春江晚景
天晴花气漫，地暖鸟音和。徒漱葛仙井，此生其奈何。"
"香印烟火息，法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰，释子安禅居。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽，透竹穿萝命俦侣。
帝城花笑长斋客，三十年来负早春。"
唯有白铜鞮上月，水楼闲处待君归。"
以下见《海录碎事》）
"信是虚闲地，亭高亦有苔。绕池逢石坐，穿竹引山回。
"皤然一老子，拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠，卧安朝不起。
篱下先生时得醉，瓮间吏部暂偷闲。
晚色启重扉，旌旗路渐移。荆山鼎成日，湘浦竹斑时。
春江晚景拼音解释:
tian qing hua qi man .di nuan niao yin he .tu shu ge xian jing .ci sheng qi nai he ..
.xiang yin yan huo xi .fa tang zhong qing yu .sha deng geng chen yan .shi zi an chan ju .
yun yu fan mi ya gu jian .shan ji jin zhi jin mao yu .tou zhu chuan luo ming chou lv .
di cheng hua xiao chang zhai ke .san shi nian lai fu zao chun ..
wei you bai tong di shang yue .shui lou xian chu dai jun gui ..
yi xia jian .hai lu sui shi ..
.xin shi xu xian di .ting gao yi you tai .rao chi feng shi zuo .chuan zhu yin shan hui .
.po ran yi lao zi .yong qiu reng yin ji .zuo wen ye wang mian .wo an chao bu qi .
li xia xian sheng shi de zui .weng jian li bu zan tou xian .
wan se qi zhong fei .jing qi lu jian yi .jing shan ding cheng ri .xiang pu zhu ban shi .
译文及注释
译文
桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜(xian)。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。
突然想起老范，他正隐居在城北的田园养身修性，烦他去。
月光皎洁明亮，乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了，屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进(jin)房间。这声音使女子的神情更加忧愁，一双美丽明亮的眼睛流下泪水，她一夜来眼泪一直流个不停，连枕中的红(hong)绵湿透了。两人手拉着手来到庭院，任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分，告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮，北斗星横在夜空。天色渐明，远处传来鸡叫，仿佛催人分别。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的，高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
被流沙卷进雷渊，糜烂溃散哪能止住。
汉江滔滔宽(kuan)又(you)广，想要渡过不可能。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
秦王听了蒙嘉的话，非常高兴。于是穿了上朝的礼服，安排下隆重的九宾大礼仪式，在咸阳宫(gong)接见燕国的使者。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间，专职马倌和(he)役卒肃立排成列。
注释
（13）祭者:祭扫坟墓的人.
③白纻词:《明一统志·太平府》:“白纻山，在当涂县东五里……本名楚山，桓温游山奏乐，好为《白纻歌》，因改今名。”
③香鸭：鸭形香炉。
（15）没：同：“殁”，死。
江东：长江流至芜湖，呈南北走向，江以东为辽东，即今安徽、江苏南部和浙江北部地区。
（2）浪迹：到处漫游，行踪不定。
赏析
这首诗的艺术表现和语言技巧，并无突出的特点。有人说它前四句情景交融，颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情，恰是一种相反相成的比衬，景美而情不欢；颔联以情叹景，也是伤心人看春色，茫然黯然，情伤而景无光；都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵，主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷，真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高，尤其是“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”两句，自宋代以来，甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”，朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的，赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联，在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此，诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句，正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
“人生有何常？但患年岁暮” 二句：年岁暮，岁月流逝。屈原《离骚》：“恐年岁之不吾与。” 此二句是说，人怎能永久活着呢？我年纪老了。感叹人生无常，只恐年岁迟暮。
一、议论附丽于形象。既是咏史，便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人，而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象，是这两首诗共同的优点。
明清两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？”
这首诗中感怀了自己向上不能高攀，因清高不被赏识；向下不能低就，因才高不被接纳；最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里，女人始终如同商品，靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费，才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
开头两句写江山如旧，而城已荒废。山围(shan wei)故国周遭在，首句写山。山围故国，故国即旧城，就是石头城，城外有山耸立江边，围绕如垣墙，所以说山围故国。周遭，环绕的意思。潮打空城寂寞回，这句写水。潮打空城，石头城西北有长江流过，江潮拍打石墙，但是，城已荒废，成了古迹，所以说潮打空城。这两句总写江山如旧，而石头城已荒芜，情调悲凉，感慨极深。
颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠，时时回望汴京的月亮，不要忘记故国。下句设想子由梦境，梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州，故有此语。
《《白雪歌送武判官归京》岑参 古诗》是岑参边塞诗的代表作，作于他第二次出塞阶段。此时，他很受安西节度使封常青的器重，他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中，以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调，描绘了祖国西北边塞的壮丽景色，以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面，表现了诗人和边防将士的爱国热情，以及他们对战友的真挚感情。
由此可见，诗人笔下的一幅闲适图，融合着多少平民的辛酸泪！
“《从军行》卢思道 古诗，军行万里出龙庭”可说是全诗的总结，龙庭是匈奴祭祀的地方，“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了，将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是：边塞的将士总该回来了吧!
