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咏怀古迹五首·其四

明代 / 区怀嘉

"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
堂上青弦动,堂前绮席陈。齐歌卢女曲,双舞洛阳人。
石壮马径穷,苔色步缘入。物奇春状改,气远天香集。
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
寒水无波更清浅。台上渔竿不复持,却令猿鸟向人悲。
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
寇息军容偃,尘销朔野空。用师敷礼乐,非是为獯戎。"
江海虽言旷,无如君子前。"
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
执玉来朝远,还珠入贡频。连年不见雪,到处即行春。"
楚天合江气,云色常霮zw.隐见湖中山,相连数州内。
雪下天山白,泉枯塞草黄。伫闻河陇外,还继海沂康。"
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。


咏怀古迹五首·其四拼音解释:

.dui dian han liang qi .cai gui fu qing zhao .shuai hong shou lu duo .yu fu yi ren shao .
tang shang qing xian dong .tang qian qi xi chen .qi ge lu nv qu .shuang wu luo yang ren .
shi zhuang ma jing qiong .tai se bu yuan ru .wu qi chun zhuang gai .qi yuan tian xiang ji .
yin wei xiao er ti .zui dao yue xia gui .ren jian wu ci le .ci le shi zhong xi ..
.duan ju juan shi yu .qing zhou fan hui tang .wei feng piao jin san .heng chui rao lin chang .
han shui wu bo geng qing qian .tai shang yu gan bu fu chi .que ling yuan niao xiang ren bei .
du chong qie bu jin .jin fu he you xun .cuo luo fu qi wen .ying huang yao dan jin .
bu zhi hu shang ling ge nv .ji ge chun zhou zai ruo ye ..
kou xi jun rong yan .chen xiao shuo ye kong .yong shi fu li le .fei shi wei xun rong ..
jiang hai sui yan kuang .wu ru jun zi qian ..
chen lu fang chuang chuang .li bao geng chong chong .hu du jiu tian zhao .bing lun gui guo gong .
zhi yu lai chao yuan .huan zhu ru gong pin .lian nian bu jian xue .dao chu ji xing chun ..
chu tian he jiang qi .yun se chang dan zw.yin jian hu zhong shan .xiang lian shu zhou nei .
xue xia tian shan bai .quan ku sai cao huang .zhu wen he long wai .huan ji hai yi kang ..
.tai shi san zhao ti .qi qu jie bu tong .bu tong fei yi qu .kuang shi tian you gong .

译文及注释

译文
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
谁说画不(bu)出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑(yi),一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲(bei)愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我(wo)的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔(rou)的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!

注释
(32)日观亭:亭名,在日观峰上。
⑵容与:悠闲,逍遥自在的样子。
④孕:怀胎。兽虞:古代官名,掌管鸟兽的禁令等。罝(jū):捕兽的网。罗:捕鸟的网。矠(cuò):刺取。槁:干枯。这里指干的鱼。阜:生长。
5.九十六圣君:指自秦始皇至唐玄宗共九十六代皇帝。
岭表:岭外,即五岭以南的两广地区,作者此前为官广西。岭表一作“岭海”。
⑹梭:织布用的织梭。其状如船,两头有尖。怅然:忧然若失的样子。远人:指远在外边的丈夫。怅然:一作怅望。
富人;富裕的人。
80.力:精力。献:贡献。功:指治水功业。一说“之”犹“用”,“之力”与“献功”对文。

赏析

  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  后两句为动态描写。不难想象,当诗人见到微风腾起细浪,灯影由一点散作千万这动人一幕的时候,心情是何等地兴奋。
  当然,宾虽然不(ran bu)能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷,这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景,既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。
  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。
  这首诗借看月而抒离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。
  听到笛声(di sheng)以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  诗对纤夫的心理描写细致而有层次,由嗟叹到哀怨,到愤恨,又到无可奈何,把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化,诗歌不断变换韵脚,使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理,水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述,反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝炼精警之风,颇有特色。不用惊人之笔,不遣华美之词,诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情,酝酿诗情。看似平淡无奇,实则余味无穷,正如宋王安石所说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”(《题张司业诗》)
  《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史背景,以一位普通战士的视角,叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受,来发出对战争的思考和对人民的同情。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民(yi min)生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  这是一首清新、明快的田园小诗,虽无深意,却具恬适、自然的情致。
  晚唐绝句自杜牧、李商隐以后,单纯议论之风渐炽,抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
  尾联之妙,在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”,喷涌欲出,这里以“向谁言”出之,于“露筋骨”之中,仍为唱叹之音,与全诗的基调和谐一致。
  怯懦者,往往在黑云压城面前魂飞魄丧,哀叹命运乖蹇;强者,唯有强者,才能在乱云飞度中,依然从容不迫,以无畏的勇气,在危机中开拓出机遇的曙光。展喜正是在这种危机四起、险象环生的情境中,显示了自己过人的胆识与才智。首先,展喜陈述自己所恃的是先王之命。当时周室虽然衰微,但欲成霸业者,也只能是挟天子以令诸侯,自然没有谁敢公然表示藐视周室。“昔周公、大公:股肱周室,夹辅成王,成王劳之而赐之盟。曰:‘世世子孙,无相害也。’载在盟府,大师职之。”表明齐、鲁原是世代友好,且有天子为他们缔结的盟约,此其一;“桓公是以纠合诸侯而谋其不协,弥缝其阙而匡救其灾,昭旧职也。及君即位,诸侯之望曰:‘其率桓之功。”指出,齐孝公之父齐桓公正是因为遵守盟约,广修仁义而终成霸业,而现在诸侯各国对齐侯也寄托了同样的愿望,此其二;“我敝邑用不敢保聚。曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职,其若先君何!君必不然。’”大意是:我国之所以不敢修筑城池,缮治甲兵,作战争的准备,是因为认为“即使您继承君位九年,也不会背弃先王的命令,废弃以前的职责。因为要是这样,便对不住逝去的太公和桓公。想来齐君一定不会是这样干的。”申明鲁国之所以不聚兵相争非不能,是不为也,其原因是基于对齐侯的信赖。此其三。一席言说,乍看貌似谦恭平淡,没有一句谴责齐侯侵略的行径,但细细品来,却觉得柔中带刚,绵里含针,辛辣有力,具有丰富的潜台词:第一,齐侯如果侵犯鲁国,那就是公然违背天子命令,践踏盟约,背信弃义;第二,齐侯如果侵犯鲁国,那就是叛逆孝道,并将失去人心;第三,鲁国之所以不兴兵相抗,并不是软弱可欺,所以对齐侯也绝不会恐惧。
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。

