秋浦歌十七首
"古寺僧牢落，空房客寓居。故人供禄米，邻舍与园蔬。
屡道主人多爱士，何辞策马千馀里。高谭魏国访先生，
五年起家列霜戟，一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢，
无处豁心胸，忧来醉能销。往来巴山道，三见秋草凋。
"倚江楠树草堂前，故老相传二百年。诛茅卜居总为此，
高馆何沉沉，飒然凉风起。"
汉庭和异域，晋史坼中台。霸业寻常体，忠臣忌讳灾。
赋诗独流涕，乱世想贤才。有能市骏骨，莫恨少龙媒。
汀洲稍疏散，风景开怏悒。空慰所尚怀，终非曩游集。
蕙草出篱外，花枝寄竹幽。上方传雅颂，七夕让风流。"
秋浦歌十七首拼音解释:
.gu si seng lao luo .kong fang ke yu ju .gu ren gong lu mi .lin she yu yuan shu .
lv dao zhu ren duo ai shi .he ci ce ma qian yu li .gao tan wei guo fang xian sheng .
wu nian qi jia lie shuang ji .yi ri guo hai shou feng fan .ping sheng liu bei tu chun chun .
wu chu huo xin xiong .you lai zui neng xiao .wang lai ba shan dao .san jian qiu cao diao .
.yi jiang nan shu cao tang qian .gu lao xiang chuan er bai nian .zhu mao bo ju zong wei ci .
gao guan he chen chen .sa ran liang feng qi ..
han ting he yi yu .jin shi che zhong tai .ba ye xun chang ti .zhong chen ji hui zai .
fu shi du liu ti .luan shi xiang xian cai .you neng shi jun gu .mo hen shao long mei .
ting zhou shao shu san .feng jing kai yang yi .kong wei suo shang huai .zhong fei nang you ji .
hui cao chu li wai .hua zhi ji zhu you .shang fang chuan ya song .qi xi rang feng liu ..
译文及注释
译文
突然间好(hao)像银瓶撞破水浆四溅；又(you)好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
天下明月的光华有三分吧，可爱的扬州啊，你竟然占去了两分。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声，打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼，将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑？
整天不快乐的人，只想为子孙积攒财富的人，就显得格外愚蠢，不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福！
那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里，江流澄静，听不到一点波涛的声音，北斗星斜挂在山头。我辗转难眠，心绪不宁，披衣而起，只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
第二年，宣帝下诏说：“褒奖有德行的，赏赐立首功的，是古今相(xiang)通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠(zhong)心耿耿，显示德行，深明恩遇，保持节操，主持正义，安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤，钱六千万，各色丝织物三万匹，奴婢一百七十人，马二千匹，华贵的住宅(zhai)一所。
轻佻的柳絮，浅薄的榆钱，只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零，也不管李花纷飞。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭，头上的碧玉簪斜垂下来。（我）整日思念心上人，但心上人始终不见回来，（正在愁闷(men)时），忽然听到喜鹊的叫声。
从古到今，万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样，要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢？