吕甥、郤芮不愿附和晋文公，谋划在晋文公还没有稳住局势时，率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知，于是有了下文：
《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽，字句整饰，意在言外。明为游记，却不着意于正面记叙此次游山的历程；明是应命之作，却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵，不尚功利，洁身自好的志向。文如其人，结构精巧。
王湾是洛阳人，生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。
这两句诗体现了文同的墨竹画法：竹子是一挥而就的，即“扫取“，画在短短的一段绢绸上，却具有直节云霄之势，所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友，亲戚之间，为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑，实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长“，其精神实质完全一致，都说明了生活与创作的源与流关(liu guan)系，说明了艺术美不同于自然美，说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此，所谓“此竹数尺耳，而有万尺之势“。
在梅尧臣以前，唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗，大都写耕织的农民，梅尧臣这首诗换了个角度，写手工业者，可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上，打破了绝句声律的格局限制，句法散文化，近似古代的风谣，这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞，作了一首《蚕妇》诗说：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”主题与梅诗相同，不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣，往往通过对比显示不合理，则受梅诗影响是很明显的。
唐代画家张彦远在谈山水画技法时说：“夫画物特忌形貌采章，历历俱足，甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”，以点带面，切忌全面而细密。看来，袁宏道是深谙此道的。他写满井之春，并没有全面地去细描密绘，而是抓住水、山、田野这三组镜头，通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面，从内在气质上把满井初春的气息写活了。
此诗是借对山居气候景物的描写，反映诗人恬澹自适的心境，而以早秋为一篇着色重点。
次段亦分两层，先写起兵之正义，再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉，说明天时、地利、人和均占优势，必然攻无不克，战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心，理直气壮，慷慨磅礴，具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后，所以骆宾王说：“敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心，其言语使人信服，富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云，志安社稷。因天下之(xia zhi)失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。”
中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦，在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上，没有遮蔽和凭靠。这里，“穷秋”象征恶劣的时局，“风寒”比喻无情的迫害，而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因，所以这儿只好隐晦一些，用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时，由于这些才士能坚持君子的品德，不为所屈，遭受的打击就更为无情，处境悲惨，忧愁日深。
“人生有何常？但患年岁暮” 二句：年岁暮，岁月流逝。屈原《离骚》：“恐年岁之不吾与。” 此二句是说，人怎能永久活着呢？我年纪老了。感叹人生无常，只恐年岁迟暮。
一、议论附丽于形象。既是咏史，便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人，而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象，是这两首诗共同的优点。
明清两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？”
这首诗中感怀了自己向上不能高攀，因清高不被赏识；向下不能低就，因才高不被接纳；最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里，女人始终如同商品，靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费，才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
开头两句写江山如旧，而城已荒废。山围(shan wei)故国周遭在，首句写山。山围故国，故国即旧城，就是石头城，城外有山耸立江边，围绕如垣墙，所以说山围故国。周遭，环绕的意思。潮打空城寂寞回，这句写水。潮打空城，石头城西北有长江流过，江潮拍打石墙，但是，城已荒废，成了古迹，所以说潮打空城。这两句总写江山如旧，而石头城已荒芜，情调悲凉，感慨极深。
颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠，时时回望汴京的月亮，不要忘记故国。下句设想子由梦境，梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州，故有此语。
《《白雪歌送武判官归京》岑参 古诗》是岑参边塞诗的代表作，作于他第二次出塞阶段。此时，他很受安西节度使封常青的器重，他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中，以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调，描绘了祖国西北边塞的壮丽景色，以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面，表现了诗人和边防将士的爱国热情，以及他们对战友的真挚感情。
由此可见，诗人笔下的一幅闲适图，融合着多少平民的辛酸泪！
“《从军行》卢思道 古诗，军行万里出龙庭”可说是全诗的总结，龙庭是匈奴祭祀的地方，“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了，将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是：边塞的将士总该回来了吧!
