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西江月·日日深杯酒满

魏晋 / 林鸿

"一年极目望西辕,此日殷勤圣主恩。上国已留虞寄命,
"叶叶下高梧,端居失所图。乱离时辈少,风月夜吟孤。
诚知不觉天将曙,几簇青山雁一行。"
"霏霏漠漠暗和春,幂翠凝红色更新。寒入腻裘浓晓睡,
野色人耕破,山根浪打鸣。忙时向闲处,不觉有闲情。"
鬼闻抛故冢,禽听离寒枝。想得天花坠,馨香拂白眉。"
"君说无家只弟兄,此中言别若为情。干戈闹日分头去,
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋,镜中惟怕雪生髯。
溪边花满枝,百鸟带香飞。下有一白鹭,日斜翘石矶。
太液秋波有雁来。单影可堪明月照,红颜无奈落花催。
蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,
百岁无愁即是仙。野叟并田锄暮雨,溪禽同石立寒烟。


西江月·日日深杯酒满拼音解释:

.yi nian ji mu wang xi yuan .ci ri yin qin sheng zhu en .shang guo yi liu yu ji ming .
.ye ye xia gao wu .duan ju shi suo tu .luan li shi bei shao .feng yue ye yin gu .
cheng zhi bu jue tian jiang shu .ji cu qing shan yan yi xing ..
.fei fei mo mo an he chun .mi cui ning hong se geng xin .han ru ni qiu nong xiao shui .
ye se ren geng po .shan gen lang da ming .mang shi xiang xian chu .bu jue you xian qing ..
gui wen pao gu zhong .qin ting li han zhi .xiang de tian hua zhui .xin xiang fu bai mei ..
.jun shuo wu jia zhi di xiong .ci zhong yan bie ruo wei qing .gan ge nao ri fen tou qu .
ruan ji qing jin you lei zhan .xi shang que si yun man wu .jing zhong wei pa xue sheng ran .
xi bian hua man zhi .bai niao dai xiang fei .xia you yi bai lu .ri xie qiao shi ji .
tai ye qiu bo you yan lai .dan ying ke kan ming yue zhao .hong yan wu nai luo hua cui .
chan chu zheng xiang qing ye liu .jia die xu jiao duo si juan .mo dao duan si bu ke xu .
bai sui wu chou ji shi xian .ye sou bing tian chu mu yu .xi qin tong shi li han yan .

译文及注释

译文
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充(chong)饥肠。
明妃当时初起(qi)程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
身穿粗衣情自乐,经常(chang)贫困心安处。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己(ji)妆扮过的映(ying)在池中的倩影。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。

注释
54、卜世:占卜预测传国的世代数。
266、及:趁着。
⑦北海李使君:李邕,字泵和。唐代书法家。广陵江都(今江苏扬州)人。曾任左拾遗、户部员外郎、括州刺史、北海太守,人称李北海。
11.湖东:以孤山为参照物。
(61)四方服勇决:四方的民族都佩服其骁勇果决。
(27)惟:希望
⑩郁茫茫:茂盛的一片。这里指坟墓剧增。崇替:盛衰。俯仰:顷刻之间,形容时间短暂。

赏析

鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情(qing)景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽(rong qia),同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得(xie de)慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与(yi yu)时际会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情,是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉(fang yu)润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  由此,“《新凉》徐玑 古诗”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情,一吟即出。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺(feng ci)唐宪宗。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无(ri wu)情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧,彻夜无眠,深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨,似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着,思索着,在衰灯明灭之中,仿佛看到赏识他的知音就在眼前,在洒窗冷雨的淅沥声中,一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句,诗人的心情极其沉痛,用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情,李贺却自铸新词,采用“肠直”的说法,愁思萦绕心头,把纡曲百结的心肠牵直,形象地写出了诗人愁思的深重、强烈,可见他用语的新奇。凭吊(ping diao)这种事情,一般只是生者对死者做,他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者,更是石破天惊的诗中奇笔。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。

创作背景

  这些诗作于何时尚难确定,有待详考。根据诗中的内容推论,当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云:“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话,似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人,距吴越数千里之遥,两地风俗迥异。按一般常情来理解,人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感,对于天生好奇,反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之,如果是早已见过非常熟悉的事物,由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受,所以可能是诗人初入会稽时的作品。

  

林鸿( 魏晋 )

