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上林赋

两汉 / 邓有功

灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县,皇天厄死饥寒躯。
图书筐簏外,关眼皆賸长。饿隶亦胜无,薄田家所仰。
玉树琼筵映彩霞,澄虚楼阁似仙家。
不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。
牡丹枉用三春力,开得方知不是花。"
流入深宫怅更多。桥畔月来清见底,柳边风紧绿生波。
清笳三会揭天风。香熏舞席云鬟绿,光射头盘蜡烛红。
"刻石书离恨,因成别后悲。莫言春茧薄,犹有万重思。
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。
鱼残沙岸草,蝶寄洑流槎。共说干戈苦,汀洲减钓家。"
"争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟,粉颈初回如切玉。
多向客亭门外立,与他迎送往来尘。


上林赋拼音解释:

guan ding he bi xu ti hu .bai ri bu zhao lei yang xian .huang tian e si ji han qu .
tu shu kuang lu wai .guan yan jie sheng chang .e li yi sheng wu .bao tian jia suo yang .
yu shu qiong yan ying cai xia .cheng xu lou ge si xian jia .
bu jue lao cong tou shang lai .qiong si qiu ke xiu tan xi .da ru zhou zhao yi chen ai .
mu dan wang yong san chun li .kai de fang zhi bu shi hua ..
liu ru shen gong chang geng duo .qiao pan yue lai qing jian di .liu bian feng jin lv sheng bo .
qing jia san hui jie tian feng .xiang xun wu xi yun huan lv .guang she tou pan la zhu hong .
.ke shi shu li hen .yin cheng bie hou bei .mo yan chun jian bao .you you wan zhong si .
jiu zhan huan ying yi gu ren .jiang pan jiu you qin wang yue .jian qian gong shi jing hu chun .
.ban ye fa qing luo .bu zhi guo shi qiao .yun zeng zhong yue da .shu yin shang yang yao .
yu can sha an cao .die ji fu liu cha .gong shuo gan ge ku .ting zhou jian diao jia ..
.zheng di tu wang shi yi qing .ba qian bing san chu ge sheng .
shu shi hua dian qing bu zu .wei jiang da yi duan xiong jin .fen jing chu hui ru qie yu .
duo xiang ke ting men wai li .yu ta ying song wang lai chen .

译文及注释

译文
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是(shi)为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要(yao),六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施(shi)的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
  红霞般的脸蛋(dan)印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双(shuang)飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。

注释
⒆冉冉:走路缓慢。
⑴绛帻:用红布包头似鸡冠状。鸡人:古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,好像鸡鸣,以警百官,故名鸡人。晓筹:即更筹,夜间计时的竹签。
②卑陋:指身份、地位卑贱。
⑤回风:旋风。
羁金络月:指用黄金装饰的马络头。曹植《白马篇》:“白马饰金羁,联翩西北驰。”月,月题。马额上当颅如月形者也。《文选》颜延年《赌白马赋》:“两权协月。”李善注:“《相马经》曰:颊欲圆,如悬壁,因谓之双壁,其盈满如月。”
(14)然:然而。

赏析

  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采(fan cai);宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野(feng ye)蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正(yi zheng)如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅,为告别图,后一句一幅,为江上行舟图。
  此诗取材于前朝亡国故实,以诗的语言,批判亡国之君,晓喻晚唐皇上,立意高远。篇中以实词撑住全诗,以虚词斡旋其间,取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  他并不是不爱鲜花,不爱春天,但他想到,花开易落,青春即逝,就是永远守着这枝鲜花观赏,也看不了得多少时间。想到这里,不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆,难以驻留,等不及花朵开尽,即刻就要离去。缘分如此短浅,令人倍觉难堪。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的(zai de)表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  这首诗的后两句写诗人移情于景,感昔伤今。杜牧善于以诗论史,借古讽今。“惟有紫苔偏称意,年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。

创作背景

  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书(谢微)与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536年)。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年(526年),任中书郎在梁中大通四年(532年),都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。

  

邓有功( 两汉 )

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简 介

邓有功 邓有功(一二一○~一二七九),字子大,学者称月巢先生,南丰(今属江西)人。累试进士不第,以恩补金溪尉。祥兴二年卒,年七十。有《月巢遗稿》,已佚。事见《隐居通议》卷九。今录诗七首。

周颂·闵予小子 / 山碧菱

自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。"
顶峭松多瘦,崖悬石尽牢。猕猴唿独散,隔水向人号。"
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺,晚为传家鼎始铭。
满鸭香薰鹦鹉睡,隔帘灯照牡丹开。"
岭分中夜月,江隔两乡春。静想青云路,还应寄此身。"
急想穿岩曲,低应过石平。欲将琴强写,不是自然声。"
泽国违甘旨,渔舟积梦思。长安未归去,为倚鉴妍媸。"
龙节坐持兵十万,可怜三蜀尽无忧。"


