自从君去夜，锦幌孤兰麝。欹枕对银缸，秦筝绿窗下。
"独入深山信脚行，惯当貙虎不曾惊。
波外声初发，风前曲正长。凄清和万籁，断续绕三湘。
"心绝去来缘，迹顺人间事。独寻秋草径，夜宿寒山寺。
山川表明丽，湖海吞大荒。合沓臻水陆，骈阗会四方。
宾友仰称叹，一生何所求。平明击钟食，入夜乐未休。
"满郭春风岚已昏，鸦栖散吏掩重门。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语，蓬松锦绣当阳处。
还似金堤溢，翻如碧海流。惊涛遥起鹭，回岸不分牛。
石城古岸头，一望思悠悠。几许六朝事，不禁江水流。
细韵风中远，寒青雪后浓。繁阴堪避雨，效用待东封。
树杂日易隐，崖倾月难圆。芳草换野色，飞萝摇春烟。
zi cong jun qu ye .jin huang gu lan she .yi zhen dui yin gang .qin zheng lv chuang xia .
.du ru shen shan xin jiao xing .guan dang chu hu bu zeng jing .
bo wai sheng chu fa .feng qian qu zheng chang .qi qing he wan lai .duan xu rao san xiang .
.xin jue qu lai yuan .ji shun ren jian shi .du xun qiu cao jing .ye su han shan si .
shan chuan biao ming li .hu hai tun da huang .he da zhen shui lu .pian tian hui si fang .
bin you yang cheng tan .yi sheng he suo qiu .ping ming ji zhong shi .ru ye le wei xiu .
.man guo chun feng lan yi hun .ya qi san li yan zhong men .
san sheng xing ren yan hai hong .ping dan yong jiang bai chu yu .peng song jin xiu dang yang chu .
huan si jin di yi .fan ru bi hai liu .jing tao yao qi lu .hui an bu fen niu .
shi cheng gu an tou .yi wang si you you .ji xu liu chao shi .bu jin jiang shui liu .
xi yun feng zhong yuan .han qing xue hou nong .fan yin kan bi yu .xiao yong dai dong feng .
shu za ri yi yin .ya qing yue nan yuan .fang cao huan ye se .fei luo yao chun yan .
译文
现(xian)在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”
可知道造物(wu)主是何心意？莫非人心中的苦难还没有磨平(ping)。
杜陵地方，有我这么个布衣，年纪越大，反而越发不合时宜。对自己的要求，多么愚蠢可笑，私自下了决心，要向稷契看齐。这种想法竟然(ran)不合实际，落得个到处碰壁，头都白了，却甘愿辛辛苦苦，不肯休息。有一天盖上棺材，这事便无法再提，只要还没有咽气(qi)，志向就不能转移。一年到头，都为老百姓发愁、叹息，想到他(ta)们的苦难，心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽，却更加激昂无比，引吭高歌，毫不泄气。 我何尝没有隐居的打算，在江海之间打发日子，岂不清高？只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝，不忍心轻易地丢下他，自己去逍遥。如今的朝廷上，有的是栋梁之材，要建造大厦，难道还缺少我这块料？可是连葵藿的叶子都朝着太阳，我这忠诚的天性，又怎能轻易改掉！ 回头一想，那些蚂蚁般的小人，只为谋求舒适的小窝，整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸，常想在大海里纵横驰骋？偏偏不肯去巴结权贵，因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒，怎忍心埋没在灰尘之中？没有像许由、巢父那样飘然世外，实在惭愧，虽然惭愧，却不愿改变我的操行。还有什么办法呢？只好喝几杯酒排遣烦闷，作几首诗放声高唱，破除忧愤。 一年快完了，各种草木(mu)都已经凋零，狂风怒吼，像要把高山扫平。黑云像山一样压下来，大街上一片阴森，我这个孤零零的客子，半夜里离开京城。