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水仙子·西湖探梅

清代 / 宋思远

"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
"军国多所需,切责在有司。有司临郡县,刑法竞欲施。
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
"今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。
丹术幸可授,青龙当未归。悠悠平生意,此日复相违。"
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。


水仙子·西湖探梅拼音解释:

.fei xue ban chun huan .chun ting xiao zi xian .xu xin ying ren dao .yu shang sui cheng shan .
xi lu chun yun zhong .shan chu ye huo shen .tao yuan ying jian hao .xian ke xu xiang xun ..
ji xue mi he chu .jing feng bo ji shi .da chen neng hu fa .kuang you gu shan qi ..
yu yan ting ting yu hua shuang .jin nian xin hua ru jiu shi .qu nian mei ren bu zai zi .
di mei bei ge li .chao ting zui yan zhong .bing ge yu guan sai .ci ri yi wu qiong ..
.jun guo duo suo xu .qie ze zai you si .you si lin jun xian .xing fa jing yu shi .
zhu ren zai jiu dong hu yin .yao wang xi shan san si cen ..
.jin ri tao jia ye xing pian .dong li huang ju ying qiu tian .
.han jian liu bu xi .gu teng zhong ri chui .ying feng reng wei ding .fu shui geng xiang yi .
dan shu xing ke shou .qing long dang wei gui .you you ping sheng yi .ci ri fu xiang wei ..
yi zhuo ru qin zhui .guo feng lei chu kuang .qi chong kan jian xia .ying tuo fu zhui nang .
yu zao shi feng ri .dong zhi si hou .cui zhi si mi .ru yi yu fei .
.gu xiang ji shan fang xu you .lin quan wu wai zi qing you .song shang gua piao zhi ji bian .
chu guan feng han bi .deng long wang hu tian .yi shi feng hou di .qi jun zao zhuo bian ..
pan lang zuo fu nian .tao ling ci guan hou .da sheng yi zi shi .liang yuan gu wu fu .
.zuo ri shi wen ying .jin chao chan you ming .zhu yan xiang hua fa .ding shi ji nian cheng .
yan shu jiao you leng .si wu sheng shi fan .ying xu li zhou ji .chang xiao xia jing men ..
ye ji liang xi jiu qie duo .le fang zuo xi nai bie he ..
ji jin qi jiu wu xin yu .man diao cha tou suo jing bian .
liu tong jie he ji .xian yuan you shi fu .dao xiao shi xing fei .xin xi jiu wei tu .

译文及注释

译文
刚端起酒杯,还未沾唇,一(yi)群横暴的士兵冲进大门。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人(ren)们也不认(ren)识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
春寒料峭时,皇上赐她到(dao)华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果(guo)不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留(liu)下的坟墓和宫阙。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。

注释
⑦国:域,即地方。
征新声:征求新的词调。
6.啖:吃。
(10)靡:浪费,奢侈
⑵穆陵:指穆陵关。

赏析

  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从(jie cong)肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一(ling yi)方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
  次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为“引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝侦知有人(you ren)联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  夕阳已逝,月上柳梢,一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会,一番卿卿我我的甜言蜜语之后,激情促使他们双双相拥,又来到郊外河边,伴着哗哗的流水,极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉,竟发表了一段富有哲理的爱情名言:吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤,娶妻又何必非齐姜、宋子不可?只要是两情相悦,谁人不可以共渡美好韶光?言外之意是,他与眼前的女子情感甚笃,非常满意,希望娶她为妻。此诗虽然短促,简单,但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识,正如民歌中唱的:“风过岭头水过基,男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱,无情吃肉也皱眉。”

创作背景

  公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。

  

宋思远( 清代 )

收录诗词 (2891)
简 介

宋思远 宋思达,光宗绍熙二年(一一九一)为大理评事(《宋会要辑稿》选举二一之五)。宁宗庆元六年(一二○○),知汀洲(明嘉靖《汀州府志》卷一一)。嘉泰二年(一二○二)由刑部郎官放罢(《宋会要辑稿》职官七三之三二)。今录诗三首。

读山海经十三首·其九 / 罗天阊

执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。风雷飒万里,霈泽施蓬蒿。
经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
忍为祸谟。"
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。
"常忝鲍叔义,所期王佐才。如何守苦节,独此无良媒。
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。


清江引·立春 / 李甡

杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。
滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。熘匙兼暖腹,谁欲致杯罂。"
荒哉隋家帝,制此今颓朽。向使国不亡,焉为巨唐有。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 张丛

"楚草经寒碧,逢春入眼浓。旧低收叶举,新掩卷牙重。
上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。
唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"


金陵五题·并序 / 蒋玉立

流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
末客朝朝铃阁下,从公步履玩年华。"
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
"田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。
震电闪云径,奔流翻石矶。倚岩假松盖,临水羡荷衣。
高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
承恩金殿宿,应荐马相如。"


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 乔宇

精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,


野老歌 / 山农词 / 释普崇

柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡,
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。


瑶瑟怨 / 吴寿昌

远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
澶漫沙中雪,依稀汉口山。人知窦车骑,计日勒铭还。"
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
罗袜红蕖艳,金羁白雪毛。舞阶衔寿酒,走索背秋毫。
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"


亡妻王氏墓志铭 / 陈知微

"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
承诏选嘉宾,慨然即驰轺。清昼下公馆,尺书忽相邀。
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"


小重山·几点疏雅誊柳条 / 张迪

心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
劝酒怜今别,伤心倍去春。徒言树萱草,何处慰离人。"
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。


春日郊外 / 章縡

叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
本朝再树立,未及贞观时。日给在军储,上官督有司。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。