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简 介

林鸿 明福建福清人,字子羽。洪武初以人才荐,授将乐县学训导,官至礼部员外郎。性落拓不善仕,年未四十自免归。工诗,为闽中十才子之首。有《鸣盛集》。

送杨少尹序 / 完颜守典

"天畔峨嵋簇簇青,楚云何处隔重扃。落花带雪埋芳草,
日晚独登楼上望,马蹄车辙满尘埃。"
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
惆怅楚宫云雨后,露啼花笑一年年。"
十日醉眠金雁驿,临岐无恨脸波横。"
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。
人意似知今日事,急催弦管送年华。"


初晴游沧浪亭 / 袁震兴

宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
"黄牛来势泻巴川,叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树,
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
"篇篇高且真,真为国风陈。澹薄虽师古,纵横得意新。
岁寒本是君家事,好送清风月下来。"
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。


舟夜书所见 / 陈暻雯

"主暗臣忠枉就刑,遂教强国醉中倾。人亡建业空城在,
不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
乌轮不再中,黄沙瘗腥鬼。请帝命真官,临云启金匮。
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
龙墀仗下天街暖,共看圭峰并马行。"


酒泉子·雨渍花零 / 王圣

凤舞香飘绣幕风,暖穿驰道百花中。
绿摆杨枝嫩,红挑菜甲香。凤凰城已尽,鹦鹉赋应狂。
雅道何销德,妖星忽耀芒。中原初纵燎,下国竟探汤。
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
才有异恩颁稷契,已将优礼及邹枚。清商适向梨园降,
背风开药灶,向月展渔罾。明日前溪路,烟萝更几层。"
僻路浅泉浮败果。樵人相见指惊麏,牧童四散收嘶马。
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。


游南阳清泠泉 / 张其禄

"流落夜凄凄,春寒锦浦西。不甘花逐水,可惜雪成泥。
"泽春关路迥,暮雨细霏霏。带雾昏河浪,和尘重客衣。
尺书先假路,红旆旋烧尘。郡显山川别,衙开将吏新。
巷有千家月,人无万里心。长城哭崩后,寂绝至如今。"
秋雨空山夜,非君不此来。高于剡溪雪,一棹到门回。
细看月轮真有意,已知青桂近嫦娥。(《曾公类苑》:
野渡空船荡夕阳。倚道向人多脉脉,为情因酒易伥伥。
相次三篇皆俊逸。桥山殡葬衣冠后,金印苍黄南去疾。


生查子·烟雨晚晴天 / 陈芾

旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨,满川烟草且须疑。
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
日宫紫气生冠冕,试望扶桑病眼开。"
何时斗帐浓香里,分付东风与玉儿。"
"寒流万派碧,南渡见烟光。人向隋宫近,山盘楚塞长。
"帝尧城里日衔杯,每倚嵇康到玉颓。桂苑五更听榜后,
岸稳人偷钓,阶明日上基。世间多弊事,事事要良医。"
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。


慈姥竹 / 王珏

白马仰听空竖耳。广陵故事无人知,古人不说今人疑。
宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。
"章华台下草如烟,故郢城头月似弦。
马称龙子几来嘶。自从辽水烟尘起,更到涂山道路迷。
九皋云月怪驱鸡。高楼野色迎襟袖,比屋歌声远鼓鼙。
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
松风四山来,清宵响瑶琴。听之不能寐,中有怨叹音。
春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。"


西塍废圃 / 牛真人

"一夜高楼万景奇,碧天无际水无涯。只留皎月当层汉,
长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在,风帏燕觅旧巢来。
茅庵不异人间世,河上真人自可寻。"
男子登舟与登陆,把心何不一般行。"
自我夜来霜月下,到头吟魄始终身。"
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。"
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。


恨别 / 邵陵

莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
一泓深去碧涵天。烟迷叶乱寻难见,月好风清听不眠。
南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"
院多喧种药,池有化生莲。何日龙宫里,相寻借法船。"
绿槐生在膏腴地,何得无心拒雪霜。"
"绣帘临晓觉新霜,便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相,
"初升谏署是真仙,浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末,
野渡空船荡夕阳。倚道向人多脉脉,为情因酒易伥伥。


夷门歌 / 赵元鱼

阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
冰壶总忆人如玉,目断重云十二楼。"
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
丹桂竟多故,白云空有情。唯馀路旁泪,沾洒向尘缨。"
"峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不测。何须见我眼偏青,
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
雨露瞻双阙,烟波隔五湖。唯君应见念,曾共伏青蒲。"