扑落满身寒霜，断了衣带，想结上它，指头儿却冻成僵硬。 天蒙蒙亮的时候，我走到骊山脚下，骊山高处，那里有皇帝的御榻。大雾迷漫，塞满寒冷的天空，我攀登结冰铺霜的山路，二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境，温泉里暖气蒸腾，羽林军密密麻麻。乐声大作，响彻辽阔的天宇，皇帝和大臣纵情娱乐，享不尽贵富荣华。 赐浴温泉的，都是些高冠长缨的贵人，参加宴会的，更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦，都分到大量的绸帛，那些绸帛啊，都出自贫寒妇女的艰苦劳动(dong)。她们的丈夫和公公，被鞭打绳捆，一匹匹勒索，一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣，这个一筐，那个几笼，实指望他们感恩图报，救国活民；臣子们如果忽略了皇帝的这番好意，那当皇帝的，岂不等于把财物白扔！朝廷里挤满了“济济英才”，稍有良心的，真应该怵目惊心！ 更何况皇宫内的金盘宝器，听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈，轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的，是貂鼠皮袄，朱弦、玉管，正演奏美妙的乐章，劝客人品尝的，是驼蹄羹汤，香橙、金橘，都来自遥远的南方。 那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！相隔才几步，就是苦乐不同的两种世界，人间的不平事，使我悲愤填胸，不能再讲！ 我折向北去的道路，赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口，又改了路线。河水冲激着巨大的冰块，波翻浪涌，放眼远望，象起伏的山岭，高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来，怕要把天柱碰断！ 河上的桥梁幸好还没有冲毁，桥柱子却吱吱呀呀，摇晃震颇。河面这么宽，谁能飞越！旅客们只好牵挽过桥，顾不得危险。 老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。 一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！我怎能压抑住满腔悲痛，邻居们也呜呜咽咽，泪流不止！说不出内心里多么惭愧，做父亲的人，竟然没本事养活孩子！谁能料到：今年的秋收还算不错，穷苦人家，却仍然弄不到饭吃！ 我好歹是个官儿，享有特权：既不服兵役，又没有交租纳税的负担。还免(mian)不了这样悲惨的遭遇，那平民百姓的日子啊，就更加辛酸。想想失去土地的农民，已经是倾家荡产，又想想远守边防的士兵，还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊，千重万叠，高过终南，浩茫无际，又怎能收敛！
日后我们在大梁城中定能再见，那时你必然还是牢守节操，家中只有破屋数间。
只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
世情本来就是厌恶衰落，万事象随风抖动的蜡烛。
巴水穿过巫山，巫山夹着青天。
山河将存在万古千秋，城郭却哲时落入敌手。
如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池，那就必须运载山石，开凿山涧沟壑，逾越险阻，耗尽人力，才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致，则不能做到。而不必耗费民力，顺应地形，且能保持天然之美，这种在过去很难办到的事情，如今在这里出现了。 永州在九嶷山麓，最初在这里测量规划的人，也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石，却被茂密的草丛遮蔽着；这里有清泉，却埋藏在污泥之下，成了毒蛇盘踞，狸鼠出没有地方。嘉树和恶木，鲜花与毒草，混杂一处，竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州，过了一个月，州政大治，没有多少事情。望着这块土地，感到它很不平常，才让人铲除荒草，挖去污泥。铲下来的草堆积如山，疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草，疏通了清泉，奇(qi)特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了，美景代替了荒凉。看那树木，则清秀挺拔，枝叶舒展；看那湖水，则微波荡漾， 曲折萦回。怪石森然繁密，环绕四周。有的排列成行，有的如同跪拜，有的站立，有的卧倒。石洞曲折幽深，石山突兀高耸。于是在此建造厅堂，作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势，献技于堂庑之下。