来。
这首绝句体小诗，短小而质朴，亲切而自然。诗中用语极为平实，几乎就是口头语，然而从容写来，淡而有味，语浅情深，言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子，这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大，形成山水田园一派，张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
步非烟下，人道是青楼师师，纵然哭倒了长城，也不能下世轮回再次香君！《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼，一朝花落终不见。落泪的时候，花还在飘洒，春归的时候，你却已不在。人生，几多花开，几多花败，衣衫湿透，红尘看破，一切都是轮回之道！
蓦地，百鸟齐鸣，啁啾不已，安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰，一心向上，饱经跻攀之苦，结果还是跌落下来，而且跌得那样快，那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外，似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句，它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失，希望当局能有所警醒，从而革除弊端，励精图治，结果屡遭贬斥，心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似，只是后者表达得比较直接，比较显豁罢了。
这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
诗的开头两句，意思紧密相联：“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态，“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写常在床蓐；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；“村”写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛，让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。但他需要理解，理解他终生不渝的统一之志，理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明，山河破碎，国难当头，自有“肉食者谋之”，诗人不必多此一举。另外，诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击，最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人，他一生问心无愧，对国家的前途和命运尽到了自己的责任，而今后国运如何他可以毫不负责。其次，虽说“天下兴亡，匹夫有责”，诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志，这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人，他们承担着责任和义务却无心复国，显得渺小和可鄙。
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》，当然重点是在歌颂和赞美文王。因而(yin er)此诗从第五章起，就集中描述文王的功业了。
此诗写法上的主要特点是以赋的笔法，借助天文学的知识，发挥想象，尽情铺张，同时又层次井然，纷繁而不乱。其次，诗歌运用拟人手法，把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来，让它们各司其职，并都切合其特点，“个性”鲜明，“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外，其他皆为对偶句，共六组十二句，连连排比，使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中，又善用互文，上下句各举一边，合则互相补充，既语言简炼，又文意丰厚。
三章的末句“伊寡妇之利”，又使诗的意境得到升华。如果没有这末句，人们或会有疑问：《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食，是不是农夫们偷懒和不珍惜呢？也或会作如是想。有了脱颖而出的此句，人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命，又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱，农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾，那种细腻熨贴，那种宅心仁厚，体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心，那是一种宽广胸怀和崇高美德，至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”，比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”的境况来，真是幸运多多。关于此句，还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗(mao shi)序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道：“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣，应当说，寡妇之拾穗，也确实反映了贫民生活的无保障，从侧面反映了社会的黑暗不公，说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言，是“美”的成分居多，即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全，朱子所驳也属平允。
“不能手提天下往，何忍身去游其间？ ”，不能将整个世界拎在手里同去，又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢？诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情，显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语，想象奇特，气魄宏伟，富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中，此相类的诗句：“长星作慧倘可假，出手为扫中原清”（《偶闻有感》），“终当力卷沧溟水，来作人间十日霖”（《龙池二绝》其一）。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
