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卖花声·立春

两汉 / 李崇嗣

帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茅居。"
"五兵勿用,万国咸安。告功圆盖,受命云坛。
"翼翼宸恩永,煌煌福地开。离光升宝殿,震气绕香台。
六月调神曲,正朝汲美泉。从来作春酒,未省不经年。
"怨暑时云谢,愆阳泽暂偏。鼎陈从祀日,钥动问刑年。
卢子尚高节,终南卧松雪。宋侯逢圣君,骖驭游青云。
被服雕章何陆离。紫玉鸣珂临宝镫,青丝彩络带金羁。
朝不日出兮夜不见月与星,有知无知兮为死为生。
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
谁怜颊似桃,孰知腰胜柳。今日在长门,从来不如丑。"
列室窥丹洞,分楼瞰紫烟。萦回亘津渡,出没控郊鄽。
会合皆重译,潺湲近八流。中兴岂假问,据此自千秋。
"伏羲初制法,素女昔传名。流水嘉鱼跃,丛台舞凤惊。
礼若传尧旧,功疑复夏初。梦游长不返,何国是华胥。"
汲黯言当直,陈平智本奇。功成喜身退,时往惜年驰。


卖花声·立春拼音解释:

di ze ban zhi jiu .ren huan song li lv .yi cheng huang zhu yong .chang feng bai mao ju ..
.wu bing wu yong .wan guo xian an .gao gong yuan gai .shou ming yun tan .
.yi yi chen en yong .huang huang fu di kai .li guang sheng bao dian .zhen qi rao xiang tai .
liu yue diao shen qu .zheng chao ji mei quan .cong lai zuo chun jiu .wei sheng bu jing nian .
.yuan shu shi yun xie .qian yang ze zan pian .ding chen cong si ri .yue dong wen xing nian .
lu zi shang gao jie .zhong nan wo song xue .song hou feng sheng jun .can yu you qing yun .
bei fu diao zhang he lu li .zi yu ming ke lin bao deng .qing si cai luo dai jin ji .
chao bu ri chu xi ye bu jian yue yu xing .you zhi wu zhi xi wei si wei sheng .
yi chao jin mei long xi di .qu wo bian ren hu zhong qu .san fang niu yang shi he shu .
shui lian jia si tao .shu zhi yao sheng liu .jin ri zai chang men .cong lai bu ru chou ..
lie shi kui dan dong .fen lou kan zi yan .ying hui gen jin du .chu mei kong jiao chan .
hui he jie zhong yi .chan yuan jin ba liu .zhong xing qi jia wen .ju ci zi qian qiu .
.fu xi chu zhi fa .su nv xi chuan ming .liu shui jia yu yue .cong tai wu feng jing .
li ruo chuan yao jiu .gong yi fu xia chu .meng you chang bu fan .he guo shi hua xu ..
ji an yan dang zhi .chen ping zhi ben qi .gong cheng xi shen tui .shi wang xi nian chi .

译文及注释

译文
世俗人情都厌恶衰败的(de)人家,万事就像随风而转的烛火。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上(shang)有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些(xie)事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿(yuan)听到这萧瑟的秋风。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
他们竭尽全力(li)辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回(hui)答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
尽管面对着良(liang)辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲(jiang)一句话。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。

注释
③荐枕:侍寝。
(72)清源:传说中八风之府。
81、掔(qiān):持取。
⑶明朝:明天。
执勤:执守做工
10.“梁王”句:阮籍《咏怀》:“梁王安在哉。”此化用其句。梁王,指梁孝王刘武。
(9)诛:这里作惩罚解。

赏析

  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触。既然是“换新声”,总能给人以一些新的情趣、新的感受吧?不,“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏?“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云:“《关山月》,伤离也。”句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强(jia qiang)议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  金圣叹批后两联(后解)云:“‘川原’七字中有无数亲故,‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也,‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗(之)人,谓五六只是写景。”(《金圣叹选批唐诗》)认为五六句不是纯粹写景,而与七八句的抒情密切关联,分析得相当精辟、透彻。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振(wei zhen)中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  《《上林(shang lin)赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。

创作背景

  此诗当作于卫文公元年(公元前659年)。据《左传·闵公二年(前660)》记载:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者,将战,国人受甲者,皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽,卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后,许穆夫人心急如焚,星夜兼程赶到曹邑,吊唁祖国的危亡,写下了这首诗。

  

李崇嗣( 两汉 )

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简 介

李崇嗣 生卒年、籍贯不详。排行三。武后时任奉宸府主簿,圣历中,曾与沈佺期等奉敕于东观修书。又曾任许州参军,与陈子昂有交游。事迹散见沈佺期《黄口赞序》,陈子昂《夏日晖上人房别李参军序》、《酬李参军崇嗣旅馆见赠》、《题李三书斋崇嗣》,《唐诗纪事》卷六。《全唐诗》存诗3首。

中夜起望西园值月上 / 张廖倩

仰攀人屡息,直下骑才通。泥拥奔蛇径,云埋伏兽丛。
"舜日谐鼗响,尧年韵士声。向楼疑吹击,震谷似雷惊。
何言陵谷徙,翻惊邻笛悲。陈根非席卉,繐帐异书帷。
鸣笳步步引南熏。松间彩殿笼佳气,山上朱旗绕瑞云。
"城上归时晚,庭前宿处危。月明无叶树,霜滑有风枝。
无情之物尚如此,为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕,
高堂静秋日,罗衣飘暮风。谁能待明月,回首见床空。"
边氓苏。威武辉耀,明鬼区。利泽弥万祀,功不可逾。