新堂的外边，高原和山连接，林木覆盖的山脚悬崖，穿插交错，或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方，跟碧蓝的天空连成了一体。这一切，都汇集在门楼之内。 新堂盖好后，使君便邀请客人前来参观，接着又设宴娱乐。有的边赞誉，边祝贺说：“看到您修建这新堂，便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景，难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗？您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花，难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗？您挖除污泥而使清泉流淌，难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗？您登临高处而纵目远望，难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗？既然这样，那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意，或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗？该是希望继使君后治理这个州的人，能够通过这件小事，懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上，嵌在墙里，编入书中，作为刺史的楷模法式。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。
你登山时要小心山川湿热之气，行动和止息都要看好天气和地形。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
僧人的禅房坐落何处？喏，就在那宝云山前，小道狭窄，弯弯曲曲。
蒙蒙细雨中，即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
下了几天雨，河水涨起来淹没了小桥，人不能过河，正在这时候，一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
冬天来到的时候，我会去你那里，一起弄笙戏鹤，风雨相依。
锁闭华屋，无人看见我悲哀的泪痕。
注释
⑤“活水”句：化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》（其一）诗中：“问渠那得清如许，谓有源头活水来。”
（6）大路：也作“大辂”，即大车，特指天子或诸侯国国君祭天时所乘的车子。越（yuè）席：用蒲草编织的席子。越，通“括”，结。
九陌：汉长安城中有八街、九陌。后来泛指都城大路。骆宾王《帝京篇》：“三条九陌丽城隈，万户千门年旦开。”
（1）自：在，从
75.异史氏；作者自称。《聊斋志异》里边有许多怪异的事，所以称异史。
菟丝：即菟丝子，一种蔓生的草，依附在其他植物枝干上生长。比喻女子嫁给征夫，相处难久。
（71）逴：远。绝垠：指天边。寒门：北极之山。
蒿（hāo）：蒸发。
（49）飞廉：风伯之名。
愿：希望。
钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭，“潭”就是“渊”，南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗，钴鉧潭的形状是圆的，像一个钴（圆形的熨斗），故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西，是一座山。小丘，就是一个小山包。这个小山包没有名字，所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在（钴鉧潭西面的那个小丘）。后来柳宗元在《愚溪诗序》中，给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。
潘鼎圭 潘鼎圭，字子登。福建安溪人，居晋江。性好吟咏，尤长古诗。清康熙年间（1662～1723）寓居台湾，值诸罗文庙落成，乃献〈圣庙赋〉，郡守孙鲁大为激赏，为镌石宫墙。其后归籍泉州，年八十卒。有诗文集二十馀卷。
"夫子思何速，世人皆叹奇。万言不加点，七步犹嫌迟。
深妆玉瓦平无垄，乱拂芦花细有声。（《雪》）
园深宜竹树，帘卷洽杯盘。已作丰年兆，黎民意尽安。"
"茫茫大梦中，惟我独先觉。腾转风火来，假合作容貌。
劝君此醉直须欢，明朝又是花狼藉。（见《野客丛谈》）
爱兹田中趣，始悟世上劳。我行有胜事，书此寄尔曹。"
"荒楼荒井闭空山，关令乘云去不还。
"明光殿里夜迢迢，多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏，