且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢？当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候，守门的人故意为难不肯让他进去，他就用甜言媚语装作妇人的姿态，把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后，而主人又不立即出来接见，他就站在马棚里，与仆人和马匹相处(chu)，臭气熏着衣服，即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受，也不肯离去。一直到傍晚，那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说：“相公疲劳了，谢绝会客，客人请明天再来吧。”到了第二天，他又不敢不来。晚上他披衣坐等，一听到鸡叫就起来洗脸梳头，骑着马跑到相府门口，守门人发怒地说：“是谁？”他便(bian)回答说：“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说：“你这个客人倒来得这样勤！难道相公能在这个时候出来会客吗？”客人心里感到受耻辱，只有勉强忍耐着对守门人说：“没有办法啦！姑且让我进去吧！”守门人再次得到他送的一笔钱，才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了，在客厅上朝南坐着，召他进去见面，他就慌慌张张地跑上去，拜伏在台阶下。主人说：“进来！”他便拜了又拜，故意迟迟不起来，起来后就献上进见的金银。主人故意不接受，他就一再请求收下；主人故意坚决不接受，他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来，他便拜了又拜，故意迟迟不起，起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说：“多亏老爷关照我！下次再来，希望不要阻拦我。”守门人向他回礼，他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友，就扬起马鞭得意洋洋地对人说：“我刚从相府出来，相公待我很好，很好！”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友，也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说：“某人好，某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任，您老人家说我能这样做吗？
明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。
这山间的清风朗月，不用花钱就可任意地享用，既然喝就喝个大醉倒，如玉山自己倾倒不是人推。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿，望着那向北而开的花枝，眼泪为之流不止。
秋风从函谷关吹起，凌冽的寒气惊动了河山。
请你问问东流江水，别情与流水，哪个更为长远？
注释
5.仙人王子乔二句：“王子乔”，古代传说中著名的仙人之一。“期”，待也，指成仙之事不是一般人所能期待。
（19）绝足：绝尘之足。指奔驰时足不沾尘的千里马。孔融引用燕君市骏马骨的故事，是要曹操招致盛孝章。以为纵然孝章不是绝顶贤才，但把他招来可以得到好贤的名声，天下贤才必能接踵而来。
176、夏桀（jié）：夏之亡国之君。
（22）“珠玉”二句：语本《韩诗外传》卷六：“盖胥谓晋平公曰：‘夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者，由主君之好也。士有足而不至者，盖主君无好士之意耳。’”胫（jìng敬）：小腿。这里指脚。
⑷清禁：皇宫。苏辙时任翰林学士，常出入宫禁。
⑦诅：以福祸之言在神前相约定。
赏析
这首诗内容与《邶风·新台》相承接，主要意思是讽刺宣姜（齐女）不守妇道，和庶子通奸，其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴，给人的感觉，卫公子顽与其父妻宣姜的私通，就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起，然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起，创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界，最后才点明蓬山万重的阻隔之恨，与首句遥相呼应。这样的艺术构思，曲折宕荡，有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围，使全诗充满迷离恍惚的情怀。
首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此，纵然时空流转，然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写：西洲游乐，女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人；开门迎郎，满怀希望继而失望，心情跌宕；出门采莲，借采莲来表达对情人的爱慕与思念；登楼望郎，凭栏苦候，寄情南风与幽梦，盼望与情人相聚。这其中时空变化，心情也多变，时而焦虑，时而温情，时而甜蜜，时而惆怅，全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
此外，诗人(shi ren)吸收了民歌成句入诗，语言上有质朴自然之气，意境中具情景交融之美。
裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。
从宏观结构上看，全诗共十二句，每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度，作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员，莺歌燕舞，不思复国；一边是戍边战士，百无聊赖，报国无门；一边是中原遗民，忍辱含诟，泪眼模糊，盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画，揭露和抨击了当权者只顾纵(gu zong)情声色，偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
