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咏鹅

先秦 / 王以中

乱雪从教舞,回风任听吹。春寒能作底,已被柳条欺。
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁,竹影侵云拂暮烟。
朔雁和云度,川风吹雨晴。藓庭公事暇,应只独吟行。"
任生非常才,临事胆不摇。必当展长画,逆波斩鲸鳌。
黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。
接舆也是狂歌客,更就将军乞一声。"
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换,委积红英报晓开。
诗情分绣段,剑彩拂霜毫。此举关风化,谁云别恨劳。"
"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。
"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。
广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫骍豪。
"明媚如怀玉,奇姿自托幽。白虹深不见,绿水折空流。


咏鹅拼音解释:

luan xue cong jiao wu .hui feng ren ting chui .chun han neng zuo di .yi bei liu tiao qi .
bian tong qiu shui yue ming quan .shi wen zhao ri fen xia bi .zhu ying qin yun fu mu yan .
shuo yan he yun du .chuan feng chui yu qing .xian ting gong shi xia .ying zhi du yin xing ..
ren sheng fei chang cai .lin shi dan bu yao .bi dang zhan chang hua .ni bo zhan jing ao .
huang hun qi de xia tian long .xun bian mao shan shu shi feng .
jie yu ye shi kuang ge ke .geng jiu jiang jun qi yi sheng ..
zi zhi tu shang jian peng lai .qian shen fang e tong xiao huan .wei ji hong ying bao xiao kai .
shi qing fen xiu duan .jian cai fu shuang hao .ci ju guan feng hua .shui yun bie hen lao ..
.shan zhong you suo yi .xia jing shi qing you .ye zhu yin wu ri .yan quan leng si qiu .
.yi nian li jiu mo .bi shang gua chao pao .wu wai shi qing yuan .ren jian jiu wei gao .
guang le chu qiang feng .shen shan yu bian ao .ming jia zhu lu qi .die gu zi xing hao .
.ming mei ru huai yu .qi zi zi tuo you .bai hong shen bu jian .lv shui zhe kong liu .

译文及注释

译文
没有人了解我也就罢了,只要(yao)内心真正馥郁芳柔。
让河底沙石都(du)化做澄黄的金珠。
云化飞(fei)雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂(tang)前栽的两棵柳树。明(ming)年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
  蔺相如完璧(bi)归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
大江悠悠东流去永不回还。
爪(zhǎo) 牙
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
囚徒整天关押在帅府里,
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。

注释
⑥箨(tuò):竹类躯干上生出的叶,俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落,称为“解箨”。簌簌:象声词,此形容笋壳脱落时的声音。苏轼词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》:“簌簌衣巾落枣花, 村南村北响缫车, 牛衣古柳卖黄瓜。”
5.深院:别做"深浣",疑误.
50.江湖满地:指漂泊江湖,苦无归宿。渔翁:杜甫自比。
(20)夏后皋:夏代君主,名皋,夏桀的祖父。后:国君。
⑸当歌对酒时:在唱歌饮酒的时候。曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何?”金樽:精美的酒具。
⑶芳草远:化用《楚辞·招隐士》句:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
(39)私识(zhì)其幸:私下里记着这种幸运。“识”,记。

赏析

  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是(shi)气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未阑”,和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗(ci shi)在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。
  吃得苦中苦,方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未(ye wei)放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  第二首诗与前一首一样,也是抒发客愁和对长安的思念,思归益切,愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁,黄山堪白头。清溪非陇水,翻作断肠流。”前四句写别愁,比较婉曲;“欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思,直抒胸臆,一气呵成。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了(zhi liao)。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。
  次联:“昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。”
  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

王以中( 先秦 )

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简 介

王以中 王以中,字愫公,号时斋,晚号梅岑,汉军旗人。官泾州州判。有《西征草》。

阁夜 / 羿婉圻

经年来客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
踊跃徒标异,沈潜自可钦。何当得成器,待叩向知音。"
逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"
谁怜翠色兼寒影,静落茶瓯与酒杯。"
平生爱此树,攀玩无由得。君子知我心,因之为羽翼。
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
"宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙,