创作背景

  据陈贻焮的《杜甫评传》记载,安史之乱后,杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州,他把妻子儿女安置在羌村以后,就只身奔赴肃宗所在的灵武,以期为平定安史之乱出力,不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里,他感伤国事,思念亲人,写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载(756),当时杜甫不知妻儿的生死,望月而思念家人,写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。

  

区怀嘉( 明代 )

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简 介

区怀嘉 区怀嘉,高明人。事见明崇祯《肇庆府志》卷四八。

乐游原 / 朱正初

"惆怅云山暮,闲门独不开。何时飞杖锡,终日闭苍苔。
犹羡松下客,石上闻清猿。"
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
天云抗真意,郡阁晦高名。坐啸应无欲,宁辜济物情。"
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
"天书远召沧浪客,几度临歧病未能。
彩骑双双引宝车,羌笛两两奏胡笳。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"


题邻居 / 冒丹书

回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。
水穿盘石透,藤系古松生。画畏开厨走,来蒙倒屣迎。
鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。
吾师久禅寂,在世超人群。"
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
色向怀铅白,光因翰简融。能令草玄者,回思入流风。"
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。


蟾宫曲·雪 / 陈理

堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
何必守章句,终年事铅黄。同时献赋客,尚在东陵傍。"
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 倪称

朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。"
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
别离他乡酒,委曲故人情。孤屿早烟薄,长波晚气清。
"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。


玉台体 / 张瑶

为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
惆怅故山云,裴回空日夕。何事与时人,东城复南陌。"
云深沧海暮,柳暗白门春。共道官犹小,怜君孝养亲。"
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
"昨夜星官动紫微,今年天子用武威。登车一唿风雷动,
计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
朝廷非不盛,谴谪良难恃。路出大江阴,川行碧峰里。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 韩丕

塞鸿何事又南飞。垂山古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"
翰林有客卿,独负苍生忧。中夜起踯躅,思欲献厥谋。
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
烂熳惟愁晓,周游不问家。更逢清管发,处处落梅花。"


所见 / 卫准

"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
"柴门草舍绝风尘,空谷耕田学子真。泉咽恐劳经陇底,
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
"篱落能相近,渔樵偶复同。苔封三径绝,溪向数家通。
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"
寒服犹未成,繁霜渐将厚。吉凶问詹尹,倚伏信北叟。
空谷无行径,深山少落晖。桃园几家住,谁为扫荆扉。"


木兰花·池塘水绿风微暖 / 王与敬

微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
常若千里馀,况之异乡别。"
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
"涣汗天中发,伶俜海外旋。长沙遇太守,问旧几人全。
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
鸡犬散墟落,桑榆荫远田。所居人不见,枕席生云烟。"
物色来无限,津途去不迷。空亭谁问马,闲戍但鸣鸡。


念奴娇·过洞庭 / 钱柄

战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
"斋心问易太阳宫,八卦真形一气中。
"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
破竹从军乐,看花听讼闲。遥知用兵处,多在八公山。"
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
能嫌碧玉随人嫁。北客相逢疑姓秦,铅花抛却仍青春。
故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。


与韩荆州书 / 梅灏

徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
莫漫忆柴扉,驷马高车朝紫微。江南驿使不曾断,
杨叶频推中,芸香早拜官。后来惭辙迹,先达仰门阑。
羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪,
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
翡翠巢珠网,鹍鸡间绮疏。地灵资净土,水若护真如。
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)