吕甥、郤芮不愿附和晋文公，谋划在晋文公还没有稳住局势时，率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知，于是有了下文：
《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽，字句整饰，意在言外。明为游记，却不着意于正面记叙此次游山的历程；明是应命之作，却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵，不尚功利，洁身自好的志向。文如其人，结构精巧。
王湾是洛阳人，生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。
这两句诗体现了文同的墨竹画法：竹子是一挥而就的，即“扫取“，画在短短的一段绢绸上，却具有直节云霄之势，所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友，亲戚之间，为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑，实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长“，其精神实质完全一致，都说明了生活与创作的源与流关(liu guan)系，说明了艺术美不同于自然美，说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此，所谓“此竹数尺耳，而有万尺之势“。
在梅尧臣以前，唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗，大都写耕织的农民，梅尧臣这首诗换了个角度，写手工业者，可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上，打破了绝句声律的格局限制，句法散文化，近似古代的风谣，这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞，作了一首《蚕妇》诗说：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”主题与梅诗相同，不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣，往往通过对比显示不合理，则受梅诗影响是很明显的。
唐代画家张彦远在谈山水画技法时说：“夫画物特忌形貌采章，历历俱足，甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”，以点带面，切忌全面而细密。看来，袁宏道是深谙此道的。他写满井之春，并没有全面地去细描密绘，而是抓住水、山、田野这三组镜头，通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面，从内在气质上把满井初春的气息写活了。
此诗是借对山居气候景物的描写，反映诗人恬澹自适的心境，而以早秋为一篇着色重点。
次段亦分两层，先写起兵之正义，再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉，说明天时、地利、人和均占优势，必然攻无不克，战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心，理直气壮，慷慨磅礴，具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后，所以骆宾王说：“敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心，其言语使人信服，富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云，志安社稷。因天下之(xia zhi)失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。”
中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦，在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上，没有遮蔽和凭靠。这里，“穷秋”象征恶劣的时局，“风寒”比喻无情的迫害，而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因，所以这儿只好隐晦一些，用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时，由于这些才士能坚持君子的品德，不为所屈，遭受的打击就更为无情，处境悲惨，忧愁日深。
创作背景
诗人王建一生沉沦下僚，生活贫困，了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作，描绘了山村人民的生活。
代悲白头翁
"今年无异去年寒，何事朝来独忍难。
花到蔷薇明艳绝，燕支颗破麦风秋。
故园尽卖休官去，潮水秋来空自平。"
旺兴添魔力，消烦破宿酲。媲人当绮皓，视秩即公卿。
今日散材遮不得，看看气色欲凌云。"
"恭承宠诏临伊洛，静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草，