硕人 / 亓官鑫玉

"江流不动月西沈,南北行人万里心。
特达知难拟,玲珑岂易名。昆山如可得,一片伫为荣。"
共相唿唤醉归来。
"明日城东看杏花,叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过,
夹岸罗密树,面滩开小亭。忽疑严子濑,流入洛阳城。
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
云水巴南客,风沙陇上儿。屈原收泪夜,苏武断肠时。
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。


静夜思 / 才雪成

"洛阳自古多才子,唯爱春风烂漫游。
"树密云萦岸,池遥水际空。芰开方吐镜,苹动欲含风。
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。
两面寒波涨,当前软柳垂。清虚宜月入,凉冷胜风吹。
莫轻两片青苔石,一夜潺湲直万金。"
兴往留年月,诗成遗子孙。已镌东壁石,名姓寄无垠。"
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
松门拾得一片屐,知是高人向此行。"


乌江项王庙 / 乐正莉

寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。
恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。"
"谢公何岁掩松楸,双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上,
"结得随缘伴,蝉鸣方出关。新经译旧寺,故国与谁还。
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。"
轻箑白鸟羽,新簟青箭筠。方寸方丈室,空然两无尘。
罢免无馀俸,休闲有敝庐。慵于嵇叔夜,渴似马相如。


七夕 / 钟离天生

谁知洛北朱门里,便到江南绿水游。"
"面黑头雪白,自嫌还自怜。毛龟蓍下老,蝙蝠鼠中仙。
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
"白首过遗庙,朱轮入故城。已惭联左揆,犹喜抗前旌。
春光如不至,幽兰含香死。响象离鹤情,念来一相似。
"露荷迎曙发,灼灼复田田。乍见神应骇,频来眼尚颠。


残春旅舍 / 濮阳艳丽

蟢子到头无信处,凡经几度上人衣。
潭静鱼惊水,天晴鹤唳风。悲君还姓傅,独不梦高宗。"
回看甲乙第,列在都城内。素垣夹朱门,蔼蔼遥相对。
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
"焚香书院最风流,莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井,
"汉渚常多别,山桥忽重游。向云迎翠辇,当月拜珠旒。
囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,


湘南即事 / 容访梅

"将军身在城,讵得虏尘清。酿酒邀闲客,吟诗直禁营。
蝉鬓红冠粉黛轻,云和新教羽衣成。
巧着金刀力,寒侵玉指风。娉婷何处戴,山鬓绿成丛。"
一曲梁州听初了,为君别唱想夫怜。"
海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
"饯行诗意厚,惜别独筵重。解缆城边柳,还舟海上峰。
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。


与小女 / 儇古香

飘扬经绿野,明丽照青春。拂树疑舒叶,临江似结鳞。
浓光藏半岫,浅色类飘尘。玉叶开天际,遥怜占早春。"
"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
"卿卿买得越人丝,贪弄金梭懒画眉。
独有贤人崇孝义,伤心共咏蓼莪诗。"
旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"
白发不能容相国,也同闲客满头生。"
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。


草书屏风 / 绪元三

家无忧累身无事,正是安闲好病时。
"龙虎旌旗雨露飘,玉楼歌断碧山遥。
"紫绶白髭须,同年二老夫。论心共牢落,见面且欢娱。
未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
旷然寰宇清风满,救旱功高暑气凉。"
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
凭师看粉壁,名姓在其间。"
褰裳复岸帻,闲傲得自恣。朝景枕簟清,乘凉一觉睡。


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 抗迅

暖风浑酒色,晴日畅琴弦。同伴无辞困,游春贵在先。
信涉名利道,举动皆丧真。君今自世情,何况天下人。"
"清泠玉韵两三章,落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足,
"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
佩想停仙步,泉疑咽夜声。曲终无异听,响极有馀情。
"地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。
"十亩长堤宅,萧疏半老槐。醉眠风卷簟,棋罢月移阶。
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"