“繖幄垂垂马踏沙”，写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗，“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子，给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样，那战马踩着沙地所发出的沙沙声，更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色，就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象；而行军队伍的肃静不哗，正是反映了宗泽部队的纪律严明，有战斗力。
诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活，究竟是站在什么立场上来写的呢？这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”，则可如此解说：诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦，每天辛辛苦苦地打了柴，远远地挑到市上去卖，卖了钱只够一天的开销；回到家中，又忙着磨快斧头，为明天的生活考虑。再进一步扩大思维，如果《樵夫》萧德藻 古诗病了，或者刮风下雪，他的“明日谋”岂不是要落空，家中便要挨饿了。因此，诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情，“颇优游”三字是有意调侃，发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论，结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度，认为他们远离扰乱红尘，友麋鹿，伴烟霞，是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时，有一大段渔樵问答，对各自的逍遥自在，大肆夸耀，就很能说明问题。萧德藻正是从此出发，说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山，远离人间是非；他每天打了柴，行歌古渡，易米市菜，只要够了当天的用费，便不再烦心。回到家中，面对青山绿水，悠闲地磨着斧子。这样的生活，大有“日出而耕，日入而息，帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态，也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此，诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗，正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”，人们可以根据自己的理解去解诗，只要不离题太远，或带着偏见去钻牛角尖。
充满浪漫主义色彩，笔调轻灵，无一笔粘着，是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似，因而写来不拘一格，超尘拔俗。无论写景叙梦，都有虚有实，惝恍迷离，诗境之缥缈奇幻，构思之新颖独特，为前人诗作所少见。
颔联直承而下，从细部用笔，由面到点，写曲江胜景，重在写动态，将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树，落英缤纷，本已迷人眼目，又经如酥春雨的润泽，更觉楚楚可怜，娇媚动人。王彦辅《尘史》言：“此诗题于院壁，‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印，因见缺字，各拈一字补之：苏云‘润’，黄云‘老’，秦云‘嫩’，佛印云‘落’。觅集验之，乃‘湿’字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志，信矣。”（见仇兆鳌《杜少陵集详注》）“湿”字，也有选本作“落”，以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙，飞红万点，飘零曲江，随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景，不禁生出万分惆怅与凄苦之情，恰如落红离枝，盛唐气象已渐行渐远，诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色，和杜甫“九重春色醉仙桃”，贾至“禁城春色晓苍苍”，岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的，用现代的话说，就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”，就不会有“花影上栏干”，由此可见(ke jian)，王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
在第十五章中，诗人继第九至十四章指(zhang zhi)责执政臣僚诸种劣迹之后，更缕陈人民之所以激成暴乱的原因，实为执政者之咎，执政者贪利敛财，推行暴政，导致民怨沸腾，民无安居之所，痛苦无处诉说，在这种情况下，自然怨恨官府，走邪僻之路。此章诗云：“民之罔极，职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则，是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹，职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻，是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此，诗中还指出，执政者做对人民不利的事，唯恐不得其胜（意谓极其残酷）。谴责极为严正。诗人忧国之热忱，同情人民之深切，于此可见。《诗集传》所称此人此辈，即指助厉王为虐之荣夷公等，小人当权，加速国家之危亡，诚足引为鉴诫。