韦司马，即韦爱。公元501年（齐东昏侯永元三年）春正月，萧衍为征东将军，从襄阳兴师讨伐东昏侯，留弟冠军将军萧伟行雍州（治所在今湖北襄阳）州府事，以壮武将军韦爱为其司马，带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反，爱沉敏有谋，率众千余人，与僧都等战于始平郡南，大破之。公元502年（梁天监元年），进号辅国将军，寻除宁蜀太守，与益州刺史邓元起西上袭刘季连，行至公安，道病卒（见《梁书·韦爱传》）。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
“白华鉴寒水，怡我适野情。前趋问长老，重复(zhong fu)欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后，因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境，三十多岁的人迅速衰老，对于过早的生出白发，诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云：“从此休论上春事，看成古树对衰翁。”随着时间的推移，被重新启用的希望已成为渺茫的梦，而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉，使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居，认真地做起了永州人来。
创作背景
这首词是苏轼43岁在徐州（今属江苏）任太守时所作。公元1078年（北宋元丰元年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，题为“徐门石潭谢雨道上作五首”，皆写初夏农村景色，此为其中第四首。
余干( 南北朝 )
收录诗词 (9334) 首
简 介
余干 余干，字樗年（《同文馆唱和诗》卷一○晁补之《次韵樗年见贻》），毗陵（今江苏常州）人。神宗元丰五年（一○八二）进士（《咸淳毗陵志》卷一一）。哲宗元祐初与邓忠臣等同为考试官。今录诗十三首。
题《墨葡萄图》 / 题葡萄图
殷勤为嘱纤纤手，卷上银钩莫放垂。"
"信步上鸟道，不知身忽高。近空无世界，当楚见波涛。
百战未言非，孤军惊夜围。山河意气尽，泪湿美人衣。
真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒，樵客容看化后金。
未受阳和一点恩。栽处不容依玉砌，要时还许上金尊。
夜坛香气惹杉松。闲迎仙客来为鹤，静噀灵符去是龙。
"雪中敲竹户，袖出岳僧诗。语尽景皆活，吟阑角独吹。
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦，任从磻石挂纤钩。
所见
险穴骇坤牢，高萝挂天笮。池容淡相向，蛟怪如可摸。
十年太华无知己，只得虚中两首诗。（王禹偁云：人多
"南国韶光早，春风送腊来。水堤烟报柳，山寺雪惊梅。
贪财败阵谁相悉，鲍叔如今不可寻。"
半树梅花似岭南。山夜猎徒多信犬，雨天村舍未催蚕。
我亦摆尘埃，他年附鸿鹤。"
君不见荒陂野鹤陷良媒，同类同声真可畏。"
谁知海上无名者，只记渔歌不记年。"
春怨 / 伊州歌
雪风更起古杉叶，时送步虚清磬音。
"自小即胼胝，至今凋鬓发。所图山褐厚，所爱山炉热。
唯有离心欲销客，空垂双泪不成珠。"
豪马争奔丞相堤。翡翠鬟欹钗上燕，麒麟衫束海中犀。
此中难遇逍遥事，计日应为印绶催。"
夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾，杨柳风高酒旆轻。
不似香山白居士，晚将心地着禅魔。
"策蹇南游忆楚朝，阴风淅淅树萧萧。
浪淘沙·夜雨做成秋
"门前蜀柳□知春，风淡暖烟愁杀人。将谓只栽郡楼下，
"西望长安路几千，迟回不为别家难。酌量才地心虽动，
"日暖泗滨西，无穷岸草齐。薄烟衰草树，微月迥城鸡。
坐有清风至，林无暑气过。乱书还就叶，真饮不听歌。
光中目难送，定验方可觌。树细鸿蒙烟，岛疏零落碧。
跪望嵕山重启告，可能馀烈不胜妖。
"馆娃宫畔顾，国变生娇妒。勾践胆未尝，夫差心已误。
莫怪独亲幽圃坐，病容销尽欲依归。"
上元竹枝词
古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火，渔舟朝卷一蓬霜。
"酆都香稻字重思，遥想飞魂去未饥。
"一照一回悲，再照颜色衰。日月自流水，不知身老时。
暮角梅花怨，清江桂影寒。黍离缘底事，撩我起长叹。"
海日潮浮晓，湖山雪露春。犹期来帝里，未是得闲人。"
严陵滩势似云崩，钓具归来放石层。
灵真散尽光来此，莫恋安妃在后无。"
"小田微雨稻苗香，田畔清溪潏潏凉。
对竹思鹤
岂知潇湘岸，葭菼苹萍间。有石形状奇，寒流古来湾。
天心不与金陵便，高步何由得渡江。"
竹屏风下登山屐，十宿高阳忘却回。"
其物无同异，其人有媸妍。自开元至今，宗社纷如烟。
唯我到来居上馆，不知何道胜梁鸿。"
"门前向城路，一直复一曲。曲去日中还，直行日暮宿。
潮回沙出树，雨过浦沉钟。渔父虽相问，那能话所从。"
"珠珑翡翠床，白皙侍中郎。五日来花下，双童问道傍。
清明日狸渡道中
积水浮魂梦，流年半别离。东风未回日，音信杳难期。"
"西游象阙愧知音，东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散，
堑黑初沉月，河明欲认潮。孤村人尚梦，无处暂停桡。"
不放残年却到家，衔杯懒更问生涯。
"筠管参差排凤翅，月堂凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉，
百岁几多日，四蹄无限程。西邻莫高唱，俱是别离情。"
闲僧不会寂寥意，道学西方人坐禅。"
如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿，波神宫里受斋归。
除夜雪
"殷勤相送出天台，仙境那能却再来。云液每归须强饮，
渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝。
他年有要玄珠者，赤水萦纡试一寻。"
"愁坐兰闺日过迟，卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在，
不知战国官荣者，谁似陶朱得始终。"
一物不得所，蚁穴满山丘。莫言万木死，不因一叶秋。
有脸莲同笑，无心鸟不惊。还如朝镜里，形影两分明。"
大荒身去数，穷海信来稀。孤立皆难进，非关命独违。"
唐多令·秋暮有感
枉把一身忧是非。青桂本来无欠负，碧霄何处有因依。
借问往年龙见日，几多风雨送将来。"
"重禄轻身日，清资近故乡。因知送君后，转自惜年芳。
定拥节麾从此去，安西大破犬戎群。"
"或偃虚斋或在公，蔼然林下昔贤风。庭前有蝶争烟蕊，
"秋风团扇未惊心，笑看妆台落叶侵。
麦陇唯应欠雉眠。更拟结茅临水次，偶因行药到村前。
建亲王分镇天下议，明皇从之，肃宗以是疑琯，受谗废。
少年游·润州作
"寂寞空阶草乱生，簟凉风动若为情。
客舍似仇谁遣来。红泪罢窥连晓烛，碧波休引向春杯。
鬓毛看似雪，生计尚如蓬。不及樵童乐，蒹葭一笛风。"
时清难议隐，位重亦甘贫。岩洞真仙境，应休别卧邻。"
爱彼人深处，白云相伴归。"
结茅更莫期深隐，声价如今满日边。"
"不修仁德合文明，天道如何拟力争。
从北南归明月夜，岭猿滩鸟更悠悠。"