江上 / 那拉艳艳

唯馀金谷园中树,残日蝉声送客愁。"
石坛香散步虚声,杉云清泠滴栖鹤。"
严陵滩势似云崩,钓具归来放石层。
"三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师,
"野客愁来日,山房木落中。微风生夜半,积雨向秋终。
"殷勤相送出天台,仙境那能却再来。云液每归须强饮,
"逃暑迎春复送秋,无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉,
柳眉低带泣,蒲剑锐初抽。石燕翻空重,虫罗缀滴稠。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 刀新蕾

匆匆出九衢,僮仆颜色异。故衣未及换,尚有去年泪。
"婆娑恋酒山花尽,绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸,
谱为听琴阅,图缘看海帧。鹭毛浮岛白,鱼尾撇波赪.
珍重列星相借问,嵇康慵病也天真。"
由是天唿震吸,征奔召急。史题笔来,叱廷而入。
晴来露青霭,千仞缺寻丈。卧恐玉华销,时时推枕望。
晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"
竟死爱未足,当生且欢逢。不然把天爵,自拜太湖公。"


小雅·巷伯 / 微生广山

还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔。"
"高楼会月夜,北雁向南分。留住经春雪,辞来见夏云。
东皇长女没多年,从洗金芝到水边。
"孤竹夷齐耻战争,望尘遮道请休兵。
"远节惨言别,况予心久违。从来忆家泪,今日送君归。
方士飞轩驻碧霞,酒寒风冷月初斜。
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。
意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,


春暮 / 封金

"烟霞接杳冥,旅泊寄回汀。夜雨雷电歇,春江蛟蜃腥。
后时若有青云望,何事偏教羽翼摧。"
西汉夫人下太虚,九霞裙幅五云舆。
"但恐醍醐难并洁,只应薝卜可齐香。
遂使世间多感客,至今哀怨水东流。"
"传得三元z3饭名,大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻,
除却数般伤痛外,不知何事及王孙。"
衰草珠玑冢,冷灰龙凤身。茂陵骊岫晚,过者暗伤神。"


征部乐·雅欢幽会 / 妘婉奕

拖紫腰金成底事,凭阑惆怅欲如何。"
今朝别有承恩处,鹦鹉飞来说似人。
摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,
"愍征新价欲凌空,一首堪欺左太冲。只为白衣声过重,
今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。"
"几年风雨迹,叠在石孱颜。生处景长静,看来情尽闲。
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。
好是兴来骑白鹤,文妃为伴上重天。


郑人买履 / 哈易巧

窟里阴云不上天。罗列众星依木末,周回万室在檐前。
众人皆察察,而我独昏昏。取训于老氏,大辩欲讷言。"
"择友如淘金,沙尽不得宝。结交如干银,产竭不成道。
清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地上皆灵药。
"草堂前有山,一见一相宽。处世贵僧静,青松因岁寒。
犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
人间荣瘁真堪恨,坐想征轩鬓欲凋。"
舌顽虚掉五侯门。啸烟白狖沈高木,捣月清砧触旅魂。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 纳喇纪峰

"德星芒彩瘴天涯,酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠,
高下不惊红翡翠,浅深还碍白蔷薇。
"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
每逢孤屿一倚楫,便欲狂歌同采薇。
"观花匪禁,吞吐大荒。由道返气,处得以狂。
看取后时归故里,庭花应让锦衣新。"
月色千楼满,砧声万井连。江山阻迢递,时节暗推迁。
莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。"


一剪梅·舟过吴江 / 乾柔兆

碧山烟散避秦溪。楼台稍辨乌城外,更漏微闻鹤柱西。
一船风雨去如飞。盘擎紫线莼初熟,箸拨红丝鲙正肥。
出谷空嗟晚,衔杯尚愧先。晚来辞逆旅,雪涕野槐天。"
池边影动散鸳鸯,更引微风乱绣床。
"嬴政鲸吞六合秋,削平天下虏诸侯。
强起披衣坐,徐行处暑天。上阶来斗雀,移树去惊蝉。
黄篾楼中挂酒篘.莲叶蘸波初转棹,鱼儿簇饵未谙钩。
"褎然三五寸,生必依岩洞。寒恐结红铅,暖疑销紫汞。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 聂海翔

"万家无事锁兰桡,乡味腥多厌紫虈。水似棋文交度郭,
欲待秋塘擎露看,自怜生意已无多。
柴扉草屋无人问,犹向荒田责地征。"
樵径花黏屦,渔舟玉帖舷。阵经旸谷薄,势想朔方偏。
饮真茹强,蓄素守中。喻彼行健,是谓存雄。
"江蓠漠漠荇田田,江上云亭霁景鲜。蜀客帆樯背归燕,
"年年游览不曾停,天下山川欲遍经。
"长悬青紫与芳枝,尘路无因免别离。马上多于在家日,