末了四句，“净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。”诗人想辞官事佛，此时，岑参得知，前方主将高仙芝出征大食，遭遇挫折；当朝皇帝唐玄宗，年老昏聩；朝廷之内，外戚宦官等祸国殃民；各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨，真可谓“苍然满关中”，一片昏暗。诗人心中惆怅，认为佛家清净之理能使人彻悟，殊妙的善因又是自己向来的信奉，因此想学逢萌，及早挂冠而去，去追求无穷无尽的大觉之道。
考何逊从镇江州，共有两次：第一次在公元510年（天监九年）旧历六月，建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州（今江西九江）刺史，何逊仍从掌书记。第二次在公元517年（天监十六年）旧历六月，庐陵王萧续出为江州剌史，何逊以记室复随府江州。不久即去世。
全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起，然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起，创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界，最后才点明蓬山万重的阻隔之恨，与首句遥相呼应。这样的艺术构思，曲折宕荡，有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围，使全诗充满迷离恍惚的情怀。
首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此，纵然时空流转，然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写：西洲游乐，女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人；开门迎郎，满怀希望继而失望，心情跌宕；出门采莲，借采莲来表达对情人的爱慕与思念；登楼望郎，凭栏苦候，寄情南风与幽梦，盼望与情人相聚。这其中时空变化，心情也多变，时而焦虑，时而温情，时而甜蜜，时而惆怅，全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
此外，诗人(shi ren)吸收了民歌成句入诗，语言上有质朴自然之气，意境中具情景交融之美。
裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。
从宏观结构上看，全诗共十二句，每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度，作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员，莺歌燕舞，不思复国；一边是戍边战士，百无聊赖，报国无门；一边是中原遗民，忍辱含诟，泪眼模糊，盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画，揭露和抨击了当权者只顾纵(gu zong)情声色，偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
“繖幄垂垂马踏沙”，写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗，“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子，给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样，那战马踩着沙地所发出的沙沙声，更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色，就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象；而行军队伍的肃静不哗，正是反映了宗泽部队的纪律严明，有战斗力。
诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活，究竟是站在什么立场上来写的呢？这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”，则可如此解说：诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦，每天辛辛苦苦地打了柴，远远地挑到市上去卖，卖了钱只够一天的开销；回到家中，又忙着磨快斧头，为明天的生活考虑。再进一步扩大思维，如果《樵夫》萧德藻 古诗病了，或者刮风下雪，他的“明日谋”岂不是要落空，家中便要挨饿了。因此，诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情，“颇优游”三字是有意调侃，发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论，结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度，认为他们远离扰乱红尘，友麋鹿，伴烟霞，是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时，有一大段渔樵问答，对各自的逍遥自在，大肆夸耀，就很能说明问题。萧德藻正是从此出发，说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山，远离人间是非；他每天打了柴，行歌古渡，易米市菜，只要够了当天的用费，便不再烦心。回到家中，面对青山绿水，悠闲地磨着斧子。这样的生活，大有“日出而耕，日入而息，帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态，也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此，诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗，正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”，人们可以根据自己的理解去解诗，只要不离题太远，或带着偏见去钻牛角尖。