满江红·中秋夜潮 / 郏丁酉

春风艳楚舞,秋月缠胡笳。自昔专娇爱,袭玩唯矜奢。
常时好宾客,永日对弦歌。是日归泉下,伤心无奈何。
斑斑枕花残泪红。君心若车千万转,妾身如辙遗渐远。
钦子秉幽意,世人共称嗟。愿言托君怀,倘类蓬生麻。
今日作君城下土。"
"蜀土绕水竹,吴天积风霜。穷览通表里,气色何苍苍。
"骎骎羽骑历城池,帝女楼台向晚披。雾洒旌旗云外出,
"君不见巫山高高半天起,绝壁千寻尽相似。


海国记(节选) / 呼延伊糖

"凤城春色晚,龙禁早晖通。旧火收槐燧,馀寒入桂宫。
"越江女,越江莲,齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
于穆圣祖,祗荐鸿名。祀于庙社,陈其牺牲。
春光看欲暮,天泽恋无穷。长袖招斜日,留光待曲终。"
"小暑夏弦应,徽音商管初。愿赍长命缕,来续大恩馀。
暖傍离亭静拂桥,入流穿槛绿摇摇。
"辙迹陈家巷,诗书孟子邻。偶来乘兴者,不值草玄人。
欲落不落愁杀人。睢水英雄多血刃,


卖花声·怀古 / 宰父凡敬

"蓬阁桃源两处分,人间海上不相闻。
树宿抟风鸟,池潜纵壑鱼。宁知天子贵,尚忆武侯庐。"
朝冕旒兮载悦,想笞笠兮农节。倚瑶琴兮或歌,
不授纶为草,还司鼎用梅。两京王者宅,驷马日应回。"
"鸣鞞入嶂口,泛舸历川湄。尚想江陵阵,犹疑下濑师。
肇禋肇祀,或炮或烹。皇尸俨若,保飨是明。"
"热戏争心剧火烧,铜槌暗执不相饶。
"绿绮膺河检,清坛俯洛滨。天旋俄制跸,孝享属严禋。


望海楼 / 出上章

立极万邦推,登庸四海尊。庆膺神武帝,业付皇曾孙。
骨都魂已散,楼兰首复传。龙城含晓雾,瀚海隔遥天。
玉垒城边争走马,铜蹄市里共乘舟。鸣环动佩思无尽,
去国诚寥落,经途弊险巇.岁逢霜雪苦,林属蕙兰萎。
声教溢四海,朝宗引百川。锵洋鸣玉珮,灼烁耀金蝉。
珊瑚刻盘青玉尊,因之假道入梁园。梁园山竹凝云汉,
"西掖持醇酒,东山就白云。开轩绿池映,命席紫兰芬。
暑来寒往运洄洑,潭生水落移陵谷。云间坠翮散泥沙,


送白利从金吾董将军西征 / 厚斌宇

藻曜凝芳洁,葳蕤献淑祥。五龙归宝算,九扈叶时康。
"莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙。
"绿杨陌上送行人,马去车回一望尘。
色衰只恐君恩歇。凤笙龙管白日阴,盈亏自感青天月。"
冬至冰霜俱怨别,春来花鸟若为情。"
秋风欲动戏长杨。鸣珂屡度章台侧,细蹀经向濯龙傍。
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前宿。
"拜门传漏晚,寓直索居时。昔重安仁赋,今称伯玉诗。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 牧庚

犹惜路傍歌舞处,踌蹰相顾不能归。"
苒苒穷年籥,行行尽路岐。征鞍税北渚,归帆指南垂。
自叹方拙身,忽随轻薄伦。常恐失所避,化为车辙尘。
虽入秦帝宫,不上秦帝床。夜夜玉窗里,与他卷罗裳。
幸蒙国士识,因脱负薪裘。今者放歌行,以慰梁父愁。
兴悼今如此,悲愁复在旃。彷徨不忍去,杖策屡回邅。"
雪纻翻翻鹤翎散,促节牵繁舞腰懒。舞腰懒,王罢饮,
歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。"


张中丞传后叙 / 莱冰海

夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。
力尽不得抛杵声,杵声未定人皆死。家家养男当门户,
"仙跸御层氛,高高积翠分。岩声中谷应,天语半空闻。
帷宫面丹浦,帐殿瞩宛城。虏场栖九穗,前歌被六英。
大道连延障锦轴。先祝圣人寿万年,复祷宜家承百禄。
"六文开玉篆,八体曜银书。飞毫列锦绣,拂素起龙鱼。
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,
木瓜诚有报,玉楮论无实。已矣直躬者,平生壮图失。


翠楼 / 司徒峰军

山川四望是,人事一朝非。悬剑空留信,亡珠尚识机。
不学多能圣,徒思鸿宝仙。斯志良难已,此道岂徒然。
树下游人扫落花。雨雪长疑向函谷,山泉直似到流沙。
秦京开朱第,魏阙垂紫缨。幽独玄虚阁,不闻人马声。
将谓珠帘能蔽身。一朝虏骑入中国,苍黄处处逢胡人。
"祗役已云久,乘闲返服初。块然屏尘事,幽独坐林闾。
"杨柳黄金穗,梧桐碧玉枝。春来消息断,早晚是归时。
"绀宇横天室,回銮指帝休。曙阴迎日尽,春气抱岩流。


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 奕初兰

"制书下关右,天子问回中。坛墠经过远,威仪侍从雄。
"欲知行有乐,芳尊对物华。地接安仁县,园是季伦家。
树影捎云密,藤阴覆水低。潮回出浦驶,洲转望乡迷。
成宪知所奉,致理归其根。肃肃禀玄猷,煌煌戒朱轩。
十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。
蓬莱阙下长相忆,桐柏山头去不归。"
三光悬圣藻,五等冠朝簪。自昔皇恩感,咸言独自今。"
良哉既深留帝念,沃化方有赞天聪。"