斑斑泪篁下，恐有学瑟鬼。"
雨师一日三回到，栋里闲云岂得栖。"
山中
"九陌最幽寺，吾师院复深。烟霜同覆屋，松竹杂成林。
瞪虚凝兮览回杨。语神欢兮酒云央，望吾侯兮遵赏事。
今日枥前兴一叹，不关行李乏金羁。"
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合，山色遥将睥睨连。
目昏思寝即安眠，足软妨行便坐禅。
"紫绶白髭须，同年二老夫。论心共牢落，见面且欢娱。
相逢谓我迂疏甚，欲辨还憎恐失言。"
南檐架短廊，沙路白茫茫。尽日不归处，一庭栀子香。
崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九
入门池色静，登阁雨声来。（见《三山志》）
但有心情何用脚，陆乘肩舆水乘舟。"
应被百花撩乱笑，比来天地一闲人。"
花树不随人寂寞，数枝犹自出墙来。"
"三十年持一钓竿，偶随书荐入长安。
棋罢嫌无敌，诗成愧在前。明朝题壁上，谁得众人传。"
自知毛骨还应异，更请孙阳仔细看。"
相对忆刘刘在远，寒宵耿耿梦长洲。"
春题湖上
神化万灵集，心期一朝契。不见金板书，谁知阮家裔。
一字千回重照见。青云杳渺不可亲，开囊欲放增馀怨。
飞诏宠荣欢里舍，岂徒斑白与垂髫。"
半面为君申一恸，不知何处是家乡。"
荣盛傍看好，优闲自适多。知君能断事，胜负两如何。"
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主，井邑家家父母君。
玉池似无水，玄井昏不测。仙户掩复开，乳膏凝更滴。
"金舆传惊灞浐水，龙旗参天行殿巍。左文皇帝右慎姬，
鹧鸪天·赏荷
"春官南院粉墙东，地色初分月色红。文字一千重马拥，
海霞宁有态，蜀锦不成妍。客至应消病，僧来欲破禅。
宿禽讵相保，迸火烟欲失。愿回戚促劳，趋隅事休逸。"
"隔烟花草远濛濛，恨个来时路不同。
从此四方无一事，朝朝雨露是恩波。"
"乌盈兔缺天涯迥，鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满，
十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路，淡烟疏雨落花天。
"幽人往往怀麻姑，浮世悠悠仙景殊。
今日歌
岚昏声磬早，果熟唤猿迟。未得终高论，明朝更别离。"
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯，新诗两首倩留传。
"千里归程三伏天，官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭，
正值血魂来梦里，杜鹃声在散花楼。"
"玉泉何处记，四折水纹浮。润下宁逾矩，居方在上流。
歌者歌未绝，愁人愁转增。空把琅玕枝，强挑无心灯。
"旧山宁要去，此有濯缨泉。晓景松枝覆，秋光月色连。
遥知将吏相逢处，半是春城贺雪归。"
菩萨蛮·题画
"素屏素屏，胡为乎不文不饰，不丹不青？
"晓霁凭虚槛，云山四望通。地盘江岸绝，天映海门空。
"浮名世利知多少，朝市喧喧尘扰扰。
"移居新竹已堪看，劚破莓苔得几竿。圆节不教伤粉箨，
清阴须暂憩，秀色正堪思。只待挥金日，殷勤泛羽卮。"
"素沙见底空无色，青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥，
如何鬓发霜相似，更出深山定是非。"
唯怜一夜空山月，似许他年伴独吟。"
薄幸·淡妆多态
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月，松声半榻卧秋风。
醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。
未归且住亦不恶，饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可，
轩昊旧为侣，松乔难比肩。每嗟人世人，役役如狂颠。
"交阯同星座，龙泉佩斗文。烧香翠羽帐，看舞郁金裙。
"茂苑闲居木石同，旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外，
是以达人静则吻然与阴合迹，动则浩然与阳同波。
"晓向潭上行，夕就潭边宿。清冷无波澜，潎潎鱼相逐。
乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁
蛇枯老媪啼泪痕，星曹定秤秤王孙。项籍骨轻迷精魂，
"二十年前此夜中，一般灯烛一般风。
"朝客高清爱水禽，绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急，
君子纵我思，宁来浣溪里。"
"短亭分袂后，倚槛思偏孤。雨雪落残腊，轮蹄在远涂。
"雕楹彩槛压通波，鱼鳞碧幕衔曲玉。
詹生喜言旋，倒履走迎门。长跪听未毕，惊伤涕涟涟。
清庙万年长血食，始知明德与天齐。"
柯敬仲墨竹
淑气如相待，天和意为谁。吁嗟名未立，空咏宴游诗。"
杜魄唿名语，巴江作字流。不知烟雨夜，何处梦刀州。"
"旧垒危巢泥已落，今年故向社前归。
卧疾瘦居士，行歌狂老翁。仍闻好事者，将我画屏风。"
仙郎为尔开笼早，莫虑回翔损羽毛。"
"锦窠花朵灯丛醉，翠叶眉稠裛露垂。
"昔闻羊叔子，茅屋在东渠。岂不念归路，徘徊畏简书。
牛羊具特俎。（《武昌诗》，见《东观馀论》）