充满浪漫主义色彩，笔调轻灵，无一笔粘着，是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似，因而写来不拘一格，超尘拔俗。无论写景叙梦，都有虚有实，惝恍迷离，诗境之缥缈奇幻，构思之新颖独特，为前人诗作所少见。
颔联直承而下，从细部用笔，由面到点，写曲江胜景，重在写动态，将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树，落英缤纷，本已迷人眼目，又经如酥春雨的润泽，更觉楚楚可怜，娇媚动人。王彦辅《尘史》言：“此诗题于院壁，‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印，因见缺字，各拈一字补之：苏云‘润’，黄云‘老’，秦云‘嫩’，佛印云‘落’。觅集验之，乃‘湿’字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志，信矣。”（见仇兆鳌《杜少陵集详注》）“湿”字，也有选本作“落”，以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙，飞红万点，飘零曲江，随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景，不禁生出万分惆怅与凄苦之情，恰如落红离枝，盛唐气象已渐行渐远，诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色，和杜甫“九重春色醉仙桃”，贾至“禁城春色晓苍苍”，岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的，用现代的话说，就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”，就不会有“花影上栏干”，由此可见(ke jian)，王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
在第十五章中，诗人继第九至十四章指(zhang zhi)责执政臣僚诸种劣迹之后，更缕陈人民之所以激成暴乱的原因，实为执政者之咎，执政者贪利敛财，推行暴政，导致民怨沸腾，民无安居之所，痛苦无处诉说，在这种情况下，自然怨恨官府，走邪僻之路。此章诗云：“民之罔极，职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则，是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹，职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻，是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此，诗中还指出，执政者做对人民不利的事，唯恐不得其胜（意谓极其残酷）。谴责极为严正。诗人忧国之热忱，同情人民之深切，于此可见。《诗集传》所称此人此辈，即指助厉王为虐之荣夷公等，小人当权，加速国家之危亡，诚足引为鉴诫。
末了四句，“净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。”诗人想辞官事佛，此时，岑参得知，前方主将高仙芝出征大食，遭遇挫折；当朝皇帝唐玄宗，年老昏聩；朝廷之内，外戚宦官等祸国殃民；各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨，真可谓“苍然满关中”，一片昏暗。诗人心中惆怅，认为佛家清净之理能使人彻悟，殊妙的善因又是自己向来的信奉，因此想学逢萌，及早挂冠而去，去追求无穷无尽的大觉之道。
考何逊从镇江州，共有两次：第一次在公元510年（天监九年）旧历六月，建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州（今江西九江）刺史，何逊仍从掌书记。第二次在公元517年（天监十六年）旧历六月，庐陵王萧续出为江州剌史，何逊以记室复随府江州。不久即去世。
创作背景
杨继盛（1516－1555年），字仲芳，号椒山，容城人（今河北省容城县）。他幼年家贫，七岁丧母，放牛为生，后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年)，31岁的杨继盛在北京考取进士，朝廷命他做了南京吏部主事，吏部相当人事部，主事是司官，有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同，明朝有南北两京，永乐年间迁都北京以后，南京作为陪都，虽然仍保留一套中央机构，但是毕竟皇帝不在南京，那里机构的官职大都是闲散的，没有多少实权。两年后，他被调到了北京，从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。
查礼( 隋代 )
收录诗词 (6917) 首
简 介