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折，密藏香蕊蝶难寻。
寒沙榆塞没，秋水滦河涨。策马从此辞，云山保闲放。"
"子欲适东周，门人盈歧路。高标信难仰，薄官非始务。
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白，薜萝风起殿廊寒。
钓乡千里断消息，满目碧云空自飞。"
见《吟窗杂录》）"
欲去恋双树，何由穷一乘。月轮吐山郭，夜色空清澄。"
"春池满复宽，晦节耐邀欢。月带虾蟆冷，霜随獬豸寒。
明日复行春，逶迤出郊坛。登高见百里，桑野郁芊芊。
干文初见泰阶平，日月常遵阁道行。
百尺松当户，千年鹤在巢。知君于此景，未欲等闲抛。"
都傍柳阴回首望，春天楼阁五云中。"
"庭树忽已暗，故人那不来。只因厌烦暑，永日坐霜台。
相国齐晏子，赠行不及言。托阴当树李，忘忧当树萱。
笋非孝子泣，文异湘灵哭。金碧谁与邻，萧森自成族。
棋散庭花落，诗成海月斜。瀛洲旧仙侣，应许寄丹砂。"
秀骨象山岳，英谋合鬼神。佐汉解鸿门，生唐为后身。
翻翻鸟未没，杳杳钟犹度。寻草远无人，望山多枉路。
我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。
自古皆传蜀道难，尔何能过拔蛇山。
"随阳来万里，点点度遥空。影落长江水，声悲半夜风。
精舍何崇旷，烦跼一弘舒。架虹施广荫，构云眺八区。
公堂众君子，言笑思与觌。"
"悔系腰间绶，翻为膝下愁。那堪汉水远，更值楚山秋。
雷雨不下施，犹作池中物。念君介然气，感时思奋发。
行到关西多致书。"
"僧话磻溪叟，平生重赤松。夜堂悲蟋蟀，秋水老芙蓉。
"十月芙蓉花满枝，天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷，
华阳春树号新丰，行入新都若旧宫。
蹈海寄遐想，还山迷旧踪。徒然迫晚暮，未果谐心胸。
"高林滴露夏夜清，南山子规啼一声。
秋至皆零落，凌波独吐红。托根方得所，未肯即随风。
"高秋水村路，隔岸见人家。好是经霜叶，红于带露花。
浔阳物景真难及，练泻澄江最好看。
今日不论腰下组，请君看取鬓边丝。"
"两衙前后讼堂清，软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹，
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地，池柳难装旋逐风。
有德必报之，千金耻为轻。缅书羁孤意，远寄棹歌声。"
河南庭下拜府君，阳城归路山氛氲。山氛氲，长不见。
石门吞众流，绝岸呀层峦。幽趣倏万变，奇观非一端。
"别离何从生，乃在亲爱中。反念行路子，拂衣自西东。
燕谷无暖气，穷岩闭严阴。邹子一吹律，能回天地心。
"精舍买金开，流泉绕砌回。芰荷薰讲席，松柏映香台。
映流看夜月，临峰听晓钟。涧芳十步草，崖阴百丈松。
彩雾笼花烛，升龙肃羽仪。君臣欢乐日，文物盛明时。
碧水冥空惟鸟飞，长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多，
松欹晚影离坛草，钟撼秋声入殿风。（《潘天锡同题古观》，
"尘昏菱鉴懒修容，双脸桃花落尽红。
望苑恩深期勿药，青云岐路未蹉跎。"
荒庭衰草遍，废井苍苔积。惟有清风闲，时时起泉石。"
今日城中春又至，落梅愁绪共纷纷。"
佳辰幸可游，亲友亦相追。朝从华林宴，暮返东城期。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐，更筹须为主人留。
地理荆州分，天涯楚塞宽。百城今刺史，华省旧郎官。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊，湖山耕钓没尧时。
结桂空伫立，折麻恨莫从。思君达永夜，长乐闻疏钟。"
丹彩泻沧溟，精辉凌白虹。青蝇一相点，流落此时同。
无医能却老，有变是游魂。鸟宿还依伴，蓬飘莫问根。
共语一执手，留连夜将久。解我紫绮裘，且换金陵酒。
害群应自慑，持法固须平。暂得青门醉，斜光速去程。"
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响，芰荷香柄折秋鸣。
赖尔还都期，方将登楼迟。"
君子满清朝，小人思挂冠。酿酒漉松子，引泉通竹竿。
"无计留君住，应须绊马蹄。红亭莫惜醉，白日眼看低。
"尝闻黟县似桃源，况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理，
"握手出都门，驾言适京师。岂不怀旧庐，惆怅与子辞。
寂寞钟已尽，如何还入门。"
倒尊尽日忘归处，山磬数声敲暝天。"
疲马怀涧泉，征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊，沙上或骞翥。
三钟五鼓祥烟敛，日照仙人捧露盘。
仙去留虚室，龙归涨碧潭。幽岩君独爱，玄味我曾耽。
谁爱落花风味处，莫愁门巷衬残红。"