查礼 查礼（1716—1783）原名为礼，又名学礼，字恂叔，号俭堂，一号榕巢，又号铁桥，顺天宛平人，清朝大臣。少劬学。干隆元年，应博学鸿词科，报罢。入赀授户部主事，拣发广西，补庆远同知。举卓异，上命督抚举堪任知府者。巡抚定长、李锡秦先后以礼荐。十八年，擢太平知府，母忧去。服阕，补四川宁远。
和尹从事懋泛洞庭
风声吼烈随手起，龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝，
中有月轮满，皎洁如圆珪。玉皇恣游览，到此神应迷。
"马上谁家薄媚郎，临阶下马坐人床。
主人既多闲，有酒共我倾。坐中不相异，岂恨醉与醒。
携觞欲吊屈原祠。"
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍，鄠杜秋天失雕鹗。
天津桥上多胡尘，洛阳道上愁杀人。"
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北，夜宿斋房刻漏东。
诉衷情·当年万里觅封侯
贤良虽得禄，守道不封己。拥塞败芝兰，众多盛荆杞。
惠连发清兴，袁安念高卧。余故非斯人，为性兼懒惰。
寒江鸂鶒思俦侣，岁岁临流刷羽毛。"
比雪光仍在，因风片不成。更随舟楫去，犹可助坚贞。"
蟠木盖石梁，崩岩露云穴。数峰拔昆仑，秀色与空澈。
新月来前馆，高阳出故关。相思东北望，燕赵隔青山。"
失路情无适，离怀思不堪。赖兹庭户里，别有小江潭。"
"丞相过邦牧，清弦送羽觞。高情同客醉，子夜为人长。
菊梦
泥涂岂珠玉，环堵但柴荆。衰老悲人世，驱驰厌甲兵。
班秩兼通贵，公侯出异人。玄成负文彩，世业岂沉沦。"
鹡鸰飞急到沙头。峣关险路今虚远，禹凿寒江正稳流。
自春生成者，随母向百翮。驱趁制不禁，喧唿山腰宅。
君到故山时，为谢五老翁。"
一秋常苦雨，今日始无云。山路时吹角，那堪处处闻。"
"白露时先降，清川思不穷。江湖仍塞上，舟楫在军中。
异方初艳菊，故里亦高桐。摇落关山思，淹留战伐功。
短歌行
黄蘖香山路，青枫暮雨天。时闻引车骑，竹外到铜泉。"
落景闭圜扉，春虫网丛棘。古人不念文，纷泪莫沾臆。"
"君行别老亲，此去苦家贫。藻镜留连客，江山憔悴人。
去俗因解绶，忆山得采薇。田畴春事起，里巷相寻稀。
儒生识损益，言事皆审谛。狄子幕府郎，有谋必康济。
乔木清宿雨，故关愁夕阳。人言长安乐，其奈缅相望。"
杉大老犹在，苍苍数十株。垂阴满城上，枝叶何扶疏。
古来同一马，今我亦忘筌。
满庭芳·南苑吹花
自爱频开镜，时羞欲掩扉。不知行路客，遥惹五香归。"
念子善师事，岁寒守旧柯。为吾谢贾公，病肺卧江沱。"
穷海人还去，孤城雁共过。青山不可极，来往自蹉跎。"
征戍诛求寡妻哭，远客中宵泪沾臆。"
"能荷钟鼎业，不矜纨绮荣。侯门三事后，儒服一书生。
倾思丹灶术，愿采玉芝芳。傥把浮丘袂，乘云别旧乡。"
山厨竹里爨，野碓藤间舂。对酒云数片，卷帘花万重。
刘侯叹我携客来，置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕，
生查子·侍女动妆奁
恳谏留匡鼎，诸儒引服虔。不逢输鲠直，会是正陶甄。
归期且喜故园春。稚子只思陶令至，文君不厌马卿贫。
夕照留山馆，秋光落草田。征途傍斜日，一骑独翩翩。"
感物我心劳，凉风惊二毛。池枯菡萏死，月出梧桐高。
"池上日相待，知君殊未回。徒教柳叶长，漫使梨花开。
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑，有时颠倒着衣裳。
礼标时令爽，诗兴国风幽。自此观邦正，深知王业休。"
出门望山泽，回头心复迷。何时见府主，长跪向之啼。"
蝶恋花·送春
时虽属丧乱，事贵赏匹敌。中宵惬良会，裴郑非远戚。
吾知徐公百不忧，积善衮衮生公侯。
稍稍烟集渚，微微风动襟。重船依浅濑，轻鸟度层阴。
秋日新沾影，寒江旧落声。柴扉临野碓，半得捣香粳。
餐和俗久清，到邑政空论。且嘉讼庭寂，前阶满芳荪。"
夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。忍行昏恣，
帝乡那可忘，旅馆日堪愁。谁念无知己，年年睢水流。"
"管磬升，坛芗集。上公进，嘉币执。信以通，僾如及。
应科目时与人书
童稚思诸子，交朋列友于。情乖清酒送，望绝抚坟唿。
四序婴我怀，群盗久相踵。黎民困逆节，天子渴垂拱。
昨者初识君，相看俱是客。声华同道术，世业通往昔。
吾村霭暝姿，异舍鸡亦栖。萧条欲何适，出处无可齐。
散职既不羁，天听亦昭闻。虽承急贤诏，未谒陶唐君。
直矜鹦鹉赋，不贵芳桂枝。少俊蔡邕许，长鸣唐举知。
"石林精舍武溪东，夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静，
"夫子傲常调，诏书下征求。知君欲谒帝，秣马趋西周。
赠日本歌人
警急烽常报，传闻檄屡飞。西戎外甥国，何得迕天威。
诗思应须苦，猿声莫厌闻。离居见新月，那得不思君。"
古寺杉栝里，连樯洲渚间。烟生海西岸，云见吴南山。
"江城驿路长，烟树过云阳。舟领青丝缆，人歌白玉郎。
幽期山寺远，野饭石泉清。寂寂燃灯夜，相思一磬声。"
素灵感刘季，白马从子婴。昏虐不务德，百代无芳声。"
"古迹使人感，琴台空寂寥。静然顾遗尘，千载如昨朝。
马疾飞千里，凫飞向五凉。遥知竹林下，星使对星郎。"
青溪 / 过青溪水作
健儿簸红旗，此乐或难朽。日车隐昆仑，鸟雀噪户牖。
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津，凤阁龙楼映水滨。
暖老须燕玉，充饥忆楚萍。胡笳在楼上，哀怨不堪听。
自恨不如湘浦雁，春来即是北归时。"
"江柳非时发，江花冷色频。地偏应有瘴，腊近已含春。
红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟，紫燕騄耳行甚速。
悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急，
吾祖诗冠古，同年蒙主恩。豫章夹日月，岁久空深根。